統一教宏教過程研究

統一教宏教過程研究

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台北市掌院 郭光齋  1991-11-25 11:35

  人類面臨的兩個難關

  人類至今面臨的第一難關是核子毀滅浩劫──弟子曾於夢境中進入時光隧道般地身歷其境,深知其恐怖大過於傳統戰爭,人們極度驚惶失措。而當今地球上有十多個國家擁有核子武器,尚未找出銷毀核子彈頭連鎖反應新科技,因此地球人類真要居安思危,利用各種管道防範(例誦誥念力)是很好的方法以避免爆發核戰。同奮們要注意,擁有核武卻深信共產無神論主義國家,正是世界危險根源所在。有神性就不敢胡作非為、不顧歷史責任與因果律了。

  第二道難關是教化問題──如何使地球人類恢復神性,彼此關懷,不只渴望天上天國,更能建立地上天國,無形有形共臻至善。即完成地球上宗教大同,世界大同甚至天人大同為所有仙佛使者與 上帝的共同期盼。除了帝教本身特有五門功課修持外,如何普傳 上帝的宇宙真道,實現真善美神(佛)性,完成明明德、新民、止於至善、天下為公大同理想。世界基督教統一神靈協會(統一教)的創始人,弟子極敬愛的長者──韓國文鮮明牧師的有效作為,值得欽佩,值得帝教借鏡。以下將描述統一教逐步成就(特別重視人曹普渡),作為帝教有心同奮規劃未來藍圖之參考,更當作駐本地球  首席師尊九十一歲生日祝賀禮物,誠心盼望未來帝教在救劫使者群冊群力下,至少具此規模才好。(註:弟子對統一教義「原理講論」並未完全贊同,但對新境界宇宙基本架構完全認同)

  創立卅七年分佈一百卅餘國

  基本上,統一教是以文鮮明牧師為中心人物救世主身分開展出來的基督教派。其宗旨追尋著全世界各色人種的和平及圓滿合一的前景。文牧師確認要達到這個目的必須面對且克服三個主要的障礙:第一是自我中心日趨明顯的新生一代缺乏道德的自律。第二是基督教的衰微以及世界各宗教之間缺乏合一和了解。第三是在世界上否定神及唯物主義之意識型態的猖獗。創立至今三十七年,分佈全球一百三十多個國家,信徒達數百萬人,其聲望也是逐步開拓才有今日規模。為了創造地球大同,採多角度企業化經營,涵蓋面極廣,一步一步延伸。弟子將其事業依距創教遠近時間一一分析再總論。內心也希望能對教職同奮們工作上有所幫助與啟發。

  (一)創教前的活動

  文牧師一九二0年誕生於韓國平安北道,據說十六歲時靈魂受耶穌召見,受到特別的啟示,要代替耶穌完成其未完成的使命。日本留學回韓國後,二十五歲開始傳道生涯,統一教教義原理大部分解明,三十一歲開始著作原理講論原本(釜山)。在二十六歲至三十歲期間,時常被北韓政權判刑下獄。三十四歲時(西元一九五四年)於漢城創建世界基督教統一神靈協會(通稱統一教會)。

  (二)創教後的活動

  一九五四~一九六四第一個十年間作為

 (1)到第三年(一九五七),已在韓國三十個城鎮建立教會。

 (2)第四年(一九五八),派遣第一位宣教師到日本宣教。

 (3)第五年(一九五九),派遣一位宣教師到美國宣教。

 (4)第六年,文鮮明牧師與韓鶴子女士結婚。

 (5)第七年,開創教會三十六對集體結婚。

 (6)第八年,創立小天使藝術團。七十二對集體結婚,一直擴展至一九八二年八千零七十五對參加國際集團結婚儀式。

 (7)第九年,小天使舞蹈研究所開幕。

  一九六五~一九七四第二個十年作為

 (1)第十一年,文牧師開始第一次世界路程,巡迴訪問了四十幾個國家。並與美國總統艾森豪會見。九月小天使藝術團首度出國赴美表演。

 (2)傳教第十二年,為極有關鍵性之一年,一九六六年統一教教義原理講論第一版出版,本書試圖結合東西方神學思想,並正式創立全國大學原理研究會(CARP)。事實上文牧師獨具慧眼,早在創教第二年(一九五五)即非正式成立此組織,號召年輕大學生,並全力以赴。這是一個國際性的學生運動,成員相信統一教義能指引人類尋找世界性問題的解答。CARP一九六四年擴展至日本,一九七三年擴展至美國。目前已擴展到全球七十多個國家成立組織,致力於提倡使世界上的年輕人,藉著與神之間的聯繫來激發他們產生憐恤、關懷和認知的新精神。其三個主要目標是:心靈的提昇,新道德的承認和對世界不公正現象的正確解答。並自一九八四年起定期在世界各國舉辦世界學生大會,平均每年上萬人參加。並組織世界學生服務隊,又主辦世界學生會議,世界大學先生與小姐選美。幾乎各大學皆有社團組織,即以台灣解禁一年來,已在成大成立三個社團,台大、文化、政大各一個社團。名稱上以世界文化研究社或東西文化比較研究社最為常用。而且認同統一教,入會只要填表即可(不必繳費),類似天帝教總會未來普及化作風。並於各校校園旁成立視聽中心研究原理講論。

 (3)第十三年(一九六七),福田宣教師派赴台灣宣教。

 (4)第十四年(一九六八),創立國際勝共聯盟。韓日大學生勝共大會開幕。設立國際文化基金會。促進世界各國學術、科學、宗教與文化等的交流,以合作替代對抗。

 (5)第十五年(一九六九),第二次世界巡迴路程,參觀訪問二十一個國家。

 (6)第十六年(一九七0),舉行第一屆亞洲勝共大會。並於日本承辦第四屆WACL世盟世界大會。出版「統一世界」。

 (7)第十七年,舉行第一屆女性勝共大會,日韓教授親善討論會並出版「旨意之路」一書。年底出發第三次世界巡迴。

 (8)關鍵的第十八年(一九七二),(a)在美國編制統一世界十字軍(IOWC),(b)美國七大都市舉行演講會,也在英國、西德開演講會,(c)正式在美國紐約開辦統一神學院,設立統一思想研究院(統一教第一所大學及研究所),影響深遠。(d)創立了國際科學統一會議(ICUS)。這是全世界能讓不同學科的學者,一起討論他們各自的工作彼此間的相互影響性,並從多學科角度出擊世界問題的唯一場所。文牧師提出:「我們所需要的不是一場工業或技術的革命,而是一場人類意識的偉大革命。社會問題的解決,不能只靠自然科學,而應該是超學科的,並影響到社會學科、藝術與宗教等領域。」ICUS固定每年召開一次。(e)資助「紐約市立交響樂團」支出與演出。

 (9)第十九年(一九七五):

   (a)在韓國發起召開「世界和平教授會議」創立學會組織。每年召開一次年會。

   (b)「統一思想要綱」初版發行。與原理講論並列為最重要教義研討根據,研究了解統一教必備。

   (c)第一屆國際指導者研討會揭幕。每年召開一次。

   (d)於美國二十一個都市演講。

 (10)第二十年(一九七四):

   (a)與美國總統會見。並在美國二個都市演講。

   (b)小天使藝術學校創校(小天使藝術團成員來源)。舞蹈團至今世界巡迴演出十六次,在四十多國家演出兩千多場,二百多次電視特別演出。

   (c)「希望之日」晚餐會開幕,並於麥迪遜廣場揭開佈道大會。

   (d)在美國國會會議廳演講。

  一九七五~一九八四第三個十年間

 (1)第二十一年(一九七五)又是關鍵年:

   (a)在韓國舉行「希望之日」晚餐會與演講會。

   (b)世界宣教出發(向一百二十七國開拓),當年文牧師呼召來自美國、日本、德國三國的志願者走向世界,並在一百二十個國家建立統一教教會活動。起初憑著一個個小小的三人小組派往每個國家的行動,至今已經成為堅實強大的運動,在每個傳教地區裡,三人小組牢牢地紮下根,且不斷地成長壯大。他們希望超越種族和國家的障礙,藉著真實的行動和訊息的傳達來分享神的愛和統一主義的前景。

   (c)在韓國汝夷島廣場揭開一百二十萬人「世界救國(韓國自由世界)大會」。

 (2)第二十二年(一九七六)

   (a)在紐約楊基運動場開六萬人佈道大會。

   (b)在華盛頓獨立紀念碑召開三十萬人佈道大會。

   (c)創立紐約市論壇報及新聞世界

   (d)創立國際救濟友誼基金會。致力於消除貧困,營養不良和疾病。

 (3)第二十三年(一九七七)無特殊大事。

 (4)第二十四年(一九七八)創立第一屆世界輿論指導者會議。

 (5)第二十五年(一九七九)無特殊大事。

 (6)第二十六年(一九八0)

   (a)於美國創立西班牙文「世界新聞日報」。

   (b)創立海洋教會,利用海洋資源。

   (c)創立國際CAUSA。是一非營利非教派的社會教育組織,提出以神為中心的倫理道德觀作為自由社會的基礎。已在超過三十個國家裡活動。

 (7)第二十七年(一九八一):

   (a)創立國際基督教教授學會。

   (b)小天使藝術會館於韓國落成啟用。

   (c)國際基督教學生聯合會成立。

   (d)第十屆世界科學統一會議,提倡國際高速公路計畫的構想。

   (e)第一屆「神觀會議」開幕。

 (8)第二十八年(一九八二):

   (a)華盛頓時報發刊。後有「洞察力」週刊與「世界與我」月刊。

   (b)世界宗教青年研討會。

 (9)第二十九年(一九八三)

   (a)第一屆「世界和平教授學會」(PWPA)世界大會。

   (b)韓國八都市勝共奮興大會。

 (10)第三十年(一九八四)特殊的一年:

   (a)勝共統一役軍決意大會。(戰勝共產大會)

   (b)宗教自由大會。

   (c)文牧師被收押入獄於但伯利,因有人控告逃稅。

   (d)第一屆原理研究會世界大學生總會開幕。每年召開一次。

   (e)贈送三十萬位美國牧師原理講論錄影帶及書籍「神對世界的警告」。

  一九八五~一九九五第四個十年(尚末結束)

 (1)第三十一年一一九八五)

   (a)第一屆有關統一主義的美國牧師會議。

   (b)宗教自由大會。

   (c)第一屆國際勝共學術會議。

   (d)文牧師出獄。

   (e)「世界宗教會議」開幕。

   (f)創立國際團結和社會行動基督徒聯盟。(ICUSA)

 (2)第三十二年(一九八六)

   (a)韓國教授開始在一百六十個都市巡迴演講。

   (b)邀請全國大學教授於五大都市開始巡迴演講。

   (c)被推選為文氏宗親會(四十萬會員)總會長。

   (d)世界宗教大會(AWR)四年召開一次。

  (三)其它重要組織(不用年鑑分析):

   (a)國際宗教基金會。致力於通過宗教間對話和協調來發展世界和平。

   (b)華盛頓公共政策價值觀念研究所。

   (c)世界宗教協議會(CWR)

   (d)宗教青年服務團(RYS)

   (e)新超教派研究協會。(New ERA)

   (f)超教派牧師會議。(ICC)

   (g)模範出版社,是一家發行人文、社會與自然科學等領域的著作之獨立出版社。另設精英書店。

   (h)南北韓統一國民聯合。

   (i)國際安全會議。

   (j)世界和平高峰會議。係獨立的民間友好組織。

   (k)拉丁美洲統一協會。致力於拉丁美洲國家更密切的合作和統一。

   (l)美國憲法委員會。

   (m)世界媒體協會。

   (n)新聞世界通訊有限公司。出版週報中東時報。

   (o)韓國與日本的世界日報。烏拉圭的「最新消息報」。

   (p)國際自由新聞通訊社。(FPI)

   (q)環球芭蕾舞蹈團。電影製片廠。

   (r)國際藝術家協會。

  (四)財務情況(取之社會,用之社會)

 (1)成立基金會接受捐款,捐贈土地、房地產。

 (2)在歐洲設立規模鉅大的機械製造廠。

 (3)創立SAEILO機械公司。為國際機床經銷商。

 (4)一和公司:一家健康食品公司,研製有益健康,預防疾病和醫療的藥品。在韓國有四個廠,主要生產四十餘種藥品,和天然汽水飲料以及十餘種人蔘製品。

 (5)國際海洋企業。(利用海洋資源,由海洋教會負責)

 (6)馬斯特船舶公司。

 (7)世界科學技術研究所(WRIST)旨在開發高科技的新型實用技術。一九八七年組成了電腦聯合製造CIM系統,開創了理想的製造工業。

 (8)人蔘銷售網。

  他山之石可以攻錯

  根據個人初步對統一教觀察所得,向師尊及同奮報告其發展過程與當今狀況。希望能對帝教未來前景規劃有所幫肋,更希望有心同奮更深入研究回饋貢獻帝門方不負  師尊的栽培,才是弟子寫本文主要的用意。再度敬賀  首席師尊華誕快樂,早日完成第三天命,指導後輩弟子群宏揚帝道於全球,奮鬥再奮鬥。

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