楊維統  1984-02-01 10:00

奮鬥哲學

　　必須人類實現世界大同之後，才有實現天、地、人和諧大同之宇宙和平。

　　由此剖析大自然之真理宇宙規律，不但一元二用宇宙本性哲學之正確性一目瞭然，更能慧悟到人類在宇宙中，所佔的重要性多麼的重大，人類是天、地平衡的中心，人類本質是精神與物質兩相對力量融合的和諧結晶，稍有偏差，便變成狂人與野獸。必須經常奮鬥，建全身心以保持和諧本質，就是人之天賦任務。可惜，人類物質科學之發現比精神科學之慧悟快得多。結果物慾比道德觀念強好幾倍，造成狂人與野獸般的人類橫行於十九世紀。現在本地球的每一角落都是色情、狂賭、暴力、好名、貪利、惡鬥。大規模的戰亂時時刻刻都在爆發邊緣。原因皆為精神與物質功用不平衡、不和諧所引起的結果。為挽救此種不平衡、不和諧之地球人類嚴重危機，唯一辦法只有培養人類的道德觀念（浩然正氣）。而最急速有效的真正人類道德觀念，則是宗教大同。

　　宗教之產生都是　上帝之安排，於各時代各民族各區域所產生。由於一元二用定律不平衡，引起不和諧所附帶浩劫之來臨。派遣　上帝使者天帝教駐人間　首席使者李玉階，代天教化培養浩然正氣化解人類危機，著作「新境界」發表一元二用宇宙本體哲學體系，則是　上帝有意安排集合各宗教信徒，參加天帝教為同奮，努力培養地球人類道德觀念（浩然正氣），消弭人類逼在眼前之毀滅劫，並仍可信仰原來的宗教，為宗教大同。如此辦法可以化延人類之末劫。

　　宇宙中的生命都必須不斷接受生存競爭之試煉，任何生命都經自然之淘汰，在適者生存之原則下，敢於不斷的奮鬥才能適應自然激烈的考驗，而改進進化品種，延續更繁榮的後代。宇宙主宰懷著希望而寄託人類來維護大自然天、地、人三界之和諧與平衡之理想，也就是一元（人）心（天）物（地）二用之宇宙本體哲學之基礎的根據，由此天帝教確立生命之奮鬥人生觀，　上帝啟示人類奮鬥目標及奮鬥方法及其奮鬥程序。

其一是向自己奮鬥。

　　肉體陰電子之精華淫精充滿，便增強七情六慾之活動，理智良心失去制衡作用，為人類造成惡業之因素，所以能夠化淫精為陽氣（陽電子）轉變為生命奮鬥活力，再化陽氣為神（腦皮質神經細胞活動的能源）為向自己肉體奮鬥的最正碓方法，然後恪守人生守則廿字真言之人生指南，每天反省懺悔矯正自己的過錯，使日常生活中言語行為思想，做到問心無愧，達到此種心境就是聖凡平等的境界，站在人際社會中，精神與肉體和諧無比，人與人之間相處都圓通無礙，是一位少私寡欲的天帝教標準同奮，更是奠定向天、地奮鬥最優秀基礎的人。

其二是向自然奮鬥。

　　物質自然界從大氣層之風雨霜雹，地球之地震水火旱熱冰冷之物質界（地）磨煉，使人類不得不向自然奮鬥，以期發現自然界真理，研究適應自然（人地和諧）之方法，更積極進一步運用物質真理（地道），以滿足人類需求與無止境的求生本能和生存競爭之慾望，以致本來為正當的維持生命必須的物慾，變成爭奪物質財富之無限慾求，人類欲求促進物質科學高度發展，不惜運用物質巨大能力，以武力消滅爭奪競爭的敵人，實屬失卻理智與人道觀念的局面。

　　天帝教啟示向自然奮鬥之目標為世界大同，運用物質自然的真理力量來使世界各人類均富，不必為食、衣、住、行的物質與空間權利產生爭奪與磨擦，這才是正確的奮鬥方向。

　　人類必須把握正確奮鬥目標，謹慎研究自然現象與物質和諧，則物性不損人類，物質循環來源不斷還原使用，多度空間亦可容納生命之繁盛，如此人類世界均富和諧，每個人都能滿足安祥平和，大同世界必然出現。

其三是向天奮鬥。

　　大自然無形精神力量稱為聖天或先天靈，大自然賦於人類之精神力量（道德觀念之玄和子與求生本能七情六慾之宗教之宗和子，信心決斷智慧之和和子）為凡天，對凡天奮鬥為向天奮鬥的基礎，也就是向自己奮鬥！其目標為培養道德觀念來克制七情六慾之過份伸展，使肉體排出陰電子（野性）增加陽電子（正氣），以期穩定理智判斷能力，不再為生存競爭之暴戾，克服求生本能所產生受淘汰之不安焦慮所困擾，如此自信心與少私寡慾相配合，很容易淨化自己的心性，達成向凡天（自己）奮鬥的基礎。此後逐漸開始向大自然無形精神界開始親和，以後天的精神力量與先天（聖天）的精神力量進行交通之奮鬥（天人親和交通）。（三，未完待續）