翔翱真人講古 新聊齋誌異
1989-08-15 10:25
李光翱
如是我聞
其一：美國參眾兩院於一九五六年通過一項法案：「我們信賴 上帝」。通令全國以座右銘奉行。
其二：一九八八年二月總統李登輝先生舉行就任後第一次記者會，曾說：「我有二位老師，一位是故總統蔣經國先生，另一位是 上帝……我每天默禱 上帝賜我智慧以處理國事，不負國民重託……。」
其三：家母已年逾七旬，篤信佛道，因自幼與先外祖母失散，不知所之，無限思念，一日忽夢見觀音大士告以：「外祖母住苗栗縣苑裏鎮某某村。」家母急切往訪，果然得以會見。
楔子
許多類似事蹟不及備載，所要強調者， 上帝確實存在，仙佛果然有靈，人亦有靈，然則我靈來自何處？將往何處去？又怎樣能夠提高我們的靈格？
也許機緣成熟，使我皈依了天帝教，修完靜坐班課程，接著複訓班，中教班，最後終於辭去公職（因服務已滿二十五年，可辦理自願提前退休），參加為期五十五天的第二期師資、高教訓練班，希冀高一層的靈修境界。茲追述其事：
「立即的感受便是 上帝的意旨」
每上光殿打坐時，老是雜念紛陳，心猿意馬， 上帝啊！我該怎麼辦？忽然間靈光一閃：「一靈常照，萬念俱空，心定於一」，果然心靈如沐春風，祥和寧靜，漸次入定，不二日，師尊於上課時提到金剛經記載「應無所住而生其心」，「那麼心要安放何處？」同奮們都甚有心得，答題踴躍，我當然也不落人後，即以 上帝的啟示作答，最後師尊說：「大家的答案都很相近，但是以『一靈常照，萬念俱空，心定於一』最為貼切（附照片存証）。」李維生樞機上課時，特別強調：「立即的感受便是 上帝的意旨。」錄其應驗，作為同奮們修煉之參考。
（其後金闕文昌特上相降聖訓亦証驗之）。
旋乾轉坤
師尊上課時說道：「食色人之大欲存焉。」並要求同奮們須陰陽顛倒，「乾道要把坤道當作乾道看」，「坤道要把乾道當做坤道視之」，則不見可慾，心自然寂寂不動也，維生樞機又以「節慾」昇華為「潔慾」輔教之；課後同奮們眾說紛紜，同奮甲：「我在受訓第三天便接受磨考了，那要命的修羅女，真能施展媚功，害我唏哩嘩啦的，一洩千里，半夜還得跑到浴室沖洗更換褲褲……。」「第一次考試不及格居然還有第二次……」同奮們齊讚嘆：「哇塞！真艷福不淺」……）。同奮乙：「我承認功力不足，擋不住誘惑，乾脆投降算了……。」同奮丙：「反正先盡人道再修天道的嘛──！」差不多乾道寢室均受到大小不等此類「性騷擾」，受訓已然進入第四十五天，正沾沾自喜：「反正死的是道友，不是貧道，光翱我的確道行高……。」
愛煞修羅女
且莫得意，當夜怪事來了，貧道為維持起碼的自尊，何況白天還誇下海口，於是死命抵抗，看看要不濟於事，將舉白旗的剎那，念頭一閃，貧道急祭起「廿字真言」來，煞見靈光，修羅女立即騰空起，已而漸去漸遠：（「廿字真言」通行三界十方，法力無邊非虛言也。），茲整理羅女魔考模式如下：
一、赤裸展現其玲瓏誘人身軀。
二、毫無預警，讓您在不設防心理狀況下猛撲到閣下身上。
三、怎麼辦？抵抗嗎？飛來艷福棄之可惜，不抵抗嗎？招來「假修道」之譏，矛盾之極
四、天人交戰還須當機立斷，急誦「廿字真言」是化災解厄不二法門。
眾道友且莫笑，此為修道歷程之關卡，特為之記以供參考
（本段為限制級，未成年同奮請「修滿」二十歲後，翻閱可也）。
鵬飛萬里
「大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里」
七十六年六月，先修五、坤八期訓練進行中，蒙師尊賜道號「光翱」，係「翔翱真人」轉三世，越數日，家裏前院突飛來一隻碩大的「大觀鷲」，展翅可有數尺，尚就讀國中的女兒竟然天不怕地不怕的，脫下身穿的夾克，蒙頭一把，就把牠抱進家門，事後與同奮們談起，大家都說是：「翔翱真人分靈為道賀而來的。」當時貧道還真是半信半疑，這是前言暫且按下不提。
話說七十七年十月貧道既來到天極行宮閉關，第一個星期，天天無法入眠，原因是頭部像有什麼緊緊箍著，又像有什麼纏繞著，「也許用的枕頭不習慣吧？」乃用書籍疊起權充枕頭，卻能沈沈入睡，如是已過數星期，突一日不免孤疑，「書本硬梆梆的卻能入睡，枕頭軟綿綿的反不能？於是利用午睡時間請楊光贊大師兄看究竟，只見光贊手在枕頭上撫弄一陣子，然後默不吭聲拉著我走向大同堂，一邊還嚷著：「你怎麼去惹了大蛇精附在枕頭上呢？現在好了，我帶在身邊，準備超渡牠去」。貧道當時可真傻了眼，當日酉時上光殿祈禱打坐猶百思不解，「你怎麼去惹了大蛇精呢？」突然靈光一閃：「從鷲與蛇的關係想，便知道。」真是「立即的感受便是 上帝的意旨」：合理的解釋：「原來數千年前，貧道還是大觀鷲，正勤奮修真，一日突感五臟空空餓得發慌，乃飛到郊外尋尋覓覓，不巧看見一條出洞晒太陽的小蟒蛇，貧道老實不客氣的手到擒來，一口便吞下肚實在抱歉，不知道牠也正在修道中，出洞散步卻遭橫禍，宿怨便這樣結下了」。其後光贊說，因為五十五天的訓練，蒙先天大老及諸上聖高真特別加賜金光，所以牠要藉此大好機會要貧道提前償還宿債，免遭後報還要加重滯納金及利息云云……，哇塞！貧道少不得猛誦皇誥迴向超渡……。
証驗
其一：蒙賜道號「光翱」時，分靈之一「大觀鷲」即前來道賀如前述。
（大觀鷲現已送到台北外雙溪「青青鳥園」飼養中，附照片存証。）
其二：光翱我六歲時尚不會說話，本來嘛！修得人身已不易，要學「人語」還得用智慧慢慢來。
其三：自有記憶起，經常夢中到處飛翔，故國錦繡河山歷歷如繪，盡收眼底，正如李白詩：「……大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里……。」真是快意逍遙，飛得高看得遠，只是最近奮力拍展翅膀，怎麼飛也不過數公尺便掉下來，正在奇怪，低頭檢查到底那裏零件故障？哦！原來坐功大好，挺著發福的肚皮，所以……。
其四：貧道至今仍喜食魚蝦，不改禽鳥習性，真是「笨鳥亂飛，還想飛向清虛宮？」
如此針炙
就在貧道前段記述裏，因失眠而被折騰得腰酸背痛之餘，一日午睡，夢見寢室牆上不知何時飛來一隻甲虫，大如巴掌，略帶金色光彩，貧道甚為驚奇，不免手到擒來，剎那間如觸電之感覺，一股熱氣流由手臂而遍導全身，腰部酸痛加劇……。大叫一聲：「我命休矣！」突然驚醒，腰部酸痛一如夢中，越數日，卻覺通體舒暢，再也不為腰病所苦，事後詢之光贊，他說：「甲虫之雙螫正如針炙之器，天醫顯化，為你發宿疾，療宿疾也。」貧道何德何能竟邀天之幸？
麻息摩西
麻息大師一（按：「麻息」者「摩西」也，師尊之摯友也，所以發音麻息，想必有大道理，在此忠於師尊之發音記之）
師尊說：「麻息是我的同道好友，祂八十歲帶領猶太人出埃及，傳十誡，我八十歲奉 上帝旨迎天帝教重來人間……。」下課後，師尊若無其事的下樓去了，冬季的十一月，天際原一片灰濛濛的，風蕭瑟而寒冷的，但就在這黃昏時刻，哇！西邊硬是被扒開一線天，一輪火紅斜陽露出臉來，彩霞萬道，照得天極行宮金碧輝煌，同奮們爭相歡呼「麻息乘著金光而來……。」真是千秋明師古今輝映。
（數日後聖訓果然印証此事）「敏黑」、「敏黃」和「敏擺」。
萬物皆可修
不知什麼時候，我注意到了每一小時光景，天極行宮準時播放「廿字真言」時，太子殿飼養的三隻土狗，（二黑一黃），都會不約而同的聚集於殿前廣場，仰首長號，其音如狼嗥，細聽之，如怨如泣，好像訴說著：「前世不修，而今落入畜生道，悔之也深，願虔心修煉，還我人身還我人身……」令我深深感動，乃約同台南王光團同奮，躡足其後，意欲拍照錄音存為永久紀念，但牠們似有所覺，每見我們來了。便低頭含羞的跑了。為表我們的內心崇敬，乃依其色澤，予以人格化的稱呼為「敏黑」、「敏黃」另一前腳不良於行，搖擺不定，乃以「敏擺」呼之。（同奮們如欲更詳知內情可詢之太子殿執事先生）。
此番不是「感謝」了得
人類生活空間，已然烏煙瘴氣，行劫也各地此起彼落，仙佛們一片悲心，急切要培育我們為「救劫先鋒」而傾囊相授。或調體，或傳以天音秘奧；五十五天結束了，我們內心深處「大恩不言謝，謹以同體大悲之襟懷，共約即起身體力行，傳播帝德」。
如是我聞
其一：帝教復興于茲九年，只為天下蒼生祈誦，不為個人福報計算。只要平常心修道，師言：「不求感應，自有感應」。同奮們奮鬥感應事蹟有多多，傳已纂輯成冊篇篇精彩，將以付梓，或將藏諸名山，或宏之四海，實樂觀其成。
其二：有言：「山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。」，帝教仙佛何止萬千，七海皈宗龍王傳有二十七尊，光翱焚香恭撰此文，意不外堅定同奮信心，而教外大德讀之，不妨以「新版聊齋誌異」視之可也，爰記其本末以勵來茲，蓋「精誠感格」古今中外皆同。
