天人合一研究所　葉淑深  1992-04-25 10:45

「無常」就是「物質的自然觀」；「永恆」就是「精神的人生觀」。

　　「無常」是什麼呢？「永恆」又是什麼呢？乍見這兩個普通的名詞，若真要解釋起來，恐怕也不很容易！筆者仔細玩味，寓意還頗為深遠。

　　不經意地翻完了「天帝教教義──新境界」之後，使我豁然開朗地「頓悟」（就像六祖慧能那樣）。我說啊！「無常」就是「物質的自然觀」；而「永恆」就是「精神的人生觀」。當然，這純粹是個人主觀的小小見解，是很微不足道的。老子曰「道可道，非常道」，因為文字的有限性，很難道盡宇宙大道的無限，再加以使用語言、文字的人對事務的表達能力、表達方式、素養、角度、觀點等及聽者、觀眾的接受方式、角度、層面、接受度等的不同──往往「失之毫釐、差之千里」，故歷來上聖高真傳法皆重「心傳」。

　　人無時無刻不處在矛盾中

　　但由於現今末法亂世，道降火宅，大道普傳，而將無限深遠的宇宙大道，勉強以有限的語言文字加以闡述，俾使人能還原返本，明心見性，同登天人大同，宇宙大同之新境界，現在但請前輩們暫且「放下」您們往日所學的「專業素養」，以另一種全新的角度及悠閒自在的心情，聽我細細道來！

　　人的心力是無限的，但往往受制於有限的肉體及傳統的教育、文化、家庭、社會、國家、世界的限制，使人無時無刻不處在矛盾的狀態中。新境界中緒論即說道……「凡是太陽光線所能照射到的人群中，莫不正在表現瘋狂、掙扎、呻吟、苦惱、恐怖、疲憊各種不同的姿態，雖然「形於外」的表達方式不同，但是「誠於中」的精神活動均在宗教範圍以內度其神祕或理想之生活，冀求身心得有寄托與安慰，可使各自的「幻想目的」與「正義要求」得以早日如願實現。

　　人世間的一切像（相），皆是宇宙主宰依想像力及創造力幻想出來的，而人類不斷地進化、突破、成長、提昇所伴隨而來的喜悅，將是回饋給　上帝最好的禮物。

　　「人性」本是不善不惡而趨善的，就如同人的血液PH值為7．35是微鹼性一般，血液中的酸性就如同人性中惡的一面，是對人體有害的，而血液中的鹼性就如同人性中善的一面，是對人體有益的，但鹼性太多也不行，同樣也對人體有害，故保持微鹼性的狀態是最健康的血液，同樣地，若太過慈悲、善良即會造成是非不明、善惡不分，變成了「慈悲魔」的狀態。

　　暴戾之氣充塞於宇宙間

　　古語有云「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」，即是要人依中道而行。

　　由於人的「六根」（眼、耳、鼻、舌、身、意）受到外在環境「六塵」（色、聲、香、味、觸、法）的影響，而使人心產生貪、嗔、痴三毒，私心、慾望層出不窮，此乃人的性靈受制於有限肉體，執著於感官所感受到的一切所造成的後果，認為只有有形的物質才是真的，其餘的都是假的，成日汲汲於名利與富貴，暴戾之氣漸增，充塞於宇宙天地間，導致天災、人禍到處橫行，長此下去，恐怕世界末日為期不遠了，故曰「人心惟危」。

　　而人類由於受制於感官，因此使主導人類思想的內在性靈無法得以彰顯出來（此性靈眾生萬物皆有，佛曰「眾生皆有佛性」；而師尊也說過「眾生是平等的」，此平等乃是良知、良能、性靈的平等），故曰「道心惟微」，是難以察覺的。而只有靠五門功課──「反省懺悔」洗滌心靈塵垢；「祈禱誦誥」消清宿世業障及眾生共業；「靜參」培養靈力增加道心之堅定度，才能將被隱蔽的道心彰顯出來。

　　忽略了培養無形的性靈

　　人心是善變而無常的，只有道心才是不變而永恆的。中國天台山智凱大師曾說「一念三千」──人心當中有所謂的「念針」，每天不停搖擺的指示各種方向，不知何時才會停止，而修行者不知何時才能功德圓滿，完全不被外在所役使，此即「人心惟危」；而透過反省懺悔等五門功課，時時發露良善念頭，擴大我們的心胸，將使微小的道心得以彰顯而合天心，只要人們能夠精誠專一，努力不懈地往前精進，並依中道而行，將得以還原返本，回歸　上帝的身邊，宇宙的本源。

　　但放眼望去，現今的人們往往執著於無常的有形物質、肉體，而忽略了培養無形的性靈、精神，急功近利，將原本　上帝賜與我們美好的生活環境，大自然的一切破壞殆盡，隨著文明的進化，人類的壽命也愈來愈短，由於文明而帶來的疾病也相對地增多，而人們卻還不知反躬自省，仍然一味地追求物質上的享受，貪圖感官上的刺激，成日追逐聲色犬馬，不知道人生在世的目的，就是要開發潛藏在潛意識心靈深處中的巨大潛能，而對整個宇宙有所貢獻，達到此世生而為人的目的（此即帝教講的「天命觀」），先總統蔣公曾說「生活的目的，在增進人類全體之生活：生命的意義，在創造宇宙繼起之生命」。

　　天、地、人三才而人居中，頂天立地、貫通天人，可見人類負的使命有多大，而人們卻不知感恩與惜福，不珍惜這難能可貴的「人身」而做智慧修圓的工作，使自己更加地開悟而調和存在週遭的磁場，使整個地球、太陽系甚而宇宙更加地和諧，反而不斷地發露邪惡、自私、暴戾等念頭，導致星球運行脫離軌道，而世界末日、三期末劫恐怕就要來臨了仍不自知，悲哉！

　　好好把握機會及時修行

　　「天行健，君子以自強不息」，宇宙中的一切皆在不斷地進化中，各自精進以求突破，既然如此，而自稱為「萬物之靈」的人類又怎能懈怠不前呢？要知道，人的一生就好比是一所學校，在人生中的任何經歷，無非是求靈性智慧更加地突破，等到突破到一定階段，學習到某些足以貢獻人類、宇宙的技能後，即可學以致用，將所學毫無保留地貢獻出來。國父曾說──人盡其才、地盡其利、物盡其用、貨暢其流。宇宙間的每樣事、物皆以「致用」為目的，就因如此，才會有文明、科技的產生，而人類也得以過得更加地舒適，但可惜的是人類在追求事物各項「致用」的目的時失之偏頗，忽略了心靈的重要性。「萬法唯心」──沒有心靈，一切物質的現象界對人類來說就毫無意義了。

　　詩人徐志摩也曾寫下這麼一段發人深省的文句──「輕輕地（悄悄地）我走了，正如我輕輕地來（悄悄地來），我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩……」那麼既然人死後，世間有形的一切，諸如名利、錢財、權勢等皆無法帶走，那麼人又何必執著於世間的功名利祿呢？富貴於我，不過如浮雲一般罷了。

　　無常的人世，轉眼即過。「大道難聞、中土難生（人身難得）、名師難求、三期難遇」，而現今同奮們皆有幸得之，怎麼能不好好把握機會及時修行呢？

　　精進突破將剎那化為永恆

　　「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能」，而唯有在「人生」這個試煉場中鍛鍊過的人，才知道生命的價值與可貴。然而，這得靠「時間」來「成就一切」了，不是嗎？

　　深切企盼宇宙間的萬性億靈皆能在各自所選擇的「學校」中，努力，認真地學習，把握無常的人世，更加地精進、突破，將剎那化為永恆，把握現在當下即是，而能達到天人大同，與宇宙合其體，與太虛合其神的最高境界，與宇宙共始終。