【天人親和漫談】由地曹談天道
楊光贊 1992-10-25 10:45
我們的同奮不管是初皈的，或是已經皈宗很久的，都知道七月是「鬼月」，但是，還是有很多同奮沒有辦法克服對「鬼」的觀念。我們同奮心中「鬼」的份量比神還重要，因為大家都怕「鬼」！所以，同奮有很多疑問？說：以前我們都拜慣了，現在七月沒拜，不知要怎麼樣？我說：我們拜「天公」的人，借著「天公」的「光」在超拔。什麼是「超拔」？我們每天在唸皇誥，皇誥迴向文，就是在普渡蒼生，「化延核子毀滅劫，大地早回春」，像這個就是為了天下蒼生。第一句話，「願以此哀求，為天下蒼生」，我為了天下蒼生，天下蒼生，包括看得到的，看不到的，看不到的就是「鬼、神」，看得到的，就是這些肉眼看得到的範圍之內，所以，我們每次到光殿，就像做「地藏王菩薩」一樣，在幫忙「蕭師公」，這看不到的這部份，完全配合天上的作業，做什麼？「做法會」！
心魔作祟你的道行有問題
再來談同奮對「廿字真言」的誤解。同奮大家要瞭解，有人說：「廿字真言」一唸，「鬼」就跟了一大堆，越唸越多，它們都來乞討，這是個錯誤的觀念。人如果沒有用，沒有人會跟！總統一出門，後面都跟隨著一堆安全官、一些中官、小官，一個人靈格修到了一個程度，後面也會跟隨了一些大神、小神、大鬼、小鬼，這些都是隨從，表示我們在靈界有地位、有氣勢，它們才會跟；如我們在「跑路」（台語），被「鬼」追，大神、大佛怎麼會來跟？如果這個人打坐，諸天仙佛、原靈、監護童子，連理都不理，自己一個人在哪裏「孵」，這個情形差不多沒有什麼用了！談不上修煉！
「鬼」如要跟你，你要很高興，乃是受無形界肯定的現象。所以各位同奮要有一個觀念，「魔」要來找我們，表示功力高，「魔」才會來找，我們應該把它降服，「魔」來鬧，「心魔」不生，鬧不了你，如果「氣魔」來，我們會很容易生氣，有事、沒事，看得不順眼的，很刺眼，就找人吵架，那就是「心魔」作祟，你的道行有問題！
錢魔錢鬼使你永遠成輸家
一個人如煉到「氣魔」無法影響他，財魔、色魔會趁虛攻進來！我們在把它們一一降伏，這些魔就變成了我們的徒弟，它跟我們走覺得很風光有榮耀，這叫做「道行」。真正有「道行」的人，平凡稀鬆。「奇怪道」比較會顯化，就像現在的人，被「錢魔、錢鬼」附身，所以大家對大家樂、六合彩都很喜愛，很有興趣，拼命的賭，如玩百次、偶而中一次，啊！完了！中了「錢魔、錢鬼」！在非常困苦、沒有錢用的時候，人們就想到要與它們打交道，你不用找它，它隨時會來找你，因為社會怪異，所以，開始有銀行牌啦、神明牌啦、立委牌，政府也有牌，就一直簽下去，簽到最後，失去一定比贏的多。
所以，中過彩的同奮，不要太高興，今天我講開了，這些錢魔、錢鬼都會嚇到！不敢再靠近你們。要知道樂極生悲的原則，簽大家樂、六合彩到了最後會吸引一些─「破耗魔」，您永遠都是輸家。我們的「三司神」（護法神）對我們所做的事，一清二楚，有一位同奮最近中彩，他也不好意思講，但是我知道，我感覺到他很開心，我卻不知如何點他。事實上能簽中大家樂、六合彩這是「因果」，譬如五十歲時原可老運亨通，但是在三十歲沒有錢很困苦！像這種情形，忽然中了大家樂、六合彩，中的這個數目是從哪裏來的？就是你五十歲要得到的福報，提前預支了，甚至從你「孩子的福報」那裏獲得，因為你孩子跟你有「因果關係」，「恩恩、怨怨」，將你孩子的運來補你的運，你現在有錢，花得很痛快、很高興，你孩子機運會被您用光，他仍會一窮二白。
像這種情形，真的好嗎？「擷長補短」挪用到最後「空」了！所以，人間的「命運」不能僥倖，不能輕易去嚐試！要避免僥倖的行為，天下沒有不勞而獲的事！修道也是一樣，一點、一滴，賺錢也是一點、一滴，如果要僥倖，暴發，就如炒房地產，炒、炒，炒不過二世，這個土地搬來搬去，這裏贏、哪裏失。美國有一個證券商很有錢、也很有名，股票忽然跌下去，馬上失掉五億美金，人家去問他，你失了五億美金、是很嚴重的事情，你要怎麼辦？他笑一笑說：這只不過是紙上作業，搬來搬去而己。
天帝教同奮富有在天上
有錢人要有這樣的心胸，貧窮的人更要有這樣的心胸，今天來天帝教的同奮，我們要把持一點─我們一定不會貧窮，不管什麼時候都很富有，我們富在哪裏？我們富有在無形界，我們富有在天上，我們要了解這一點，不要認為是「空思夢想」！什麼在「天上」？有兩位同奮快要死時來找我，我對其中一個說：你活不成了；對另一個說：你會超生！為什麼？因為一個「天庫」有存錢，一個「天庫」空空的，天上有存錢的這位同奮不過是每天到道場來誦誥，在家裏祈禱親和就這樣而已，很簡單！他沒有道行、也不認識什麼修煉法門。這個是什麼道行？他只聽師尊說：為天下蒼生，要哀求化延核戰毀滅劫，他相信老人家不會騙他，他一心不亂。另外一個知識很好，頭腦也好，時常與我辯論說：「唸皇誥就有用？騙瘋子！拿一個錄音帶到光殿去放就好。」我說：錄音帶沒有能量，沒有感情，我們在唸皇誥是在付出能量、付出我們的念力、付出我們的愛心。
光殿的光可以發出很大力量
透過光殿的「光」我們可以發出力量，所發出的力量何等之大！有位同奮他快死了，我叫他去唸皇誥，他不聽就到外面去「算命」，算他還能活多久，再怎麼算都可以活到七、八十歲，但是我還是感覺他快了，我不是咒他死，只不過提出忠告，希望他活下去，結果，不久車禍死亡。
我有一位要好的朋友與我是同班同學，他也當醫生，我很認真渡他，我說：你會死！你的病很嚴重。他說：沒有啊！也沒有怎麼樣？結果，開業的前三天心臟病發作死了！在此以前我也渡他來靜坐班，他參加靜坐班，但是，他認為他是一個知識份子要科學求證，老師告訴他說：唸皇誥可以救他的命，他認為沒有科學根據，他要得到證明，現在他得到證明了，但是，不能再講話了！這是一個很悲慘的事。
人間修道需要學問或是不需要學問呢？那個沒有學問的歐巴桑專心誦誥，他家充滿了祥和，放心昇天。一般台灣人的習俗很奇怪！死者已上天了，還叫一群「牽亡魂」，將他牽到陰間去，吵鬧一番！看了讓人生氣，這叫做「吵死人」，吵死人還不夠還用麥克風吵活人！為什麼不莊嚴一點？
人死了，有仙佛來接引，就死得很安詳，死相好看。如果一個人平時不修道、不積德，死相很陰森，猙獰的，掙扎不走！因為他不知道要往哪裏去？忽然間接觸到「靈魂的世界」，會驚嚇！啊！有風、有火、有雨，怕！緊張！面目陰森，咬牙切齒！
「天庫」發揮在我們的生死關頭
以前我在台北中興醫院時，在心臟科加護病房值班，常常一天當中死了好幾個，個個死相不同。我喜歡值班，因為在那裏能學習到很多東西，我在那裏待久了，也看多了。有的人要死以前，會有死前的微笑，忽然間會與你親和、與你講話，本來眼睛睜不開，忽然間眼睛睜開了，有的沒辦法講話，用眼睛看一看、流眼淚，這叫迴光反照。當初我沒有宗教信仰，我還會勸他說：「你還算不錯了，死在醫院，不像有人死在路邊，是很幸福了。」他聽了也很甘願了，有的來不及通知家人一下子就走了！死會有恐懼感！凡人「死」需要靠人的接引，靠人的氣勢，我們看見一個死人，他尚未死，而你比他還要「怕死」！我們不但發不出慈悲的力量，反而受了死人的影響。
所以，我們很多同奮，看到出殯的行列、看到棺材，心中一虛，受了驚，就叫光贊啊！快幫我收驚！我心跳快停止了！我問他；你參加過靜坐班嗎？也有道號是嗎？你是不是天使？他說：「是啊！可是我的道行不夠啦！」我叫他去光殿反省懺悔。收什麼驚呢？真正反省懺悔，氣就壓下來了，魂就回來了！我們不能對自己沒有信心，這一點我一再的提醒。兩年前有位同奮，我就曾經告訴他：你欠人家的錢，趕快處理。這位同奮說：要怎麼處理？我到處借不到錢了，不行了！我所欠的對象都是至親、好友，會沒面子！結果一直拖、拖到兩年後，由二百萬、變成一千多萬，付給人家的都是利息，才叫光贊啊！我怎麼辦？我很痛苦！拜託啦！要坐計程車馬上要到我家來。我說：不用來，我沒有錢讓你處理，而你「天庫」也沒有「存款」。以前，他很認真的在唸皇誥，應該「天庫」裏有很多才是？但是，他所唸的皇誥，目的是讓他借到錢、讓他遇到貴人，讓他能顯化奇蹟，這完全沒有用！
「天上的天庫」，「發揮」在什麼地方？是發揮在我們的「生死關頭」，發揮在以後我們要去的時候（回歸自然的時候），顯化在世間「危險的時刻」，這完全針對著「危急存亡之秋」，在我們最需要幫忙的時候，讓我們孩子平安，使得我們家庭祥和，沒有顯化在「個人財產問題」，我們能賺錢、不能賺錢靠自己的「智慧」，天上能給我們的，就是「智慧」，讓你能把握機運，盡量給你「靈感」去處理你的事情，這是我們修道中所得的好處！
「天」給我們的就是「智慧」
再要強調的，「天」給我們的就是「智慧」，我們修道，就是要開「智慧」，開「智慧」才能「逢凶化吉」，你本身才能夠去化劫！我們修道，不是修得「憨憨」，什麼都靠神明。因為修行是一種「教育」，「教育」完之後，有所覺悟，就要你去指導別人，去救別人。所以，有些同奮修持有「三部曲」，第一部曲，有事情發生了，皈宗之後就開始拜皇誥，是在拜什麼？是拜「應驗」，沒有應驗腳就發軟不來了，有應驗就比較勤快，在拜的中間會有應驗嗎？會有應驗！會有一、二次機會給你，往後就得靠你自己了。靠自己什麼？就是靠你自己的「智慧」。
以後你要自己走，自己跑！感應令他滿意，他會感恩的說：「沒有天帝教他不知要怎麼樣？」這樣子來的同奮，在天帝教裏面占的比率不少，但是，這種人的修道很危險，因為他是求感應來的。
信仰薄弱沒有感應就不來了
所以，有一天他條件又開出來，但是，沒有感應，他就不來！所以，他的信仰很薄，但是，有一部份同奮有覺悟，對這一點，認為不需要依靠感應，靈性方面有突破了，唸皇誥也唸得臉上黑斑、面皰沒有了，家裏比以前好多了，起先丈夫不讓他來的，有的太太不讓他來的，現在不堅持了！哈！哈！堅持下去，「戲台下站久的人有福」，走上這條路不後悔，就進入狀況。這樣同奮就突破第二關！他認為他在代「天」宣化，所以，他行為篤定，不會受到小道顯化而左右。有了天命與救劫的正確信念，他為天下蒼生「求」、替別人「求」、不是替自己求的！不求感應自有感應，所以，這個求、突破之後，就進入第三期了，我們本身是人神，神明與我同在，神明不到的，就靠我，因為我有肉體，神明沒有肉體，神明精神力量很大，我們精神力量也不小啊！我們是人神，天神也要來參贊！所以，我們代天宣化，我們後面有「跟班」，有無形秘書了！無形的仙佛，但是，也有很多的「鬼」，「鬼」做我們的「腳力」，他跟我們做什麼？跟我們有吃、有穿！因為我們代天宣化，祂幫我們，祂有功勞，原靈與我們合一，共同進退！
天使無所畏懼豈能受鬼役使
我們有很多同奮，接受社會禁忌、民俗禁忌，變成生活習慣了，這種習慣不要與宗教混在一起。農曆七月初一開鬼門，鬼最多！別人家在普渡，我們都沒拜，那鬼不就全跑到我們家來了！這是習俗，其實一間房子裏如果沒鬼，老實講這房子氣不旺，氣旺的地方，你們都知道，鬼特別喜歡去；氣不旺鬼不願意去，因為去討不到東西，得不到保護。
鬼被吸在大樹下久了，一些比較神經質的人會感應到，就說是大樹公、有應公、什麼公。所以，不管怎樣有一點點的感應，大家就稱呼什麼公！那就表示「大家怕鬼」，我們要突破這個「世俗」，第一要有個決心，今天我們是替 上帝來人間做事情的這種觀念，我們就是「天使」。天使是無所懼畏！有人說：在光殿看到鬼，我說「胡說八道」，你「心魔」太重，都是「幻想」！最近有同奮去找我，他說：他們家祖先（公媽）去托夢要討後嗣，乩童也這麼講。我說：你們家公媽討什麼後嗣？說什麼三叔公、四嬸婆小時候就死了，沒有生孩子，所以，要這同奮的孩子，做那死人的孩子，很多人都重複的告訴他，他很相信，就跑來問我要怎麼辦？我說：你是靜坐班同奮？他說：「是」；我說：你是「天使」？他說：「是」；我說：你是中央政府來的，或在廁所旁邊掃廁所的？我說：「你沒有突破！」你告訴他，如果他再托夢給你，如果夢中很清楚最好叫他現身給你看，你告訴他，今天我尊敬你、拜你，就是讓你有棲身之地。陰陽相隔，我們要有我們的氣勢！我們「正氣」的力量絕對可以令對方心服，如果不如此作為，一輩子受鬼差遣，會沒完沒了！
唸皇誥就是「修道」的一種境界
氣球很大，用一支小針插一下，噗─就沒有了！漏氣，氣就虛了！我們人也是一樣，我們人唸皇誥，唸幾千萬遍，人家告訴他，啊！你後面是什麼東西？他就起「雞母皮」（雞皮疙瘩），就像氣球小針一刺，噗─一下全沒有了。「氣虛」！就是如此！他的虔誠！唸皇誥沒有增加他的智慧，沒有好好的去「覺悟」。各位同奮我們靜靜的在那裏想、在那裏打坐，有打坐，沒有打坐都一樣，靜的時候、唸皇誥的時候，唸到最後，像有唸、沒唸！這個境界，就是進入「空靈境界」，「空靈」、超出第三空間，要進入第四空間的境界，這個境界就是在啟發我們的「智慧」，所以我們邊唸皇誥的時候，事實上就是「修道」、「修煉」的一種功夫，我們到了那個境界，就會知道，只有自己能了解，就可氣實通天了！
有的唸皇誥，拚得汗流浹背，唸得真勤！有感應？有！身體也好起來，家庭也會較平安，但是，偏偏就沒有應到本身。什麼本身？十年前唸皇誥，唸到「空空憨憨」，十年後也是一樣！那就是「智慧」沒開，沒有「悟」！所以，這種修行，是我們教職人員沒好好的去開導他，讓他知道在拜什麼？為何要誦誥？要如何肯定自己？唸皇誥為天下蒼生、化延核戰滅劫、大地早回春，是在做人神行天命，有一天開『悟』，我們的『心』全開了，籠罩在一大片「金光」之下！「光亮無比」！那時候，有人會哭、有人會笑，有人會高興，有人會悲哀，他進入另外一個「境界」、進入另一個「空間」達誦誥三昧！
同奮缺乏研究精神要加油
天帝教的同奮最缺乏的是什麼？欠缺的就是教育─「修心性」，功夫不夠，所以，皇誥唸很多的，有氣勢，就是悟性不足！天帝教組織越來越大，現在已經由台灣一直繁延到美國，美國那裏的同奮一問？我們老同奮常無法回答，一問三不知！聖訓第一冊、第二冊，認真在看的、當做四書五經，慢慢研究，沒有幾個！同奮缺乏研究精神，要加油才好！
奇怪！天帝教同奮為什麼都不愛讀書？新進同奮發問的問題，輔導的同奮無法回答，我們要好好研究！研究什麼？我們有這麼好的場所，我們要好好的研究學問！天帝教是講教化的宗教，必須做好教育的工作，要積極尋求學問。我很急，未來宣講人才應立刻培養，美國有一位修行者打電話來問我問題，我說：電話費很貴，你一直問，怎麼講得完；我叫他寫信，我會給他回信，結果，他寫來的信，我研究兩、三天，有的看得懂、有的看不懂，寫的是英文，我很認真的看，如果是醫學英文我讀二天三夜也沒有問題，宗教的語言最難翻，所以，要好好的奮鬥求知識，開智慧，不要說幾年前「憨憨」拜，幾年後又「憨憨修」，不知道在修什麼？人家一問，「不知道」，這很沒有面子！
天帝教國際化語言困難有待克服
現在夏威夷要成立道場，不知派誰去？沒人！我背了一些宗教英文，把忠恕廉明德、正義信忍公、博孝仁慈覺、節儉真禮和，直接翻譯，結果，和美國人講了半天，他們似懂非懂，對方只感到我的熱心而已。有人介紹一位瑞士商人，他要了解天帝教，我就帶到交誼廳，用各種形容詞一直講，他講德語我聽不懂，後來我講英語，他也講英語，講到最後用醫學方式，他認識一些醫學，慢慢的解釋，哦！原來天帝教是這麼偉大！他要來皈宗，我拿中文的表格讓他填，他全看不懂！這怎麼填？皈宗要怎麼樣？我也不知道要怎麼樣去解釋！有一些虔誠的外國人要來皈宗，也沒辦法輔導。所以，不能吸引一些外國人，談到國際化，語言困難還是有待克服。
還有李導演的學生，有位副導演他的姪子對天帝教很有興趣，他說：「What is meditation（靜坐到底是什麼）？」比手劃腳，講很久、講到半夜二點，他很有精神，慢慢了解，但是，他講了一句話，『皈宗了以後，我到美國要怎麼做？』我說：四門功課。四門功課講完，他就再問，四門功課做完以後還要怎麼做？這外國人修道與我們不一樣，我們把這個問題卡住了，不會去深究！他們問題抓住了，常會追根究底！你就要用科學方式與他辯。師尊去美國打天下，這些同奮靜坐班畢業後，短短時間的成就，成為幹部，這些幹部以後會回台灣訪道，我們台灣拿什麼資料給他們看？然後彼此交談？
要了解我們的使命在全世界
要了解我們的使命是在全世界！不可以為我只是信徒，求神保佑就是了！我們以後要出去顯化，人越修越老，越有道行，我們年老了，不可讓腦力退化，要精神重生，越修越老越有用，人家看到我們和藹可親，口出玄機，不會被人說：「老而不死謂之賊。」否則越老越沒有用，老了要人家來服侍你，成了社會負擔。
只有在道場奮鬥的老年人，會被人尊敬，但是，在道場沒有奮鬥的老年人，會讓人家傷心，為什麼？將道場當做養老院的那種人，會把道場的朝氣，搞得死氣沉沉。老道長，是智慧的寶庫，是人生的活字典，要教化後生的人物，老而有用，正是如此。
