劉緒閱  1994-01-25 12:35

參加正宗靜坐班同奮們的心得

　　乾十三期、坤六期正宗靜坐班在台中天極行宮如期開班了。開班的第一天（八十二年十一月廿七日），師尊以九十三歲高齡，為全班七百多個同奮點道，其傳授　天帝真道的精神，實在彌足珍貴，也令同奮們欽遲無已！

　　不了解情況的人士看來，為同奮「點道」（開天門）是一件輕而易舉的事，只要用指頭在每個同奮的「性竅」部位，那麼一「指」，便告了事；可是，實際上用食指那麼一點，卻是師尊畢生修道功力之所聚，他為每個同奮打開了「回天」的道路，使同奮的「靈」跟天帝的護持相結合，是一件極為耗精費神的事。何況只一個晚上，乾道、坤道數百同奮，均接受了師尊的「通天一指」，對一個九三高齡的老人說來，精神、體力方面的負擔都極其沉重。

　　本期乾、坤兩道同奮，經過「點道」之後，每個人的感受雖然並不一樣，但點過道的同奮，在點道前和點道後，心理上幾乎都有了截然不同的感受。

　　本期受訓同奮「緒幽」對此曾經有過一番坦誠的敘述。他首先從他的道名談起：

　　這次由師尊親賜道名，是由第三週開始，緒幽編到了第一批賜道名。師尊沒有向他仔細的詮釋「緒幽」兩個字的深刻含意，但由師尊賜給他時的表情，以及師尊當場在他參加受訓所填的表格上用紅筆親筆寫「緒幽」兩個大字的精神看來，他知道師尊對他的道名用了心（當然師尊對別的同奮的道名，也是同樣的用心）。所以他在獲賜道名之後，懷著極為欣喜的心情，離開賜道名的書房。

　　「緒幽」解釋他自己對道名的詮釋，所謂「幽」一般人會認為是「幽靈」，並且覺得「幽靈」不是好詞彙，但是能有機緣參加靜坐班，親蒙師尊開天門，並且找回原靈與其合體，承接先天的道源，這種「回天有路」的過程，只有在「幽靜」之中才有，所以他認為作為一個天帝教的同奮，這不是一件極為珍貴的事情嗎？

　　緒幽又進一步的解釋說：「幽」可以與各種美好的名詞相結合，如「幽靜」、「幽雅」、「幽深」和「幽默」，是個具有多方面良好意義的字眼，師尊把這個字賜給他作為道名，真是令他銘感無已！

　　「點道」再加上賜了道名之後的緒幽，據他自己講，在「靜坐」時感受完全跟過去不一樣。過去在參加「靜心靜坐班」之後的「靜坐」，既感覺不出內部氣流的流動，同時雜念也多，剛走了一個又來一個，要想把雜念完全拋卻，實在是一件極為困難的事。可是，「點道」及「獲賜道名」之後，「靜坐」時的感受，跟過去可以說是迥然不同了。

　　「點道」之後的靜坐，跟過去有兩點顯著的不同：

　　一是體內的氣有明顯的衝撞感受。

　　二是開始入坐後很快會靜心澄慮，這是過去所沒有的現象。

　　他特別解釋「氣流」在體內的衝撞情況。他開始上坐後不久，就明顯的感覺到體內有一股熱熱的氣流在流竄，他知道這是「靜坐」有了效果的現象，因此並不刻意注意它。一陣子之後，漸漸的平靜下來，這時候會感到有一股熱流，在身上的流轉，使人感到極端的舒暢。

　　緒幽特別強調：最近靜坐時像過去那種接二連三的雜念，也逐漸的減少了，而且很快會自己消失，他相信，假以時日他會逐步做到「全無雜念」，「一切不想，不想一切」的境界。

　　他還說：身心的健康是相關聯的，所以一旦心理健康了，身體也會跟著健康。所以同奮「靜坐」先是求得「心理」的健康，身體的健康自然會接踵而來！緒幽在其「點道」及「賜道名」之後的感受結語中指出：「每個人都有其不為人知的一面，生活就是我們的道場，我們要在生活中勤修，才能有更高的境界。」顯然，緒幽已經了解了「靜坐」的真諦。

　　另外，同期的緒儒也有他特別的心得。他沒有對他的道名作自我的銓釋，他祗認為：儒家是中國人最受尊崇的一家，他能獲賜為「儒」，實在也是一種極高的榮譽。

　　他特別強調：「點道」及「賜道名」後，對他在心靈的感受上，有極大的影響。最大的感受是他在靜坐過程中，感到特別的寧靜，特別的「安詳」，這些都是過去所不曾有過的。

　　其次，在靜坐過程中，內部氣流的感受也特別深刻，身上某些部位會癢癢的、麻麻的，而且不固定在一個地方，會在身體某些部位流竄。

　　在靜心靜坐的研習過程中，他知道上述現象，都必須是靜坐已有了相當歷練後纔有的現象，所以他祗希望藉著不斷的奮鬥，為他帶來更健康的身心，為教奉獻心力，才不負師尊的期望！

　　他的另外一個心得是：在唸「廿字真言」後，一心一意的誦念下，腦子裡任何其他的想法都沒有了，對自己思慮的澄澈，及內心的寧靜，有極大的裨益！

　　在點道及賜道名之後，同奮間有各種不同的感受。另一位筆者不悉其道名的同奮說：「點道」之後的感受，只能意會，不能言傳，要用具體的意思表達出來，實在很不容易。不過他還是表達了他的感受。他說：點道時似乎沒有什麼感受，但是點道後當晚參加會坐時，心理上感到輕靈多了，那種「坦蕩、輕鬆」的感覺，根本無法用文字來敘述，他祗能說：跟過去不一樣，而不一樣就是不一樣！

　　還有一位同奮說：點道之後的意識上的澄澈，跟過去完全不一樣而且不是過去所可能比擬的。可是，這種現象只有自己才能體會到；別人的體驗為何，則不是他所能知曉的了。

　　而所謂意識上的澄澈，扼要說來是：過去對天帝教多少還是懵懵懂懂的，或者說是一知半解的，沒有深刻的體會，可是，一經點道之後，對天帝教的體會深入了，信心也加強了，心理上是一片寧靜，意識到只有以天帝教的急頓法門，才能救自己、救國家、救人民、救世界。

　　他說：雖然過去師尊一直提示：要我們多多修煉，多多為國家、人民乃至人類祈禱，但是對我而言，並沒有深刻的感受，而且認為我個人這麼微小的力量，真能夠感動　天帝，賜福人間，讓全世界免於「核子的浩劫」嗎？可是，經過點道之後，我的思慮澄清了，想法也豁然貫通了，而自覺「昨日之非」。我們的祈求是集所有天帝教同奮的念波，如果每個人都自覺自己微不足道而放棄修煉跟祈求，那又如何能發出力量呢？天帝又如何能降福世界使人類免於「核子浩劫」呢？就在這一念貫通之間，我決心把個人微小的力量，全部奉獻出來，由師尊帶領我們，向　天帝祈求，降福這個世界上的所有人類！