趙曉寧  1995-04-25 09:35

前不久過世的台灣天帝教領袖李玉階，
曾參加過五四運動，被共黨列入暗殺名單中，
也曾任自立晚報發行人，晚年則致力救劫、救台灣，
他對中華民族的熱愛，直到過世始終未減。

　　台灣天帝教領袖李玉階過世了。一個月來不少政要大老遠前往位於南投魚池的鐳力阿道場弔祭，許多弟子更是自動帶孝一個月，有人忍不住問：李玉階到底是怎樣一位人物？

　　說到李玉階，很多人會介紹他：早先是一個參與「五四」運動的熱血青年，後來則是一位宗教領袖。事實上，涵靜老人李玉階的一生，充滿了傳奇，他在世的九十四年中，看盡了中華民族的起落，可是，直到過世，對這個民族的熱愛他始終未減。

　　唸中學時，他總是
　　小心地存下零用錢，
　　到了年終，
　　再將父親留下的善書
　　印成冊送人。

　　出生於民國前十一年的李玉階，是江蘇省武進人，卻因父親在蘇州大石頭巷落籍，一直在那個有「耕樂堂」匾額的屋子中長大。

　　才十三歲，李玉階的父親便過世。因此，十六歲離開蘇州到上海唸中學時，祖母特別將兩本父親的手抄本交給他帶在身上做紀念。那兩本書，一本是「太上感應篇」，另一本是「陰騭文」，全是如今民間常見的善書。

　　在上海唸民立中學，李玉階是住在一位堂叔家中。堂叔每個月給他兩個銀元做零用，可是，小小年紀的他一直只花一塊錢，另一塊錢他總是小心翼翼地存著，到了年終，再請人將父親留下兩本書印成冊，送給碼頭上過往的人，好勸人為善。

　　十八歲，他中學畢業，進入吳淞公學就讀。因為在公學中受到許多革命思想的洗禮，十九歲時，他還曾與程天放、余井塘、吳經熊等一起置身大江南北，參加五四運動。

　　唸完中國公學，李玉階曾在上海擔任過農工商局的秘書。那時，共產黨徒把持了上海總工會，並改組為上海工會統一委員會，還設立了勞資調節委員會，被指派為兼任主任的李玉階，為了仲裁全巿勞工糾紛，經常必須與潛伏的共黨鬥爭。為此共黨甚至將他列為暗殺名單中。

　　他在七七事變之前，
　　帶著全家一起上華山，
　　在一個叫「大上方」的地方
　　修持了八年。

　　二十八歲，李玉階應宋子文之請，擔任政府財政部的機要秘書，還協助制定了國內第一部稅法。這樣的日子，照說正是意氣風發，可是，只過了三年，這位青年才俊就毅然離了職。

　　會把上海的高薪、華屋一概捨棄，原因是一次偶然機緣中，他見到了天德教教主蕭昌明，從此步入修道之路。

　　先是領師命上西安，接著，他更在七七事變之前，辭去了財政部五省鹽務總視察職務，帶著全家一起上山。

　　那時的華山，交通不便、生活也艱難，但是，憑著一股「必須守住華山，才能守住西北門戶」的決心，李玉階硬是與他的妻子及四個孩子、幾位門徒，在那個名叫「大方山」的地方整整住了八年，也修持了八年。

　　那八年，如今任教淡江大學的李玉階長子李子弋教授回憶說，實在是很苦，有一回，頑皮的二弟還不小心從山上掉下懸崖，大家都以為沒救了，沒想到他居然毫髮未傷。

　　以靜觀的能力，幫了胡宗南將軍一個大忙，則是李玉階在世時自己常津津樂道的另一件事。

　　民國廿七年，隴海鐵路被日軍炸斷，我軍想增援卻苦於無法渡江，胡將軍手下一位周嘯潮將軍，於是託人拿信上山請求據說得道的「李老人」幫忙。李玉階在北峰上打坐靜觀後，告訴他某時辰會有大霧出現，並建議他利用大霧日軍無法轟炸時儘速修復，這件事的發展果如所料，胡將軍也因此與李先生成為好友。

　　然而，修道有成的李玉階，做起其他事來可就未必有那麼得心應手了。

　　來台灣後，
　　他接下了自立晚報，
　　艱苦地維持了十五年，
　　為了爭取新聞自由，
　　還宣布退出國民黨。

　　華山下來後，他在一位朋友的介紹下，認識了一個據說是在台灣擁有林地、進出口貿易、工廠等的「福台公司」負責人，並出資一百萬，成為這家公司的董事長兼總經理。

　　誰知道，接手下來才知道，這家公司根本負債累累，集合了許多親戚的錢去增資，債務還是不少。為了怕連累親戚們，李玉階毅然決然在所有股東諒解下，將公司做了個結束。

　　這份投資，經驗頗為慘痛，但日後李玉階在提起這件事來時，反而笑瞇瞇地告訴弟子們：「福台」就是造福台灣，當然得付點代價，何況，他一家人也是因為這家公司才能來台灣，說起來還該感激它呢？

　　將剩下的一點點資金帶來台灣，李玉階又接下了自立晚報辦起報來。可是，那時期報禁未開，言論沒有自由，一家人慘淡經營下，終究只艱苦地維持了十五年。在此期間，為了爭取新聞自由，原本是國民黨的他，還宣佈退出國民黨，成為那個時代為了爭取言論自由而退黨的極少數人之一。

　　報紙雖然宣告改組，可是，那段擔任自立晚報發行人的日子裡，被報界人士尊稱為「玉老」的李玉階，卻為民營報紙留下了他正氣凜然的風範，「無黨無派，獨立經營」四個字，更成了自立的標幟。

　　重回修道之路，並把古老的「天帝教」在台灣復興，則是民國六十九年的事了。提起天帝教，許多人都以為李玉階是教主，事實上，他在教內的職稱是「首任首席使者」，因為他說，只有　上帝才是教主，他只是　上帝跟前的一個小小傳令兵！

　　中共稱他「愛國老人」，
　　在政要與商人眼中，
　　他是「高人」，
　　但他最喜歡的是
　　「天帝教首任首席使者」
　　的頭銜。

　　那一年，他已八十歲，但八十歲的他並未服老，反而心心念念地教弟子們如何唸誥、如何祈禱、如何藉反省懺悔來「造命」。

　　「中華文化是上帝的真道，而中華文化的老根就在台灣，所以我們必須在台灣負起復興的責任，這才能化延核子戰爭，拯救天下蒼生」。這是李玉階常告訴弟子的話，也因為救劫、救台灣是他認為最重要的事，終其一生，他不但要求弟子們救劫；必須靠自己來「造命」，而不是只靠神或　上帝的幫助，也是他所一再叮嚀的。

　　從六十九年至今，為了救劫，被天帝教弟子尊稱為「師尊」的李玉階不惜以登報方式來表達他對政界的期望。他的一些做法，也引起不少質疑；有人認為他對執政黨如此熱心，天帝教簡直是「國民黨的教」。也有人認為，他動輒提「救劫」，未免說得太過嚴重。

　　可是，批評歸批評，卻沒有一個人不同意：這位天帝教的「首席使者」，的確是一位絕無私心、充滿正氣的宗教家。他所昭示弟子的「有容乃大，無欲則剛」，自己也從未違背過。

　　在他九十四年的生命中，中共稱他為「愛國老人」，老一輩則以「報人」來稱呼他，在一些老是想知道前途的政要與商人眼中，他又是一位「高人」與宗教家。這許多形容，都不為過；可是，涵靜老人自己最喜歡的，卻是「天帝教首任首席使者」這個名詞。他也希望，他的離開人間，不致使這份救劫工作就此停頓下去，中國，尤其是台灣，終究會更好。
　　（轉載八十四年一月廿六日中國時報）