楊光贊  1995-07-25 10:45

維持靈魂覺性　逃過生死大關

從夢中發覺真相　以奮鬥代替迷惑

　　我常常講：人生不敢高興，不敢悲哀，人生既高興也悲哀，人生也甘也苦，人生更有褒有貶，正如一段階梯，樓梯沒有凹下來，絕沒辦法上第二層。一凹一進！一停一進！賽跑時，你如果沒有往後退，就沒辦法往前衝！這都是一定的道理，怎麼可能做得讓大家都很高興？辦事不會十全十美，只要大體上是為了利益眾生，為永久之計當為而為就是了！有時要看破人生像在做戲，像我現在就好比在做「秀」，我很多事情都做錯了，是不是磨考？是不是邪來附身？很難加以定論，我到現在還在摸索，不知道何謂真的「道」？這需要智慧做啟悟！

　　有時候作夢，夢醒以後我覺得心裡很惶恐，因為我發現人生才是夢，我們現在做的夢就是白日夢，像現在眼睛睜開就是白日夢，晚上眼睛閉上就是夜晚的夢，白天的「夢」加上晚上的「夢」就是「人生」！但是我們要懂得由這個夢來發現它背後的真實，夢裡的「真」，它背後有一個原動力，這個真就是覺悟了！有人講：「喔！光贊啊！你現在通靈喔！」我會破壞自己形象，讓人看不起反而很平安，人家太看得起你啊！離道就遠了！

　　所以被看不起的人能做大事，被看得起的人只能做小事，我再舉一個例：如果人家認為你這個人很行，你一定要做到那一個目標，他把你的標準定得太高了，而且每年都定得更高，定到最後你沒有達成，為了要自圓其說，就要講謊話，做的事情到最後會違背自己的良心。人只要不斷的奮鬥就可以，剛剛開始的階段我們還沒有覺悟，要做的事情充滿了矛盾或者問號，沒關係！你認為對了，你認為應該做了，前面有大導師，跟著他走就對了，不對也由他負責。老師九十四歲了，他不會說謊，跟著走就好了，他踏過的步子我們再踏一遍，有模有印不會搞錯嘛！不要去懷疑，等到研究出什麼再相信，骨頭都可以拿去打鼓了，沒時間啦！

愛恨強烈　難取中庸之道

　　「人生有貪、嗔、癡、慢、疑五毒漫泛，迷惑人心，愈夢愈不覺，夢愈深，愈無法自拔，終陷輪迴之境，苦海無邊，靠岸無著。」所以這個「夢」－白日夢跟晚上的夢不要當成真，不要讓人生的無聊瑣事拼成這一生的歲月。我現在修道的目的不是在自我突破，是在還債，我的人生就是還債，把債還了就好，還完就死了，天命把我撐著！還不要我死！

　　我沒有什麼道行，只是為還債而存在，很多事情沒什麼好計較的。但是有時候很生氣，因為肉體的感覺太豐富了，心裡的感覺太實際，反應太強，像我這樣比較神經質的人，愛、恨交擊得厲害，對人生的態度要取得中心一點很不容易，我看很多人打坐，可以坐兩個小時，很羨慕！看起來都是佛祖臉，像我坐十五分鐘就亂了！一下子鬼！一下子神的。

　　我常常要替別人祈禱，像有人找我辦事，看能不能延幾年壽命！好！好！我盡量幫忙，只是代為祈禱！把名字寫下來，資料寫下向天祈求，如果他是一個天上要的人，如果他有用，我可以把我的壽命給他，就這樣祈禱！禱告！因為我在做天人交通，祈禱比較直接，通路快一點，常常能夠在救急的時候產生作用，你們也可以學我這樣！

培養靈覺唯有修道一途

　　「氣聚則生，氣散則死，而神識之存，即隨生死聚散以為去來……。」氣散掉，這個人就死了，身體不存在時，意識仍存在於「靈覺」之中，一般人不知修煉「靈覺」，死後會產生混沌、迷惑，不曉得去路，因為突然進入一個不熟悉的空間，產生很大的震撼，要培養靈魂的知覺只有一個方法，就是修道，談到修道，天帝教幾個方法都很簡單，能夠使大家實際參與，雖然可能很無聊，但是「無聊」之中才有內容，「有聊」的東西都是一晃而過，「無聊」的東西是恆久的，是一種修煉的功課。

　　對「無聊」能夠產生興趣，這個人就快到覺悟的階段，離悟道不遠了，發瘋的人是受到刺激，思想產生停頓，他怕面對「空虛無聊」，把「無聊」當成敵人去抵抗它，每天生活在幻想的世界，弄到最後腦筋壞了、瘋了，其實無聊的世界是一種恆定有常的世界，它才是真正的「有聊」。「虛」的東西到最後會發現「實在」，然而一旦有慾望產生，這個「實」就會變成「虛」，變成「無常」。

　　「肉體」是假的，如果你拿刀子來刴刴看，肉體會有尖銳疼痛的感覺，但這種感覺是膚淺的，沒有達到靈魂的深處，只有到「靈魂」覺悟的那一剎那時才叫著「真」，所以借假修真，就是借肉體來修我們靈魂的內在，怎麼形容「內在」呢？我一直要用各種方式來講，但是講不出來。因為每人的口味不同，你要自己去喝喝看，想想看，在一剎那之間覺得氣一動，就能覺悟到「靈魂的內在」，能體悟到這一層的人，對肉體的損失、靈魂的佈施，都無所謂。這種人把人生看做萬花筒，看完以後丟掉，回復他本來。

修持帝教法門不落輪迴

　　身體為自家宮宅，宅有成有壞，一間房屋建好以後很漂亮，二、三十年以後開始剝落覺得不好，身體也一樣，所以「生」的東西不是真正永遠存在，，「生」者非生，「死」呢？死掉也不是真正死掉，因為「死」還有「死」的「世界」，「死」者非死，「生、死」之權不在於我，乃是氣聚氣散，氣聚則生，氣散則死，這種生死也不是真正生死，所以維持這種「靈魂」的恆常與覺悟的狀態，是逃過生死的一個最大關鍵，有人問我：「你講的那麼玄，還不如不講。」講實際也可以，就是從四門功課開始，再來講五門功課，這個最實際，照這樣走下去，就能避開生死，這就好像有人搭了樓梯給你爬，雖然你不曉得，但是你至少有樓梯可以爬啊！以後即使這個樓梯抽掉，還可以攀著樓梯的邊緣上去，到天上設立的蓮花聖境修行，覺悟一番，這種不落入輪迴的修行方法，是天帝教的法門，非常好。有一個常年誦經迴向，佈施鬼魂的人，某天突然感到良心不安，為什麼不安？因為她疑惑那些鬼魂到底有沒有被超渡。她晚上眼睛一閉的時候，會感到有很多鬼魂在四周圍，造成身體上極大的痛苦，肌肉酸痛，骨架幾乎要崩離，她覺得很難過，所以她來到我診所看病，我一看就知道這個人沒命了，我說：「妳負擔的『陰業』太多，他們要隨妳往生。」她說：「我誦經往西方。」我說：「天下之間能夠誦經往西方的人，最少要知道『經』的意思，自己要能夠開悟，才能引渡那些陰魂。」她問我：「什麼叫開悟？」我說：「開悟很簡單啊！一個人要開悟就是奮不顧身，犧牲奉獻。」

　　這個人想要以誦經之力來渡亡魂，這些亡魂是「真」有，但是若沒有開悟，所誦的「經」是「假」有，因為力不足以達到「上天」，把力量佈施在這些鬼眾身上，中間產生斷層，我要她趕快補「過」，補「過」的方法，第一個是懺悔。把天帝教的四門功課從頭開始說給她聽，因為拿藥給她吃已經好不了，後來她到了蓮花聖境修行，雖然沒有皈宗，但是她聽話改過了，天國是互通的，絕對不劃地自限。　◎待續