陳緒對  1997-03-25 09:50

宇宙觀人生觀究竟應該如何觀？

體悟修行真意　開闊胸懷　不再對刻板生活感到茫然

　　經過了一個學期的籌備，第八屆靜心靜坐研習營，終於在一月廿五日，由兩天一夜的輔訓營揭開序幕，第一次擔任營管的我，於前一天就帶著忐忑不安的心情來到了天極行宮。

　　輔訓營中除了分配工作及預習流程，另安排了靜長同奮、光惑大哥分別講解「親和技巧」及帝教「答客問」，透過廣泛討論，幫助我們能順利地與學員親和，並將帝教的理念正確傳達出去。

　　一月廿七日中午，五天四夜的研習營正式展開，學員們中午十一點半陸續報到。

帝教法門是現代飛天之道

　　晩齋後，江晃榮（緒宇）博士的「歸宿—宇宙為家，從幽浮、外星人談宇宙觀、人生觀」首先登場。江博士從現在最熱門的話題，在火星隕石上，發現有單細胞生物的跡象談起，引伸到火星可能有高等生物存在，並以此和地球上所發生種種的外星人事件互相引證，用以說明外太空有其他生物的事實，由此也可知道地球上的人類並不是宇宙中的唯一生靈，藉此來建立學員以「宇宙為家」的觀念。

　　第二天上午是陳伯中（光灝）教授的課「涵虛性內天、靜養心中蓮—靜心靜坐原理與傳習」。生活在現今的社會裏，大家步調緊湊，俗務纏身，要想得到片刻的寧靜，靜坐無異是個好方法。陳伯中教授由科學的角度切入，說明靜坐對個體生命的影響，另外也談到他本身多年來的體悟，最後傳授靜心靜坐後，學員於平等堂集體會坐實習。

　　下午的課程「飛翔的心—重回自然」，由蕭淑碧（靜曠）講師主講，蕭老師是陽明山國家公園的解說員，在長年的山林生活中，對人與自然的互動關係，有著自己獨到的見解。人是自然中的一部分，但人們總是用種種的方法，來把自己與自然隔絕。例如，不論是在室內或是室外，我們總是穿著鞋子，雙腳幾乎沒有機會和大地接觸，因此老師在上課時，特別帶著我們光著腳丫，走過一片田地，並要我們捧起一些泥土聞聞味道，感受大地的氣息，在上過蕭老師的課後，讓我們似乎又和自然更親近了一些。

　　飛向藍天是人類長久以來的夢想，每當夜晩面對浩瀚星空時，總有一股莫名的衝動，想要一窺它的究竟，但限於人類有限的形體，除了藉助外力似乎難以達成，但在上了梁忠科（光筆）講師「自由神馳—與心靈共遊」的課後，找到了一個飛天之道—靜坐，藉著靜坐修煉成仙，好像只有在古代的神仙傳記見過，似乎有點不切實際。但梁老師說，不必擔心，帝教的救劫法門，正是現代的飛天之道，直修昊天心法，更可開創我們無限的生機，而與宇宙共始終，只要我們持之以恆的修持下去，必能再造人間淨土，而以宇宙為家。

　　為了讓學員在靜坐中實際體驗何謂「氣」，廿九日早上的第一堂課，我們安排了賴文志（緒照）醫師來講解「經絡學與氣功」，從醫學的觀點來解開氣功的奧妙，從中醫的觀點來看，氣可分為先天的真氣，及後天的脾胃之氣，雖然氣的名稱互不相同，但其本質卻是一樣的，都是用來維持個體生存的一股能量，存在每一個人的身上。而經絡則是人體中氣運行的一個系統，它構成一嚴密的網狀系統。氣功的鍛煉，可以增強我們體內氣機的運轉，增進健康，而氣功在鍛煉到一定程度後，可以用本身的氣，與體外的能量相合，而產生所謂神通的超自然現象。但賴醫師強調，這並沒有什麼特殊之處，也不是氣功鍛煉的目的，只是一個必然過程，氣功修煉的真正目的，是要我們回到宇宙的老家，回到　上帝的身邊。

　　前些日子的一連串宗教事件，似乎透露出現代人精神生活上的貧乏，而假求於外界的神通，來滿足心靈的空虛，因此我們特別請到了王鎮華講師來講「生命就是道場—文化從『明珠在懷』復興起」，讓學員們能夠尋回失去的本心，認識生命的本體，而不必假求於外道。這堂課的地點安排在臨時光殿，大家圍坐在老師的身邊，像是與一個和藹的長輩促膝長談，感覺到時間過得特別快，整整三個半小時，大家還是意猶未盡，因此老師又留下來與學員們用餐，暢談到晩上七點才離開。

精進修持跳脫輪迴的因果

　　晩上的課「另一種體驗—天人炁功」，由光南樞機主講。光南樞機侃侃而談多年來施治的經驗，其中有許多神奇的小故事，例如他如何用電話隔空施診，對人進行心臟的療理；如何替一位八十餘歲的老先生治好幾十年的痼疾，講得每位同學都躍躍欲試，想要體驗何謂天人炁功，因此我們特別撥出一段時間，讓光南樞機對部份微恙的學員實施天人炁功，由於反應非常熱烈，因此正宗靜坐班結業的工作人員，都紛紛下場出手，結束後學員們還是感到非常好奇，把光南樞機團團圍住直發問，光南樞機亦發揮其過人的親和力，和學員們親和到晩上十二點才結束。

　　在經過幾天來的課程後，學員們對於生死的問題，和無形界的情況，都充滿了一探究竟的求知欲，因此在第四天上午，特別安排了楊憲東（緒貫）教授來替我們講解「生命的進化與輪迴」，楊教授是一位科學家，擅長從科學的角度來解釋許多超自然及宗教的現象。楊教授從醫學上對瀕臨死亡的病歷研究報告談起，每個患者都有相似的經驗，就是感到自己變輕浮起，並且看著醫療人員，正忙著搶救著自己的肉體，最後又再度下沈回到身體裏。從這裏，楊教授推論出，除了有形的「陽的世界」外，似乎還存在著一個無形的「陰的世界」，物質組成了陽的世界；反物質組成了陰的世界，也稱為靈界。在物質的世界中有物質的進化，在靈界之中也有靈魂的進化，所謂的「神」是逐漸進化而來的，在靈界的進化過程中，靈魂有時也會和物質結合，來加速提昇自身的能量，而產生了世界上形形色色的有形生命，唯有善於在有形的生命過程中持續奮鬥、修持，才能使無形的靈魂進化。他也特別勉勵大家，應好好把握自己現在的生命，多做些有意義的事，提昇我們自身的精神與靈魂，以符合有形無形界生命的律則。

　　為增進學員們對天帝教的由來、本師世尊的行誼及天極行宮興建緣由的了解，中午靜坐後，安排了史料館的參觀，雖然世尊已經證道回天了，但幸好有現代科技能保留下種種的史料，使我們這些後輩仍能一睹他老人家的風采。

　　佛家常常提到因果的循環，但究竟什麼是因，什麼是果，大部分的人都不甚了解，上過呂賢龍（光證）講師的「從因緣看人生」後，使得我們更深一層的體悟到肉體的生命有限，但精神的生命卻是無限的，在累世的輪迴中，我們無時無刻的種下各種「因」，又在時間不斷的前進中產生了種種的「果」，這些「果」在冥冥中支配著我們的行為，使得我們對於某些事物特別喜好或特別厭惡；對於某些人一見如故，對於某些人卻又恨之入骨，這種種的「果」所生成的「因」又造成了新的「果」，進而又影響了我們的行為，如此因果就不斷糾纏的進行著。但我們是不是只能聽從因果來操控著我們的生活呢？答案是否定的，透過打坐與修持，人們便可以減少種種因果對我們的影響，更甚者，可以跳脫輪迴，而不受因果的控制。

對人生真諦有了全新體悟

　　「華枝春滿，天心月圓」，在天極行宮的最後一夜，我們特別邀請副營主任劉劍輝（緒潔）先生來和學員們親和漫談。副營主任在學生時代即研讀了許多有關修持的書籍，也因家庭的關係信仰了天主教，在金門的兩年軍旅生涯中，對於人生的真諦漸漸有了體悟，而在父親去世後，皈依佛教，又跟密宗的上師學了幾年修持的方法，最後因緣際會皈依本師世尊—涵靜老人，信仰天帝教，開始虛心求道，久之，始知「道在人心，不假外求」。現今本著天帝教信徒仍可信仰原來宗教的原則，每個禮拜會陪母親至教堂做禮拜、證道，並向其原來的佛教師父虛心求教，望能夠體悟宇宙的真道，劉副營主任以其自身的經歷，鼓勵學員能加入天帝教的行列，為拯救三期末劫而奮鬥，最後達到宗教大同、世界大同、天人大同的境界。

　　「心得分享」首先在柔和的音樂下，由聲音充滿磁性的光笏大哥進行一段「心靈之音」，接著學員及工作人員們分別發表自己的心得，許多學員表示，雖然只有短短的四天，卻讓他們有了很大的改變，不再對一成不變的生活感到茫然，而對生命有了新的體悟及了解，有些學員並表示，將加入帝教奮鬥的行列，這些話讓工作人員感到非常的欣慰，經過一個學期的籌劃，能讓學員們在幾天的營隊生活滿載而歸，辛苦總算沒有白費。在心得分享之後，許多學員及工作人員到太子殿前的階梯上促膝長談，度過了最後一個的「青雲嶺之夜」。

　　營隊最後一堂課是靜存姊的「再造生命桃花源」，她介紹了不少世尊平時的行誼，並播放民國七十二年富士山祈禱大會的錄影帶，片中同奮們那種「不為自己設想，不求個人福報」的精神，及世尊他老人家為天下蒼生勞心勞力的情景，使得在場的每一個人都感動得流下了眼淚，我也私下默許心願，以後一定要更加的奮鬥。

　　結業式後，所有人員在平等堂進行了感恩祈禱儀式，感謝上聖高真的護持，讓營隊能圓滿順利，之後並舉行皈師，看到有新人加入帝教奮鬥的行列，真是感到無比的喜悅，最後在大家互道珍重再見中，結束了這五天四夜的營隊。