天人堂　李靜濟  2001-04-01 09:40

九十年天人炁功班‧報導

　　研習班先從北東教區揭開序幕，
　　分從教義、科學、民俗各種角度探討理論實務，
　　何謂兩心一氣、何謂兩誠相感，
　　與會同奮在二天課程中，
　　對這項「天人合作」的法寶有了更深入的體悟。

　　許久未舉辦的天人炁功研習班，終於在天人研究總院天人炁功研究小組統籌規畫下再度重現帝教，課程精心設計，從靈魂的角度探討天人炁功，講述其基本原理，天人炁功的親和以及天人炁功與民俗療法的差異，並安排雙向溝通及示範講解、實際演練……內容豐富，讓人更了解天人炁功的精神和內涵，未來更有信心出手。

　　北東教區的研習活動甫於三月十七、十八日落幕，在台北市掌院舉辦，參與同奮約六十餘人。第一天上午是由賴緒照中醫師主講「從靈魂的角度探討天人炁功，本身在台中開設中醫診所的他，曾發心花十年的時間好好研究天人炁功，迄今已過了五年，發現愈鑽研愈有興趣，他在參與傳教使者第二期閉關期間，研讀相關的聖訓及教義，發現天人炁功可以研究的地方很多，不能只看表面，不只是用來治病或收驚，要往裡面切；切到身心靈的「靈體」部分，研究的方向可由三方面來看：「一元二用論」「靈魂觀」和「靈體醫學」。教義中提到宇宙所有的物質是由和子體、電子體所構成，生命體的能量來自和子的帶動，而靈魂即是所謂的「和子」，靈魂和肉體一樣可以解剖的。講師以深入淺出的方式，整理「教義」的「和子論」分析其組成及特性，讓人一目瞭然—天人炁功就是透過和子，將能量轉到肉體的過程。

　　第二堂課則是由洪緒旋同奮主講「天人炁功的科學觀」，近幾年常擔任炁功研習、靜坐班講師的他，目前是清華大學動力機械工程學系教授兼系主任，他從天人炁功的屬性分析先天炁功和後天氣功的不同。

　●北市掌院的活動，打響研習課程的第一砲。／蕭光好攝影。

　●「天人炁功與民俗療法的差異」一課，理論實務交相印證，溫故知新。／鍾緒詞攝影。

　　他表示，天人炁功與一般氣功不同的地方在於它是一種頓法氣功，亦可稱之無為功法。炁功調節人體機能的原理是透過外炁的發放，經由被治療者的神經系統傳至體內水分子與細胞組織，因與高能量的信息引合共振與雙向調制，進而提昇患者靈肉活性。而炁功要發揮效果的祕訣在「兩心一氣」，其親和力達成熱準方能產生感應作用，而親和力相引的原理有一個「引合動力」的公式，讀過物理學的人乍看似「庫倫定律」，經過緒旋解釋之後，不得不佩服，嘆為觀止，原來天帝教真的是一個「科學」的宗教。除此以外，天人炁功從施治前被治療者的準備，到施治時治療者每一個動作，都有其科學上的意義。透過緒旋的剖析，讓我們對天人炁功的了解更深入，也更有信心。

　●洪緒旋教授從科學角度分析，突顯出天人炁功不同於後天氣功的特色。／蕭光好攝影。

　　去年從天人研究學院天人炁功研究所畢業的劉緒資，現為總院秘書，專責天人炁功小組，在第三堂課先是帶大家導讀聖訓，從「鍼心原理」如何影響「大腦皮層」、「靈意網路」、「心性系統」，再次加強「親和力」與「熱準」的重要性，施治者在為求診者做天人炁功之前，首先從端正自己的身、口口、意做起，自然體內的陽質能量會在不知不覺間，隨著「鍼心」時的炁氣交流傳至求診者的體內，幫助求診者初步調理身、心。這其中的奧妙，真是不可思議。兩心一氣、兩誠相感，天人合作……這些名詞確實有其意義。

　　而最後一堂由李光勁同奮主講「天人炁功與民俗療法的差異」更是精采，以前曾在台北市掌院擔任過炁功中心執事的他，目前是炁功研究小組實務組組長，從去年接任之後，每個月小組會固定有一次聚會、研討；因此，對於實務經驗豐富又有心得，這堂課後半堂提到「天人炁功是救劫利器」的原因，讓我們經由不同層面思考，很有啟發性。課程結束前的實務演練讓我們溫故知新，除基本手勢如何掌握要領之外，更期許自己如何使修持工夫更精進，要靠紮根，唯有真修實煉，行願了願，才能成就大慈悲大智慧之功德。

　　天人炁功的宗旨：一在於診心渡靈，二在於傳播廿字真言，導正人心。如何將師尊的教化溶入於日常生活之中，行　上帝真道，要用心下功夫去做。兩天的研習課程在三月十八日下午五點結束。如何重新再出發？讓天人炁功真正成為「救劫利器」？唯有「行入、理入」，很感謝緒資同奮這次籌備研習課程過程的投入和用心，他很謙虛地表示經驗不足、設計不週之處要請同奮多包涵，接下來四、五月將在南部、中部教區各辦一場，屆時會調整課程內容，讓實務課程比例重一些，會更精采，請中南部同奮拭目以待，希望更多有心同奮的投入、參與，並提出意見，讓天人炁功真正落實弘教功能。