開導師　鄭光垂  2001-06-01 10:55

　　沒有從內心深處去接納他人，
　　就無法完全「恕人」，
　　而求「人恕」，
　　必須以至誠之心先認錯。

　　人恕恕人，即是要先接納別人，再懇求別人的原諒寬恕，才能獲得真正的解脫。而這個起點，一定要先透過自我省懺、認錯改過的過程。

「誠」溝通人類橋樑

　　剛進天帝教不久，由於習氣未改，凡是意見不合或看不順眼的地方，都會在閒談中、開會中或工作中強烈的表達，因此得罪了不少同奮而不自知。如今想起來真是無知又幼稚。不但傷人、傷己更傷了人和、阻礙教務的拓展，獨處時冷靜回想起來，真是慚愧不已。

　　在這多重的負面情緒衝擊下，總是想掙脫這種種困境，但總是不得要領，也許執念太重，低不了頭，就這樣自絆自縛了好多歲月。

　　非常慶幸，首席提出「天赦年」，提供了同奮解脫的方法，亦點醒了我的無知與執念，我開始沿著這條路去找心結源頭，尋求請罪、寬恕的對象，並且以非常誠懇的心向他們認錯道歉，而獲得了他們的原諒與寬恕，內心頓然開朗而解放。

　　「誠」是人類溝通最佳語言，我體會到了，沒有從內心深處先去接納別人，就無法完全「恕人」，而求「人恕」則須以至誠之心來認錯。

　　慘痛的經驗彌足珍貴，希望未來在人道上會更平坦，工作上會更順利、與同奮相處更融洽，教院各項教政之推展更為順暢。

　　至於在五門功課方面，必須要再加強的是「靜坐」，目前每天只打一坐至兩坐，希望未來能坐上二至三坐，在時間上亦希望能加長。

加強修持孝恕二字

　　在人生守則方面，「孝」與「恕」還得再加強。以「孝」來講，讓我感到最心痛的是在我母親生前中風的時候，那時我一直認為中風行動不便，只要克服墮性多走動就會復原，因此每次當我下班回來，看到母親坐在椅子上，都會用責備的口氣來提醒要求她要站起來多走動。如今想起來真是不孝極了，因為我沒有去想過，中風之後身體的整個狀況，例如頭會不會暈，四肢無力的程度，以及站立起來的痛苦感受，甚至對人生的想法等等，只有一昧的苛責、要求。

　　我曾看過母親無奈的流淚，但我卻沒有能力反省來改變對母親的態度，如今想起來，我不但不孝，更是不人道。雖然有時下班回來，看她步履維艱慢慢移動著，每走一小步時，我都會為她加油鼓勵，但這些又能帶給她老人家多少的慰藉？

　　在「天赦年」的省懺中，想到母親時，內心真是愧疚萬分，我情不自禁的在世尊聖像前跪了下來，聲淚俱下的向母親祈禱並請求她老人家寬恕。經過這次的跪懺使我更能體會，對於病人應多一份關懷，而要少一分要求，用同理心好好的陪伴。讓病人得到親情與快樂就是最好的藥方。

　　而在「恕」方面，也在「天赦年」的省懺中，獲得了解放。我從「人非聖賢，孰能無過」入門，亦一樣以「同理心」來切入，只要將心比心設身處地，換個位置想想，還有什麼可以計較的，還有什麼不可原諒的，「有容乃大」是世尊的聖諭，雖然每天都可以看到，就是沒有認真的去體會，如今我領會到了，也做了，第一次感受到心靈「解放」的舒坦。