無法統組織 道必亂
光照首席 2008-12-15 09:45
尊重憲章倫理掌奮鬥機緣 有形立志了願作宇宙先鋒
口述：光照首席 資料提供：中書院 整理：編輯部 攝影：曾正高
第七期傳道、傳教使者暨天人交通人才第十期訓練期間（九十七年七、八月），光照首席為參訓學員講述六堂精闢課程，自刊出後，甚為讀者喜愛，本（二九七）期繼續刊登第四講～「首席闡道（四）」。
●光照首席強調，必須無形、有形密切配合，才能夠「天人合力」發揮強大救劫力量
各位同奮：早安！
明天是農曆七月一日中元龍華會啟建日，全教發動中元龍華加強誦誥、誦經活動，為期一個月，希望達到「迴向文」的目標；
至誠至穆 我今祈求
潔人欲 養正氣 防止病毒流行
節能源 簡生活 振興經濟民生
順自然 保生態 減緩暖化效應
心心願願祈禱 天人合力 天清地寧
現在全球正面臨病毒流行、油價高漲，造成全球性的通貨膨脹、經濟蕭條與暖化問題，這也是本次「迴向文」的主題。
救劫利器不可輕忽
將來各位都是傳道使者、傳教使者，都是救劫弘教的中堅幹部，要放開心胸，更要有宏觀的視野，國際局勢、兩岸關係與本教兩大時代使命關係緊密，要多關心。本師世尊最近在一篇〈聖訓〉說：「同奮的誦誥數有衰退的現象。」誦誥是救劫的利器，同奮不要輕忽了！
今天課程的主題「談法統—組織」。要了解天帝教的組織，就要先了解「無形應化有形，有形配合無形」，因為無形、有形密切的配合，才能夠「天人合力」發揮強大的救劫力量，誦誥就是最好的例子，因為同奮誦誥發揮救劫念力，配合無形仙佛的運化，就能達到化延災難、緩和劫運的目的。
本師世尊在《從宇宙生命談肉體生命與精神生命》指出：「宇宙的定律便是『無形涵蓋有形，無形運化有形，無形創造有形』」。先有無形世界，才有有形的世界，而且無形世界比有形世界還要大，有完整的無形組織，才能夠運化有形。
天帝教要救劫，無形就會有救劫單位配合運化，藉由有形組織與無形組織密切的配合，才能發揮救劫的強大力量，沒有無形的運化，有形再如何奮鬥也無法發揮功效，相同的，如果有形沒有奮鬥力量，無形也運化不出成果。
修道首重法統，「無法統、無組織其道必亂。則道不為道，宇宙危矣！」本師世尊復興天帝教也是在重建法統。
忍土紊亂浩劫來臨
為什麼會有三期末劫？就是因為有情娑婆世界（註）的修行漸失法統，離經叛道，喪失真性，迷惑紅塵，累世冤孽，才造成三期浩劫， 上帝不忍眾生玉石俱焚，同意天帝教重來人間，希望本師世尊重整道盤，天帝教〈寶殿頌〉提到「昭告天下，一道同風，以正道統，萬教歸宗」，〈首席督統鐳力前鋒寶誥〉有「督察三界道統法統」，不管有形、無形都重視道統、法統。
天帝教復興之後，本師世尊誓願「奠人間教基，作宇宙先鋒」。本師世尊的願力是「作宇宙先鋒，弘揚 上帝真道」， 上帝成全本師世尊，詔命本師世尊主持帝教總殿完成這個願力。什麼是宇宙先鋒？本師世尊這世到地球救劫，下一站還要到別的星球救劫，四處弘揚 上帝真道。
所以本師世尊說：「帝教同奮修煉昊天心法救劫急頓法門，只要真正肯立大志、發大願，一定可以了斷生死，永不輪迴，將來回到帝教總殿，和我一起『作宇宙先鋒』，大家是不是有這個願力？」《宇宙應元法妙至寶》第六十九頁
各位同奮只要依本師世尊留下的昊天心法救劫急頓法門持續不斷的修持，最後一定都會回到帝教總殿本師世尊的身邊、回到 上帝的左右，同奮要立大志、發大願，擴大心胸，好好的奮鬥、好好的修持，將來才有能力！
無形、有形為了傳佈 上帝宇宙大道，發揚「無形應化有形，有形配合無形」的精神，依據《天帝教教綱》建立天帝教的組織、制度，發揮法統的精神。
本師世尊說：「為期帝教普化全球，永垂萬禩，須有建教憲章，宏化方案，職責所在，決訂《天帝教教綱》，以為啟迪佈化之依據。」《天帝教教綱》第六頁
天帝教依據《天帝教教綱》建立有形完整的組織架構，無形也有完整的組織對應人間組織，例如：各光殿的無形組織直接對應各教院組織，各級教院的光殿殿名都是「玉○殿」，由金闕直接管轄，雖然只公佈殿主、副殿主與總護法，事實上光殿的無形組織系統非常嚴密，也非常的龐大。
「光殿」，是不得了的地方，同奮每天在現象界的光殿中，來來去去，一點感覺也沒有，但無形的寶殿卻深含玄機，許多仙佛，想進入光殿，都摸不著門路呢！
●「光殿」，是不得了的地方，「光殿」中有光幕，轉運 上帝的信息與能量
光殿非凡光滿溢
「光殿」其名「光」，即是充滿炁光之謂，它是由宇宙鐳炁金闕，一直線反射下來，大家想想看，宇宙那麼大，而有形的光殿何其渺小，卻受 上帝之愛眷，用鐳光照耀於此「光殿」，便可以知道 上帝是如何重視這個地方。
再者，各位同奮必須知道，「光殿」的鐳光是反射而形成，並不是正面射來，正面射來的鐳光，大概同奮皆無法消受。「光殿」中有光幕吧！這是 上帝的熱線裝置， 上帝的信息與反射之鐳光，便是以此為轉運。
日後同奮功德圓滿時，亦是乘此「光」而直達宇宙行政機構清虛宮的呀！在此經過一段時間的再教育，就可以見到 上帝了。《天堂新認識》第六十八頁
●敬天，尊師，光照首席恭謹持誠
「光殿」是充滿炁光，直接從金闕反射下來，因為 上帝的鐳光太強，小仙、小佛要進入「光殿」必需藉由「金光罩」的保護，才能夠進入「光殿」，但是同奮有肉體可以吸收、轉化金闕反射下來的光，常到「光殿」打坐、誦誥，對身、心、靈都有莫大的幫助，相對的，如果一般人，沒有正氣的人進入「光殿」，就會感到昏沈。
什麼是炁光？炁是先天能量的一種統稱，包含有神光、金光、紫金光、雷光與鐳光。「光殿」是以鐳光為主體，但因為同奮的修持情況，就會反射成為適合同奮的光能，所以統稱炁光。
躬行天命提升良能
各地教院的救劫弘教活動，都由「光殿」的無形組織配合運化，同奮在人間奮鬥，也有鑑護童子、原靈等配合運化，同奮皈師時，無形就會派鑑護童子，參加正宗靜坐、傳教使者、傳道使者訓練……之後，也會增派，還會視教職、神職職務的提升再增派，同奮的天命加重，責任愈大，無形配合運化的力量也會相對提升。
譬如：開導師有護法小組，樞機使者有隨扈小組，首席使者就有龍虎門奮鬥群來配合，所以光照常常講，不是同奮能力強，主要是無形運化，人間同奮盡三分力，無形就有七分的運化力量。相對的，假如同奮沒有盡到三分力量，無形也沒有辦法運化。只要秉持信、願、行，配合無形的運化，各種救劫弘教推展的問題都可以迎刃而解！
進一步了解無形的天界：
●圖略
無形組織最高的道源是無生聖宮，孕育宇宙鐳胎， 無生聖母授予 上帝調和宇宙的權力。「光的無相世界無極天」對應金闕凌霄寶殿，無極天是無形無相燦爛的光。
帝教總殿位居在金闕旁邊的衛星，也屬於無極天。清虛宮位於無極天與中天之間，分為上宮與下院，〈三期主宰聖誥〉有「秀實中天」，這就是清虛宮所在位置，清虛宮是金闕直屬的行政機構。
中天是接近先天炁的地方，中天主宰是玄靈高上帝，主持中天昭明聖殿。南天是接近物質界的地方，南天主宰是文衡聖王。再往下就是物質界的象天了，這是屬於我們生長的有形世界，再往下就是地曹。先天是無形無相，似相非相，愈接近象天就愈有色相，五彩奪目。
終生奮鬥封靈天成
一般能夠修證到南天，就很了不起了，但昊天心法是直接煉神還虛，修煉封靈，將來都是回到無極天的帝教總殿，只要能夠持續奮鬥，無形就會不斷加持，自然修成封靈，為此光照提出建立「終生奮鬥，終生修持，終生學習」的觀念，只要同奮不斷奮鬥，修煉封靈一定有成！
無形天界從縱向來看，可區分為：象天、氣天、理天，也可稱為：慾界、色界、無色界。進一步可細分為應元三十二天，第一天至第六天都在同溫層範圍，第七天就超過同溫層了，萬一核戰毀滅浩劫爆發，第六天以下仙佛都要受到災難。
天帝教人間的組織依據《天帝教教綱》建立，從極院、始院、統院、主院、掌院、初院到教堂。教院的最高負責人統稱為「院教」，極院是首席使者行使職權的地方，始院負責人稱「導師」，統院稱「統教」，主院稱「主教」，掌院稱「掌教」，初院稱為「宏教」。
目前始院、主院都屬於任務型組織，極院直接對應各教區：北部教區、中部教區、南部教區、東部教區與國際教區—日本國教區、美國教區。
各教院的組織都是相同，主要有院教、三教長、五中心。教長承院教之命，有承上啟下的責任。參教長領導四中心—教務、道務、天人炁功、管理；贊教長領導教財中心；督教長負責督理，也可以說教院組織是三權分立。
參教長負責行政單位，負責所有弘教業務；贊教長負責管理教財與籌措教財；督教長負責督導。院教到教長以及各中心，屬於直線式的管理，各中心執事對教長負責，教長直接對院教負責。
極院改制運籌全球
光照接任首席後，經過樞機院充分討論後，認為目前極院包括《天帝教教綱》所規定的極院與始院之業務，因此決定回歸《天帝教教綱》，暫時以始院三教長、五中心的模式，在極院內成立七院—參教院、督理院、大藏院、道務院、弘化院、管理院、天人炁功指導院應對各教院，以建立全教弘教中心。
當各地教院需要極院輔導時，道務的事情請道務院來輔導，天人炁功的事情就請天人炁功指導院來輔導，極院與各教院就有直接對應的單位，建立初步的始院運作模式。
天帝教同奮是道義的結合，為弘揚 上帝真道與修持，而結合力量來完成天命的團體，是良心事業，不同於一般營利事業的公司行號，更不同於部隊、機關。
所以光照常說，天帝教同奮愈修持、愈奮鬥、職務愈高，就會愈謙虛、愈有禮貌，愈懂得如何以身作則感化同奮，愈懂得自我反省懺悔、認錯改過！各位同奮要有這種體認，遇到磨考時，心存感恩，因為這是修道成長的機會！
各位將來都是高級教職，有責任帶領同奮共同奮鬥、學習成長，特別是初皈同奮更需要鼓勵而不是指責，才能夠提升道氣、道心，而高級教職更要以身作則，才能夠正己化人、潛移默化。
光照在教內奮鬥廿幾年了，體會到培養人才與尊重組織倫理最為重要，只要同奮願意奮鬥，就應該好好引領他，將他融入組織系統，多一位同奮就多一份力量，更能夠發揮救劫弘教的團隊力量！
同奮擔任教職，幫助教院人事和諧、道氣旺盛，這樣的功德非常大，所謂「身在公門好修行」，相同的，「身任教職好修行」、「身任神職好修行」，希望同奮掌握奮鬥的機會，修持一定有成！
（註）：「娑婆世界」又名「忍土」，係釋迦牟尼所教化的三千大千世界的總稱。
