呂光證  2010-10-15 10:35

文／呂光證
圖／編輯部

　●1981年出版的天帝教教義～《新境界》

　　長期研修天帝教教義的天人親和院副院長呂光證同奮，為循序漸進引導同奮或社會大眾，深入天帝教教義的宇宙大道內涵，闡揚本師（天帝教首任首席使者、涵靜老人、本師世尊）的思想體系，特以平易近人，淺顯易懂方式，分三部曲解析天帝教教義《新境界》。

　　《天帝教教訊》為嘉惠一般同奮，並利於有志研修天帝教化之社會大眾，深入瞭解天帝教精神理論核心與內涵，特別自318期起，連載刊登，以饗讀者。

三、《新境界》是如何完成的呢？它是一本什麼樣的書呢？

答：每個宗教的教義經典，若非經由天啟傳示，就是後人記錄教主的思想言行，彙編而成。《新境界》一書既非單純的天啟傳示，也不是後人記錄之作，當然更不是現代的學術論文集。

　　最標準的說法，《新境界》是一本「感應之結晶」，由涵靜老人特殊之精誠感應而來。

　　此種「感應之道」又稱為「天人親和」，其管道有二：

　　1.經涵靜老人精誠感應，得　上帝指定二位無形之神媒～清虛真人、崇仁教主，將其等從無形靈界所洞察的宇宙真相，透過侍生～李維生，傳示至人間。

　　同時經由涵靜老人、黃維道二位「融會現代自然科學、社會科學原理，參酌中外古今宗教哲理」，不斷與清虛真人、崇仁教主作學術性之天人研討，歷經年餘而完成。

　　2.另一方面，涵靜老人透過靜觀所得，從自身之天人合一經驗，驗證宇宙真相，故曾自言「上接清虛之炁，溝通天人文化，下貫涵靜之體，闡明宇宙真理」。

　　事實上，清虛真人、崇仁教主都是涵靜老人先天靈系的一員，故此二管道其實可謂一體兩面。

　　總而言之，《新境界》是一本：1、感應之結晶。2、天人合作研究之成果。其著作之過程與方式，誠為過往宗教之所未有。

四、《新境界》既是涵靜老人感應之結晶，怎麼又會成為天帝教教義呢？

答：《新境界》原名《新宗教哲學思想體系》，其著作動機之一，本是受天德教教主蕭昌明先生所託，為天德教準備的一本教義。

　　然而民國32年初教義剛完成時，正值天德教教主蕭昌明先生自請歸天，道脈轉移，涵靜老人奉　上帝之命派任為天人教教主，《新宗教哲學思想體系》同時轉為天人教教義，亦名《新境界》。

　　後因劫運變化，涵靜老人全家渡海來台，以書生辦報，救國救世，並藉機弘揚天人教教義，而於民國50年再版之際，考慮現實環境及無神論者之主觀因素，正式更名為《新境界》。

　　民國60年代後期，美、蘇核戰危機一觸即發，涵靜老人自陳「時機緊迫，天人教在人間已無興昌之必要」，遂不斷哀求天帝教重來人間。

　　民國69年終於得到　上帝詔命，天帝教復興人間，由　上帝自任教主，派涵靜老人為駐人間首任首席使者。

　　民國70年，涵靜老人將天人教教義《新境界》奉獻給天帝教教主　上帝，作為天帝教永垂萬禩之本，「希望世人奉行，邁向精神的重建，道德的重整，人心能於不知不覺中潛移默化，世界末劫得能消弭於無形。」

　　是以《新境界》歷經三個宗教之天命變遷，更詳細過程請參閱《新境界》一書中的〈教義獻言〉。

　●新版之天帝教教義～《新境界》，書皮重新設計