文˙圖／吳月行  2010-11-15 11:35

良心的警訊：放下

　　一位女性友人是領有社工師執照的大學講師，從學校畢業就一直從事心理諮商的工作，綜合眾多個案，最大的問題就是想不開、放不下，往往在個案看開、放下後，整個事件才會獲得解決。

　　她提到，人有時會面對結果，都是不好的選擇，這時就要選一個，自己可接受的結果來承擔。

　　人生很多問題，並不是結局不好，而是在抉擇的過程中，承擔與放下的比重是否失衡。

　　育有幼女的我，常和女兒講「放下」；女兒為了拿一個新的東西，必須提醒她放下原先手裡的東西，因此攸關提起與放下的問題，從人一出生後便開始面對。

　　小時候是對玩具、食物取捨，成大後是對名利、欲望的取捨。有時提醒女兒放下時，必須大聲叮嚀，她才會恍然大悟。

　　同奮在行、住、坐、臥面對各種抉擇，年少時有父母、師長在旁叮嚀、教誨，成年後是否能即時聽到良心的警訊聲，這時候靠的是天人親和的熱準了。

常親常和　真心相伴

　　「湯米是一位虔誠的基督徒，他如同其他教徒般穿戴整齊去教堂做禮拜，一日他滿懷疑惑的問神父：『神父，我來教堂做禮拜，可是我都已經不記得您講過哪些的話了』。神父微微一笑，回答他：『每天我吃我老婆煮的飯，其實我根本也不知道吃過了哪些食物，但我知道這些食物讓我擁有健康的身體啊！』」

　　這個小故事啟示心靈糧食跟食物同等重要，反觀同奮舟車勞頓至教院奮鬥、參與教內活動，表面上好像沒有什麼，但是一進教院，有形、無形的親和力，便開始洗滌我們在紅塵的俗思雜慮。

　　「小隙沉舟」，日常生活中一句壞話、一個壞念頭，好像無傷大雅，然而，一個人的墮落不都是從細微處開始。教內祈禱功課與講師授課內容，可逐一校正同奮的纖微的起心動念。

　　一般人會記得天天用餐、洗澡；同奮記得常上教院祈禱、靜參，相較之下，我們的身、心、靈容易調和與維持和諧。

　　「好的生活慣性是一種良藥」，與家人協調出適合彼此的奮鬥功課，千萬不可太過一意孤行，造成親友誤解就失「和」了。如何衡量人道、天道是否失衡呢？

　　「現在的人生是我想要的嗎？」

　　「現在的生活是我想要過的嗎？」

　　「我喜歡現在的生活、滿意現在的生活嗎？」

　　「我滿意現在的自己嗎？是我理想中的自己嗎？」

　　「現在的家庭生活與親子關係，自己滿意嗎？」（註）

　　奮鬥功課的高比率，有時也不見得是件好事，靜靜的省思後，發現能妥善調整作息與心境，才是奮鬥的動力。

　　人必須健全自我，才有能力協助別人；我們應學會自我傾吐與傾聽，藉著人際互動、自我關照，和諧身、心、靈，「懂得傾吐的人，才能透過別人了解自己；時時傾聽自我聲音的人，才會有真心相伴。」

　　時時思量自己的生活態度與心境，擁有適當的親和管道，以維持良好的生活慣性，承擔與放下功夫，自然會慢慢提升。

　　註：引用自許添盛醫師演講中，提及「人須自問以了解自己的生活是否和諧」之概念。