以「昊天心法」靜坐成果 恭祝中華民國建國100年

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廖光空樞機(督理院主任)  2011-10-15 09:20

文/廖光空樞機(督理院主任)
圖/《教訊》檔案資料

 ●督理院主任廖光空樞機

  我從傳承師尊「昊天心法」,進而論述中華民國100年與師尊救劫精神的關聯。

  他老人家之所以傳授弟子「昊天心法」,是希望人人有健康的身、心、靈,俾益成就封靈,參與救劫。

  師尊駐世時,傳授「昊天心法」,其實是一貫連結的動作,我發覺大部分的同奮,忽略了一貫連結的重要性,其中環環相扣,缺一不可。

  從民國70年皈宗天帝教至今,我一向喜好靜坐,不曾間斷;民國88年有機緣閱讀84年7月18日先天一炁玄福子大老慈示~

  一、靜坐時身心放輕鬆,往往因精神不繼或體力不支容易產生昏沈的狀態,而且誤以為是進入恍惚之境。

  二、昏沈狀態是有倦感,有累感,身心疲乏,幾乎是睡覺的狀態,沒有感覺,沒有警覺,主要是因為腦部機能無法承受靈陽真炁之衝擊,產生停頓、停滯的現象。而恍惚境界是若有若無,似覺非覺,身心舒暢,大腦機能處在活化、興奮狀態,有一種完全舒暢的快活。

  三、在外表之辨昏沈與恍惚之差別在於坐姿,靜坐處於恍惚境界時,頭腦清晰,姿勢自然抬頭挺胸,身體不前傾,不後仰,頭部不下垂,不側擺,呈自然放鬆狀態,昏沈則不同,精神不振,頭低、腰彎,身體不穩或搖晃,愈坐姿勢愈勉強。

  從此得知昏沈與恍惚是一線之隔,尤其天氣炎熱,很容易進入昏沈狀態。若有人提醒或自己有所警覺,此時應將雙腿放直,用力扳腳再收腿,也可將眼睛睜開3、5分鐘後再繼續坐。

  我用心研讀這篇聖諭,恍然大悟,有如醒醐灌頂,才知道原來自己靜坐18年,其實是昏沈18年。

  先天一炁玄福子大老,乃清虛宮中專司「昊天心法」靜坐功夫之先天大老,此一〈聖訓〉,提示人間同奮一個統一遵循的標準,將昏沈與恍惚分別得清清楚楚。

  因此,我痛下決心向師尊認錯,反省自己沒有用心、沒有努力鑽研,因而浪費18年的寶貴時間。

  在〈聖訓〉中,我了悟恍惚與昏沈的差別;兩者其實非常容易判斷,不同點只有在姿勢上面。

  恍惚時,姿勢自然抬頭挺胸;昏沈時,則低頭彎腰,愈坐愈勉強。

  靜坐,是一種功夫。師尊常常說,「要痛下苦功,一坐自有一坐功夫,絕對沒有捷徑,要腳踏實地,每一坐都要確實,不可馬虎;每一坐都要檢討,有沒有缺失,下一坐才不會犯同樣的錯誤」。

  這中間只是一線之隔,立判分明,研讀此一〈聖訓〉後,我開始重頭調整自己,並搜尋資料,努力研究,希望早日領悟恍惚之境。

 ●廖光空同奮(現為樞機使者)當年與師尊師母合照的情形。

  師尊老人家駐世時,我常侍左右,但當時竟然都當耳邊風,呼嘯而過,如今真是扼腕!

  皇天不負苦心人,師尊老人家可能聽到我的心聲與發願,讓我有機會踏入「昊天心法」靜坐實境,藉此與大家分享~

  一、《天帝教法華上乘正宗靜坐基礎教材》中,100天築基,從每天至少一坐開始,即是定下基本功夫的基礎。

  第41頁提到靜坐反應~也許身體好,氣機發動快一點,49天之下就要發動,要變,氣機發動慢一點的,多則100天左右。

  肩背的反應:……好像有板子壓住,氣頂著、脹痛等感覺,……這些原因是氣機從後面督脈上昇的必然現象。

  二、扳腳功夫確實,不可馬虎,先天一炁玄福子在84年7月10日〈聖訓〉中,談扳腳分節動作及扳腳重要性,說得非常清楚~身體坐正雙腿伸直,雙手放在膝蓋上,腳掌用力往後扳,自然成L形,濁氣、陰氣得以順利排出;身體坐姿彎腰駝背,體內陰氣、濁氣受障生滯,如何排出?每次靜坐前,至少扳腳3至5分鐘以上。

  先天一炁玄福子大老85年8月11日又垂示〈聖訓〉~扳腳必須扳到覺得尾閭或骨盆有酸麻感才可收腿。

  三、先天一炁玄福子大老85年7月10日談靜坐注意事項時說:端正坐姿,抬頭挺胸,腰挺背直,身心自然放鬆,不憋氣,不用力,順勢而坐,靜坐時,呼吸順其自然,該呼時呼,該吸時吸,絕對不要摒氣。

  同奮上坐的基本功夫,以及靜坐的正確觀念,如果沒有確實做到,效果必然極為不同。

  我因從「昊天心法」得到奧妙,發願出來指導同奮相關要領,期盼同奮在每一坐下來後,都能自我檢討,是恍惚?抑或是昏沈?日復一日必然大成。

  天帝祐中華民族,祐我中華民國建國100年,創造民主與經濟奇蹟, 上帝真道在我中華民國臺灣地區復興,同奮應珍惜法緣,同心同德,為教奮鬥,願 上帝真道早日普化全球。

  而我兼任極院督理院一職,祈願全教服從組織,謹守制度,各自分層負責,為教奮鬥,服膺天命,替首席分憂解勞。

 ●「昊天心法」靜坐可成就封靈,擴大救劫力量。

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