堅持
劉光爐樞機（天人炁功指導院主任） 2011-10-15 09:25
文／劉光爐樞機（天人炁功指導院主任）
圖／《教訊》檔案資料
雙十國慶的腳步一步一步逼近，全國各地漸次飄揚著美麗的國旗，隨著個人心情，看待這面代表中華民國百年的青天白日滿地紅的國旗，也因人而異。
有些人看了興奮、悸動，心情澎湃；有些人看了恨不得把它撕下來，放在地上，踏上幾腳，啐上口水；有些人則漠不關心，喔！雙十節到了，又有假可以放了！
我呢？我是第一種興奮、悸動的人。
生在日本統治臺灣時代的我，卻活在中華民國政府，歷經日據時代、戒嚴時期，以及現在所謂自由民主開放的社會。
若有人問我喜歡哪個階段？答案是「戒嚴時期」。
害怕的是那個階段？答案是「日據時代」。
不喜歡哪個時期？答案是「現在的自由民主社會」。
現在的人大都忘了過去，只知道錦衣玉食、賺錢、花錢。有錢賺是老子能幹，可是股票輸了、天災了、農產品損傷了、道路壞了、工作沒了……，這些都是國家的錯，要國家賠。
可是，當國家有難的時候，誰在乎？
一想到這裡，我的眼睛開始酸了，眼淚不聽使喚的打轉，有同奮說，「好了，光爐你不要哭了，你要多少錢？我都給你，拜託！你不要哭了」！
也許這是玩笑話，但你又不是我，怎麼知道我因何而哭呢？
天極行宮是天帝教最宏偉的建築，多年來有許多同奮在此進出，但你若要問起有幾人知道，玄關的2根大柱上刻的是什麼字？平等堂左、右2邊牆上，貼的是什麼句子？恐怕很少有人知道。
●天極行宮師尊銅像。
●天極行宮華表：「浩然正氣、正大光明」。
●平等堂柱子與左右兩邊牆壁上刻印師尊對國家民族的使命。
●大同堂前方左、右牆壁分別懸掛，玉靈殿殿主、副殿主詔命。
欣逢百年國慶，正是舉國同慶的時刻，但是在歡欣鼓舞的背後，卻是多少英雄豪傑、愛國志士，拋頭顱、灑熱血，多少愛國志士默默付出一生智慧，催生這一個名叫「中華民國」的民主國家誕生。
師尊涵靜老人，就是一個典型的無名英雄；中日8年抗戰，他老人家坐鎮華山，穩住關中，隨後政府遷臺，又接辦《自立晚報》臧否時事，為民喉舌。
民國69年（1980年）他老人家復興天帝教，確保臺灣復興基地，為了「有形配合無形，無形運化有形」，特地選在天極行宮人曹道場豎立銅像，遙控大陸魔氛。
天極行宮玄關大門的2根大柱，上面刻有「願我玄穹佑三民主義統一中國；念玆末劫行宇宙真道重光地球」。
平等堂的正門左牆上，則貼有「天帝教精神」。
平等堂的右邊牆壁，印刻天極行宮玉靈殿3大特定任務～
一、結合無形有形力量，強固臺灣寶島復興基地。
二、策動大陸人心歸向、導發反共革命。
三、迫使中共褫魂奪魄，放棄共產主義，接受以三民主義統一中國。
師尊又分別各在平等堂、大同堂、光殿的正面、左右，掛上大紅木刻，書寫「奉迎 上帝詔命中山真人孫文為天極行宮玉靈殿殿主」，以及「奉迎 上帝詔命中正真人蔣介石為天極行宮玉靈殿副殿主」。
當這些政治意味頗重的銘旌，還有玉靈殿3大特定任務及玄關左、
右對聯完成後，引來諸多批評、不滿，這是可以想像與預見的。
但是，不論教內的反對聲、批評聲，或教外的議論，師尊絲毫不為所動，穩如泰山；偶有同奮大膽請示，師尊總是語氣平和說，「我們要救劫，首先必須確保臺灣復興基地」。
同時他老人家總是不厭其煩的強調，「上帝為何要保臺，那是因為臺灣保留了中華民族的文化老根，所以我們必須給無形、有形一個明確的宣示，不能含混不清」。
他老人家再三交代，「這些字一個也不能改」！
後來教內反對的聲浪，慢慢沒了，少了，漸漸凝聚正氣，轉成一股巨大力量，今天的兩岸局勢，不就是跟著我們的〈迴向文〉在走嗎？
我在撰寫此文時，剛好目睹公視播放中華民國政府撤退臺灣，海南島失守的史實，深覺師尊一生忠於黨國，復興天帝教，化延核子毀滅劫，確保臺灣復興基地，偉大不已！
他老人家一生與中華民國的興衰，實有著密不可分的關係，而師尊的崇高人格，實非寸筆所能盡書。
我僅能將親炙大師後，體會的風範內化成身教，惕勵自己，並分享同奮～
師尊堅信 上帝，明知不可為而為，堅持奮鬥，他老人家的精神，就是我的奮鬥最高精神指標。
●玉靈殿殿主中山真人的史實，師尊常常稱頌。
