維生先生10年宏願 神州弘開 天帝真道

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維生先生  2011-12-15 10:00

口述/維生先生
記錄/王月果 整理/編輯部 攝影/許鏡授、葉乾教

  維生先生在「第10屆天帝教天人實學研討會暨紀念涵靜老人證道17週年」閉幕時說:「天人實學」依目前標準繼續走下去的話,天帝教未來遠程的目標與希望將有目共睹。

  維生先生表示:時間過得很快,「天人實學」已經開辦10年,我們從一無所有、篳路藍縷,到現在有非常豐富的收穫。

  相信師尊老人家如果駐世的話,一定會非常高興的說:「孺子可教」。

  雖然目前距離師尊期望目標還有一段距離,但我可以肯定的講,只要照現在的標準繼續下去,大家將可看到天帝教遠程的目標與希望。

心大量大包容天下

  維生先生引用翁鏡幾同奮論文中的一句話強調:「你的心有多大,你的天下就有多大」。

  他說:天帝教在人間,不僅僅是百萬格局,那是小看了天帝教,大家不能小看天帝教。

  師尊以天下、宇宙為境界,天帝教是 上帝的教,我們的教主是 上帝,不像其他宗教,是透過其他的教主,再轉達到 上帝。

  天帝教同奮每天心心念念持誦「皇誥」時,都是在跟 上帝親和,為天下蒼生哀求。如果只為個人生命祈求,你的福報也就這麼大。

  天命,每個人都有自己的天命,不只在首席身上、總統身上,是在每一個同奮自己身上。

  維生先生表示:我們跟著師尊到人間來,各領天命、各了天命、各交天命。但天命領來後,你不用、不承擔,有天命等於沒有天命。

  天帝教是有天命的宗教,天命不是只有師尊一個人有,而是每一個同奮都領有天命,天帝教是無限大,我們是 上帝親自擔任教主的宗教。

  維生先生以感性的口吻說:5年來很多同奮來看我,我感到好高興,大家都認為我只是住在鐳力阿道場,其實這5年,我自己領的天命,我正在了這個天命。

  因為,我所有的工作目標都在大陸,去年1年已經去了8次。有同奮問我說,我去大陸做甚麼?

  我在大陸從1989年(民國78年)開始,接受師尊的指示,我就去大陸,到現在22年了,我沒有停過師尊交付給我的責任。

  他老人家希望我在大陸完成「通過學術交流、教育合作,爭取認同、研究、傳播 上帝真道」的心願。

 ●維生先生退任後,自己許下的天命,至今仍奮鬥不渝。

德風草偃普化蒼黎

  維生先生表示:大陸的學術界、知識分子,絕對要比在臺灣的知識界要了解我們。

  我們已有15篇有關師尊思想體系的論文種子,已經播下去了,相信一點一滴累積後,日後我們在大陸的知名度,要比在臺灣還高。

  在大陸,要從高級知識份子開始,讓他們了解師尊的精神,並取得認同,所謂「君子之德風,小人之德草;草上之風,必偃。」

  因而我希望宗教哲學研究社、紅心字會、極忠文教基金會,能在大陸相繼成立;首先希望能在上海成立宗教哲學研究社,而紅心字會能在西安復社。

  10年後,也就是2020年,期盼師尊的精神與思想能在大陸滿地開花,這是我的目標。

  但是我認為還不夠,所以今(2011)年12月16日至18日,我邀請世界各國研究宗教哲學學人在鐳力阿道場舉行「國際級」的研討會,藉此讓更多人了解中華文化與宗教大同。

  維生先生盛讚本屆有很多特色,如:建立制度化、迴避條款,以及學術審查推薦資格。他說:真是了不起!

  維生先生指出,管子講:十年樹木、百年樹人。我們已經通過十年樹人,現在正走到百年樹人了。

會通科哲祛除神祕

  師尊老人家一貫的思想,不是神祕式的教育,而是神學的宗教,加上理性的哲學,再加上知性的科學,這才是新的宗教該走的路。

  這次「天人實學」播放《百年迷悟》影片,日前我在大陸西安放給邀請我参加「第3屆西安孫文論壇」的學者們觀賞;其中,第3段講到「臺灣滄桑的史實」,當時有多少人一船一船從大陸過來,但是現在有很多人已經忘記了。

  這就是師尊救劫的源頭,也就是他老人家特別強調,以「三民主義統一中國」的思想源頭。

  「三民主義統一中國」的思想,國民黨已經丟掉了,現在大陸正熱切研究談三民主義;三民主義是中國人唯一的希望與目標,我們自己卻不要了,真讓人慚愧。

  維生先生又說:師尊思想體系的發展有「三萬」。

  1.萬有生命:宇宙生命不僅是十大天人,有形無形生命體,師尊的思想是生命哲學,建立生命神學體系。宇宙是一個活的宇宙,生生不息。

  2.萬有動力:所有的物質永遠都在動、都在變,並不是靜止的。師尊講「無為」;「無為」,其實應該是順乎天理而「無所不為」,不是坐在家裡,錢就會從天下掉下來。無為,首先要通過「無所不為」。

  3.萬有化合:是一個「和」的精神。廿字真言從「忠」字開始,最後落在「和」字上。什麼是天人感應?感應,就是親和。「和」是宇宙生成的終極目標。

  對於,翁鏡幾同奮撰述的論文,維生先生特別提出一個觀念。

神職教職服務至上

  他說:宗教不是靠管理的;宗教講聖凡平等,宗教是服務業,神職教職人員的精神是服務性質,只要同奮提出需求,就應協助他,這才是師尊的精神。

  宗教最重要的是,對 上帝的承諾,對自己良心的承諾,這才是天帝教精神的所在。

  我從來不強調,唸「皇誥」趕數字會感動上天;因為唸「皇誥」後,必須去兌現對 上帝的承諾,用數字來評估心靈,是有所偏差的。

  最後,維生先生提出3項建議:

  第一、天人炁功院:我們天人炁功服務已經走上軌道,未來希望鼓勵研究如何防止憂鬱症,以及研究如何戒毒。

  當前社會的問題,最可怕的是吸毒的人走上墮落道路,這樣他的一生就毀了,希望我們天人炁功研究如何幫助吸毒的人戒毒。

  第二、天人合一院:辦理「自然養生靜心靜坐」班已經4年了,至今沒有論述,仍停留在訓練階段,希望未來能有論述報告。

  第三、天人文化院:天帝教的法統是《教綱》,建立在道統基礎上,目前《教綱》沒有開導師、樞機使者等相關神職人員的法規,希望大家能在道統體系中集思廣益。

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