天帝教《太上感應篇新注》壬辰年8月發行
資料提供/傳播出版委員會 2012-07-15 09:45
資料・封面提供/傳播出版委員會
極院傳播出版委員會壬辰年3月出版《文昌帝君陰騭文新注》,同步進行的《太上感應篇新注》因篇幅多,歷經半年,亦將於101年8月底發行。
《太上感應篇新注》以本師世尊尊翁—德臣公,手抄本為藍本;文句均以教育部新編《國語辭典》為準。古籍的引用、節錄資料增加註解與標點,均以方便讀者閱讀為主。
佛家認為,禍福是因果的報應;業因、業果會輾轉相乘;種善因得善果,種惡因得惡果;業有善惡,各有所報。
一切因果由心所造,一切業障隨心而現,解脫之道唯在修心立德。
修行中人如能洞悉生命實相,則能藉業障自我鞭策精進;先從修心開始,然後培養定力、成就功德、開發智慧,才能消除業障、轉化因果,化阻力為助力,則一切業障俱成善根。
《太上感應篇》說:「禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。」直指禍福是人心善惡的果報,教人應「心善、語善、視善、行善」以趨吉避凶。
天帝教則從宇宙生命的角度出發,說明對「福」的觀念。基本經典中的《天人親和北斗徵祥真經》闡明:「福」是無形宇宙對有形宇宙的和諧運化;「福」的關懷,固然是人的吉凶祥厄,是社會的治亂興衰,更是整體人類的和平或災劫。
而廣大、根本、無待的「福」,則是有形、無形宇宙生命的和諧與和合。舉凡順應宇宙自然的法則,符合 上帝意旨,使宇宙間的眾性眾靈皆能生生不息,才是真正的大福!
積德修福之道,萬本一殊。「福」從未單獨存在,必與「德」相連繫;要得到福報,就要先有「福德」。希望得到福報,需從自己的行為、本心開始;堂堂正正做人,規規矩矩做事,就會發出祥和之氣,接引先天之炁,自然而然平安健康,自然而然就會幸福。
《文昌帝君陰騭文新注》、《太上感應篇新注》編輯小組成員包括:退任與在職之中、小學校長或教師;文史科碩、博士及資深傳道、傳教使者,他(她)們或翻閱典籍、或網路蒐集,提供資料後,再由專人彙編,並分組校對,力求無誤。
傳播出版委員會原擬援引一般慣例,羅列編輯小組名單,但成員們以蕭大宗主殷勉本師世尊之:「……在功而不居功,在名而不居名,在道而不居道。在功不居功,功成;在名不居名,名成;在道而不居道,道成。……」為共同準則,堅辭不受。
編輯小組在功不居功,義節高風自有無形鑑察!
由於《文昌帝君陰騭文新注》第一刷5,000本已發送完畢。為滿足各地教院、堂弘教需求,第二刷將與《太上感應篇新注》首刷同步。
另外,傳委會擬定的〈天帝教出版品編碼辦法〉,在這次出版發行中也正式上路;天帝教出版品經傳委會審查通過准予發行者,均有固定編碼;如無正式編碼者,將逐步要求各地教院、堂不再陳列。
天帝教出版品編碼,採8碼編號:第一碼為1或2,1代表台灣;2代表台灣以外地區;2-5碼為西元年份;6-8碼為流水號,從001開始。
因而《文昌帝君陰騭文新注》出版編碼12012001,《太上感應篇新注》出版編碼12012002,出版編碼需顯現於版權頁。