樞機院成立滿10年 襄輔首席勞苦功高

樞機院成立滿10年 襄輔首席勞苦功高

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資料.照片來源/教史委員會  2013-03-15 10:40

資料.照片來源/教史委員會
整理/編輯部

 ●圖1/鐳力阿道場清虛妙境的清明宮,一旁有樞機閣。

 ●圖2/師尊駐世時,參機閣是樞機使者奉召諮詢重大教政的場所;入內後,右邊即是清明宮,為 無生聖宮直轄光殿。

 ●圖3/目前樞機院會議召開之重地。

 ●圖4/樞機使者天命狀與「簋」。

  民國92年6月4日,天帝教在天曹道場~鐳力阿成立樞機院,計有22位樞機使者出席與見證此一歷史時刻,至今將屆10年。

  樞機院會議已於102年1月通過新修訂的《樞機使者遴選辦法》,如無意外,今年將有新樞機使者加入首席使者最高諮詢幕僚群。

  新修訂的《樞機使者遴選辦法》,去年起由劉光準樞機負責起草,並由樞機院會議議決聘請傳播出版委員會主任委員趙光武開導師、傳道使者團副秘書長趙緒立預命開導師、參教院副主任劉緒潔同奮與擔任律師的劉鏡仲同奮等參與常務樞機會議討論,再提樞機院會議討論通過。

  樞機院為首席使者最高的諮詢幕僚群,以合議體制決策教政重大方向。

  本師世尊駐世弘法期間,共有李維生、李維公、李維光、李維剛、江光節、魏光得、沈光化、王鄭賢德、莊維律、童光照、高光濤等11位膺任樞機使者。

  加上,在本師世尊歸證後,聖訓諭示擢昇何光傑及劉光成兩位同奮為樞機使者,協助維生代理首席穩固帝教發展,樞機使者共有13人。

  當時代理的維生首席使者以天命法權,薦舉在道功、道行有成,以及對帝教有特殊貢獻的資深同奮為樞機使者,經一年考核,民國85年(乙亥年)巡天節公布:陸光中、高光際、陳光理、林光鳴、何光昌、陳光南、詹光驚、林光持、陳光灝等9位同奮,經樞機團會議同意,報請無形核定,正式拜命為樞機使者。

  同年8月10日、12月26日,又在人間推薦、選舉,報請無形核定下,巨光膺、張光籌、廖光空、黃光啟等4位同奮分兩梯次拜命樞機使者。

  民國86年,遴選第二任首席使者時,不包含民國85年回歸自然的沈光化樞機,那時的樞機使者僅有25位,未達「天帝教樞機院組織規程」規定之「於人數超過半數以上時成立之」的28位人數。

 ●民國94年9月3日天帝教25位樞機使者,在鐳力阿道場一同與第2任維生首席使者(前排右6)合影留念。

  因此,仍以「樞機團」名義,推選當時的代理首席李維生擔任第二任首席使者。維生首席希望能依《教綱》規定,以合法程序推選第三任首席使者的使命下,持續推動樞機院成立。

  民國89年11月11日、91年2月20日、94年9月3日,依據前述天人合議模式,分別選任劉光準、藤岡光忠同奮,以及周光功、郭光城、蔡維武、郝光聖、劉光魯、蔡光思、袁靜意,連同蔡光猛、林光樞、蕭敏堅、汪光活、王光行、李敏源、劉光爐等16位同奮為樞機使者。

評議樞機仍可投票決議

  至今,不含已回歸自然的沈光化、高光濤、藤岡光忠、李維剛、張光籌、魏光得、周光功、蔡維武、何光昌、李維公、巨光膺等11位樞機,以及暫時停權的詹光驚、陳光南樞機,樞機院可行使職權的樞機使者共28位。

  雖然其中已有多位轉任評議樞機,但對繼任首席使者推舉、新任樞機使者的遴選與重大教政決策,可參與樞機院會議,仍有投票共同決定之權力。

  樞機使者們除做為首席決議重大教策的最高諮詢幕僚群外,更負起領導推動帝教救劫弘教,以及組織擴大發展的重責大任。

  現任樞機們在各個領域,領導救劫弘教的重任,在帝教最艱困時期,在第二任首席任內,當時的翊教何光傑樞機伴隨維生首席,貢獻智慧建言,並堅守主管極院內執本部的崗位,回歸《教綱》,建立起帝教教財、教政等重要組織制度的完整運作模式。

  曾任輔教的現任光照首席與何光昌、廖光空樞機,在天帝教第二、三個十年間,經濟不景氣,教財窘迫時期,配合「勤儉建教」的原則,四處奔波,殫精竭慮,完成極院弘教經費籌募與節用委員會的募款任務,推動重要弘教活動,並完成諸多軟硬體設施。

  廖光空樞機曾任督理委員會主任委員、現為極院督理院主任。

  前大藏委員會主任委員黃光啟樞機,推動統籌統支之使命感,強調接了大藏委員會,要促進帝教教財統籌統支的工作,必須先讓堂與初院的財務統一管理,再逐步推動到全教。

  在第三任首席任內,黃光啟樞機除擔任大藏院主任並曾兼任弘教經費籌募與節用委員會主任委員,教財統籌統支乃為立天帝教千百年基業,就算再困難,也非踏出去不可。

  劉光成樞機在早期鐳力阿道場興建與極院人事薪資費用,奉獻相當多的財力。

  郭光城樞機曾任臺南市初院、臺南縣初院開導師、高雄掌院副掌教,現為鐳力阿管理委員會主任委員、極院弘教經費籌募與節用委員會主任委員,為道場整體開發案運籌帷幄。

  高齡93歲的莊維律樞機長期深耕基層教院,曾任中部教區巡迴開導師、花蓮縣初院開導師等職務,曾常駐鐳力阿道場,言行道功,相當令人景仰。

  現任道務院主任蔡光猛樞機最早期教職為始院贊教司,之後接任鐳力阿道場管理委員會副主任委員,曾任天人研究學會會訊(《旋和》雜誌前身)執行秘書,「動則有功」是其悟道的哲理,目前他以鐳力阿為家駐守天曹道場,與極院專職們奮鬥至今。

  一樣是常駐鐳力阿道場的蔡光思樞機,從早期擔任始院道務中心執事起及協助推動安悅奉獻,與各地教院教職、專職人員熟稔,足跡走遍全省各地教院。民國85年起歷經桃園初院開導師、洛杉磯掌院掌教,現為弘化院主任。

  在弘教體系方面,歸證無形的李維剛樞機,奉獻心力於帝教總會、弘化院與《天帝教教訊》等單位,並率先提出全教教籍普查的提案;他天爵與天職為:維剛顯德真君、弼輔襄贊護道正史。

  高光濤樞機曾任警政署副署長、高雄掌院掌教,固守高雄,奠定高雄地區教基,歸證後,天爵與天職為光濤顯正真君、弼輔襄贊護道左史。

  陳光南樞機奉獻天極行宮興建土地,為人曹道場出心出力,建設天極行宮,同時也引渡相當多的原人為教奮鬥。

  詹光驚樞機曾任南部教院開導師、高雄掌院副掌教、修道學院指導長,早年駐守南部教區,貢獻良多。

 ●「簋」,是一種用來盛食物的器具,使用於中國商朝和周朝時期,有治國安邦之喻。

  天帝教每位樞機使者在拜命時,都將領受一座銅製的「簋」,象徵「承天命、畏天命」、「天帝教生命傳承」、「堅定、圓融、信守」、「廉能敬業」等精神與意義。

天安太和道場泰抵完工

  林光鳴樞機擔任天安太和道場管理委員會主任委員,與曾任副主任委員的林光持樞機,在困難重重中,申請通過山坡地開發使用執照,於民國91年完成天安太和道場第一階段工程的興建任務,目前興建工程泰抵完工,正處於驗收階段。

  陳光理樞機在教財方面,長期不斷挹注經費,推動臺北市掌院的弘教運作,曾擔任帝教總會的副理事長,現為理事長,以及青年團體指導委員會主任委員,以同樣的精神後援總會及青年團學子教化,與帝教總會的副理事長郝光聖樞機協力,促使宗教界交流以及結合宗教團體,使社會服務理念得以流傳。

  魏光得樞機追隨師尊創立始院,長期於始院奮鬥,歷任始院副院教、臺北掌院掌教等教職,歸證後,天上公布天爵與天職為:光得顯恩真君、弼輔襄贊護道左史。

  王鄭賢德、蕭敏堅樞機為日本弘教不遺餘力,繼承師母精神落實坤院功能,讓坤道發揮長處以柔濟剛;蕭敏堅樞機長期於基層教院服務,為人熱心溫良,曾任臺灣省掌院掌教、傳播出版委員會主任委員,現任坤院聯席委員會主任委員。

  林光樞樞機於民國80年與楊光贊等十餘位同奮組成師尊醫療小組,配合無形運作。曾任中華民國主院副主教、臺灣省掌院掌教,身為醫生的他,持續醫生救人之志,在特殊情況亦為同奮化「補天石」水,救急濟人。

  蔡維武樞機曾任天極行宮管理委員會總幹事、副處長、臺灣省掌院掌教,負責中部教務工作;更曾任督理委員會主任委員,對審計、督理建制、執行付出極多。

  汪光活樞機從基層教職默默犧牲奉獻十幾年,軍職退休後在省掌院服務,曾經擔任南投、彰化縣初院開導師,省掌院副掌教,臺北市掌院掌教,人事評議委員會主任委員,目前任職管理院主任。

  軍職退休的劉光爐樞機,最早在天極行宮管理委員會擔任總幹事,人曹道場活動頻繁,他結合海線同奮圓滿每次活動與挑戰。劉光爐樞機曾任彰化初院開導師、天極行宮駐宮開導師、美國洛杉磯掌教,積極為天極行宮整體開發案積極募款。

光中傳揚教化不餘遺力

  而在教育訓練體系上,陸光中樞機從文字宣傳開始,接任弘化委員會、傳播出版委員會、教史委員會等主任委員一職,以及天人修道學院院長等重要職位,在傳揚教化上,不餘遺力。

  高光際樞機現為天人研究總院副院長兼天人文化院院長,對帝教時代使命救劫觀念深入剖析,並以科學實驗帶動教義研究,從根扎基,影響帝教。

  陳光灝樞機早期在臺灣省掌院銳意革新,在天人訓練團主任任內,更進行天帝教正宗靜坐、傳教、傳道班等各種課程內涵的傳承與創新,為帝教發展出更多樣活潑的訓練模式,在擔任中華民國主院主教期間,研擬網路教院之規劃。

  在輔翼組織上,李維光樞機與黃光啟樞機曾經前後擔任中華民國紅心字會理事長,擴展出該會老人在宅服務及受刑人家屬服務的範圍,並帶動該會對外募款的知名度與活力。

  李維光樞機~李行,為臺灣國寶級導演,民國94年紀念中國電影100週年,享有個人電影紀念郵票的出版殊榮,他更願畢餘生之年為涵靜老人(本師世尊)立傳。

  巨光膺樞機曾在擔任天人研究總院副院長期間,建立了天人研究學院的初期建制,並始終如一負起宗教哲學社的使命,從秘書長到理事長階段中,堅持《宗教哲學》季刊不間斷出刊,更藉由兩岸三地的宗教哲學學術研討會,推動大陸社會科學院宗教研究所與天帝教宗教學術的密切交流。

  在制度典規上,江光節樞機曾任臺灣省審計處主任秘書,依所專才為教內建制。民國76年,時為帝教「新兵」的他,出任兩院聯合辦公室執行秘書,就提出了三個統一不凡見解:「組織統一、人事統一、財務統一。」

  才高八斗的江光節樞機在民國80年,奉本師世尊指示譯注之《人生指南淺說》,佐以字義解釋、歷史故事等;更於民國94年編著《天帝教飾終誄辭輯成》一書;5年前出任《天帝教教訊》社長迄今。

  沈光化樞機長期於始院奮鬥,歷任臺北掌院掌教、始院副院教等教職,他擬定了「財團法人會計制度」,歸證後,天上公布天爵與天職:光化顯暘真君、弼輔襄贊護道正史。

  張光籌樞機是資深道務,規劃首席使者的道務禮儀,比如傳授法技等,歸證後,天爵與天職:光籌顯化真君、弼輔襄贊護道正史。

  劉光準樞機自中央標準局退休,曾任道務委員會主任委員,以長期擔任常務樞機使者,依其法律專業為天帝教建制勞苦功高。

 ●民國94年第10屆樞機使者在鐳力阿道場參機正殿拜命宣誓。

國際弘教艱辛猶待努力

  在國際弘教方面,已逝的李維公樞機雖長年定居美國,但心繫臺灣、心繫帝教,早年對教義英譯本內容,亦提供相關建議。

  王鄭賢德樞機早期對天極行宮、臺灣省掌院奠基功不唐捐,之後又肩負日本國教區公署主任開導師使命,多年來,出心出錢出力,奮鬥不懈。

  本師世尊證道後,更為艱辛的日本弘教擴建出一個掌院、三個初院及日本那須主院道場,王鄭賢德樞機對日本弘教的使命願力不斷:「我要培養更多日本弘教人才,讓他們能夠自己介紹天帝教,還要繼續籌建更多新的道場。」

  民國76年洛杉磯初院成立,本師世尊透悉周光功同奮廉潔與忠貞,派他前往,唯一的指示就是「守」。因為當時時機尚未成熟,只能先「守」,本師世尊的一句話,他隻身前往,暮鼓晨鐘「守」了12年,民國95年以樞機使者之名回歸自然。

  李敏源樞機謹遵本師世尊交付重責,協助周光功樞機守住教院,在美國洛杉磯默默犧牲奉獻20餘年,兼任掌教鞏固美國教基功不可沒。

  袁靜意樞機財力布施、細心規劃,與同奮共同努力正式把 上帝的光引到西雅圖的土地,成立了美國教區第二處弘教據點,亦為美國主院籌備處。

  日本教區的藤岡光忠同奮,在第一期正宗靜坐特訓班中,本師世尊拿出日文初稿的教義《新境界》與同奮討論,當時的他自告奮勇的向本師世尊說:「我願意為天帝教重新整理教義《新境界》的日文譯釋。」這是現在教義《新境界》日本版的由來,後來亦升任為樞機使者。

  王光行樞機在擔任天極行宮管理委員會主任委員期間,貢獻心力,開闊人曹道場視野。

  曾任本師世尊侍從長的他,憶及當年本師世尊日本弘教的辛苦有感而發的說:「以師尊高齡之軀,還要在日本受苦,我想換成一個對天帝教不認識的人,一定會說他老人家傻,但是我相信各位都知道,師尊不是傻,他是慈悲呀!」

 ●民國95年維生首席率全體樞機使者,跪於教主 上帝前,呈申〈首席使者推選文〉,乃樞機使者行使法權重責之一。

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