改運可能嗎？
黃敏警 2013-08-15 10:00
文／黃敏警
圖／編輯部
同奮有惑：
很多廟宇，甚至算命先生都會提供改運的服務，可我在天帝教的道場怎麼就沒聽說有這種事？
敏警試答：
不說不等於沒有喔！天帝教不講，是因為的確不提供「幫」同奮改運的服務，但實質有沒有呢？當然有，不但免費，而且很有效哩！只是這種改運得自己來—同奮如果願意上光殿誦誥，心心念念為天下蒼生祈求，就是最好的自力改運囉！
《北斗徵祥真經》：於人生時。必載其祿。延因其心。再紀再增。
譯文：
每個人在呱呱落地時，其實都攜帶著一本福德存摺，記載著無數生以來受報的祿分。此生則因著心性言行的變化，而有所增減。
人人一本福德存摺
因「文景之治」在歷史留名的漢文帝，曾為寵臣鄧通召來相士。傳說中相術神準無比的相士，只看了鄧通幾眼，隨即鐵口直斷：此人必定餓死。
漢文帝聽見這般斬釘截鐵的斷語，氣得七竅生煙。他可是貴為當今天子，而鄧通是他眼前的大紅人，怎能聽由鄧通餓死？
漢文帝不信邪，硬是要與天對抗。上天想餓死鄧通，他偏就不讓，特意下詔恩准鄧通擁有鑄造銅幣的特權—這下鄧通富可敵國，怎有餓死的可能？
如果有人告訴我們中央印鈔廠的總裁，最終會餓死，我們大概也會嗤之以鼻吧！然而無形的命數真教人悚然而驚：漢文帝為鄧通張開的保護網，沒能維繫到文帝身後。
文帝駕崩之後，景帝即位，還是太子期間與鄧通的過節浮出檯面，他很快找到鄧通的把柄；鄧通的特權與家產全數被剝奪不說，最後是在牢裡餓窮以終。
鄧通全盛時期，很多人看著鄧通眼紅。鄧通本身無才，被漢文帝相中的理由，簡直是天大的笑話：文帝只是夢見有人推他上天，後來在未央池畔遇見鄧通，與夢中的推手長得一般，連裝扮亦同，於是興高采烈地領著「貴人」回宮。從此恩寵日隆，金錢、官位的賞賜遠勝其人實質的付出。
相較於史冊許多佞臣的大奸大惡，鄧通倒還差得遠。他生性老實，漢文帝疼他，他也懂得盡心回報；後來漢文帝害病，背上的瘡讓他痛得死去活來，鄧通不畏髒污，以口就瘡，直接吸吮膿汁，希望解除皇上的病苦。
本是真心以報，看在漢文帝眼裡是至忠至誠，感動指數破表；可作為文帝兒子的景帝可就非常不是滋味，一雙眼簡直冒出火來。
待到景帝即位，鄧通的富貴榮顯全數撤回，他的命運果然被相士說得死死。
人人一本福德存摺！此生可以提領多少，似乎已是前生註定，不得改易，用在鄧通身上，全然應驗。
同是餓死以終的先天命盤，扣緊鄧通終生，唐朝名相裴度卻以無心的善行推倒。
裴度未顯之前，到香山寺盤遊，拾獲兩條玉帶與一條飾有犀角的腰帶。裴度心知三條寶帶價值不菲，便留在原地等候失主；可他直等到天黑，仍不見有人來尋，只好先行返家。
翌日一早，惦記著失主的裴度早早便趕往香山寺靜候；不久就見到一名哭哭啼啼的婦人，裴度趕忙上前詢問。婦人抹著眼淚說是父親無故下獄，昨日好不容易借到寶帶要為父親開脫，不想來寺上香時失落。裴度確定是失主無疑，當下便把三條寶帶全數奉還。
先前曾有相士為裴度看相，斷言日後必有餓死之報；待到香山寺事件過後，裴度偶然遇到相士，相士很驚訝於裴度的改變：您的相格丕變，一定是以極大的陰德成就，日後前程非同凡響，已經不是我這個小小的相士所能預測了。
這個相士說的不錯，日後裴度貴為唐朝宰相，封晉國公，死後追贈為太傅。餓死的定命，被偌大的陰德驅趕得無影無蹤。
定命可以陰德加分，可不可能因為有損陰德而減分？
司馬遷在《史記》中，寫到漢朝赫赫有名的李廣將軍，為李廣才高而不遇大抱不平。
李廣武藝極高，箭術極精，曾經誤把白石當作白虎，隨即引箭發射；待到走近一探，矢深入石，實在不可思議。李廣同時精於兵法，帶兵作戰，屢建戰功，即使受限於敵眾我寡而無奈被俘，武功蓋世的李將軍仍有能力隻身逃脫，武藝與勇氣皆教人驚嘆。
然而這麼一位不世出的非凡將領，在人事卻多所失意，最後甚至以兵敗，悲憤自殺謝世。
李廣生前，眼見才華不及的下屬，一個一個越過自己爬上高位，而他只能望塵興嘆，曾經請教過善觀星象的術士王朔；王朔沒有直接回答，反倒先提問：「將軍不妨捫心自問，這一生可曾做過對不起人的事？」
李廣低頭沈吟了好一會兒，這才點了點頭。他曾經以提供安置當作誘餌，等到八百餘名敵人安心投降，他卻把這群不疑有他的羌族全數殺光。
相士沈默下來，半晌才說：「那您應該知道這些年來的不平遭遇是怎麼回事了。八百多條冤死的人命，您這一生怎麼還得起？光那些積累的怨氣，就足夠毀掉您應得的富貴了。」
人在三界五行之中，不事修持的時候，這一生既有的命定如影隨形，亦步亦趨；可一旦發下極大的願力，業力不敵願力，既有的業力會自動滾得遠遠的。
真正精於卜算之術者，大抵知道把修行人列作拒絕往來戶，以免砸掉自己的金字招牌。因為如實修行的大信士，命數始終在變動中，肯定是算不準的。
號稱修行人而躲不開命數，自己心裡大概要有數：是言行不一致？修行根本只是嘴上說說；或是明明修行得極為用力，可卻是從一開始就錯走了路頭，以致修行無功？
講命數似乎太沈重，換成現代人最熱衷的外貌好了。天帝教《天堂新認識》一書中，上聖高真曾經明白道出：最好的美容是修道，尤其是女性，持續修行可以讓自己換來一張天人兩界都欽羨的美麗容貌。
這個說法聽來有點玄，但在世間要找印證並不難。
師尊當年奉師命前往西安弘教，兢兢業業有年。有一晚突然覺得鼻子奇痛，可三更半夜何處求醫？於是自力救濟，把蕭宗主所傳的表丹糊上，痛感漸漸減緩，於是迷迷糊糊睡著；第二天一早，他覺得鼻子似乎有點不尋常，踅到鏡前仔細照照：天哪，原本略塌的鼻子居然長高了！
修持可以隆鼻？這未免太神奇了！不是親身經驗，親眼看見，誰會相信？不說別人，連師尊的母親劉太夫人都不信。
老人家當時還在上海，孝順的兒子打了電話回家問候母親，電話中附帶提起這事兒，老人家在電話那頭只是哼哼幾聲回應，表現得不是很熱衷。
老人家終其一生修學儒典、禮經拜佛。師尊準備前往西安宏道時，劉太夫人完全不似世俗母親，一把鼻涕、一把眼淚地想拴住兒子，反而是勉勵兒子伺機研究天人之學；可兒子去到西安幾年，居然在電話裡說他讓天醫隆了鼻？
師尊有「整型前」、「整型後」的照片作為憑證，天帝教弟子熟悉的是天醫動過手腳的那張面容，只可惜劉太夫人生前不曾親眼看見就回歸了。
這個「可惜」兩字其實太過膚淺。老人家證道後，證位為清淨地菩薩、淨元如來，後來並透過天人交通傳示煉心寶典《明心哲學精華》一書。由天上看人間，兒子的眉目自然分明，即連為天下蒼生奮鬥的一舉一動，都分外清楚，理當了無遺憾才是。（待續）
