十八真君諄諄教誨 祐護寶島普化真道
編輯部 2013-10-15 11:15
資料來源／《清虛宮弘法院教師講義》
整理・圖／編輯部
《清虛宮弘法院教師講義》蒐羅自民國70（辛酉）年10月10日，至民國78（己巳）年10月1日，約8年期間，由十八真君與弘法院諸位教師陸續降示警世或鼓勵同奮建立積極向上奮鬥目標，增強化劫救劫力量，以及曉諭「皇誥」與《寶誥》的救劫妙用，句句殷切，一直是教內同奮修持奮鬥不可或缺之寶典。
該書自民國75年付梓出版，86年再版，98年合併再版，迄今已超過25年。然諸多新進同奮尚未圓滿法緣，《天帝教教訊》自101年起，持續轉載，俾便帝教後進同奮得窺無形上聖高真之諄諄教誨。
〈第四十六講〉
應付困境的力量
清虛宮弘法院教師：
民國71年8月25日
壬戌年7月7日
由於經濟不景氣，同奮之間做生意的人也受到了影響，不少人亦因此而動搖為教奮鬥的信心。
這種人必須好好的反省與懺悔才好，因為凡是相信無形精神力的同奮他會發現：
（一）於勇往奮鬥的過程中，只要信心不惑，能做到日常生活反省、懺悔、祈禱、誦誥的條件，則他會感覺到一股力量來支援與護翼，這就是應付事態的力量。
（二）凡是同奮，就會產生面對事實的勇氣，於心裡不安寧時，他會自動積極的到光殿做祈禱、誦誥哀求的工作；光殿是充電的地方，會給人信心與力量。
（三）凡是同奮在茫然毫無頭緒的狀態下，皆會因〈皇誥〉的力量，再次振作起來，因為〈皇誥〉能給我們一股正氣、信心的擴充，就能產生新的靈感與人緣。
（四）有正氣的同奮，是不怕失敗，因為他有成功的力量與機會，只要人人以三奮為目標，他就永遠是富足而美滿的人。
〈第四十七講〉
發動唸〈皇誥〉的運動
萬靈兼主：
民國71年8月29日
壬戌年7月11日
人類很現實，什麼事情都要講條件，連修道亦不例外，有信心才有力量，一個沒有信心的人，怎可以配得上 上帝的關切呢？
現在要發動唸〈皇誥〉的運動：
（一）凡是至巡天節以前，能唸滿二十萬聲〈皇誥〉的人，一律賜與通行三界十方之道號，並酌量消除其人間之劫難，再賜靈光，使其聰明而有智慧。
（二）此後凡是因有所求而來皈宗者，皆須以唸〈皇誥〉之方式，以抵消其業障，以五萬為起點，至十萬、二十萬……不等。
（三）道名得由師尊親賜，以唸〈皇誥〉消業而皈宗者，可以經天人交通提出〈皇誥〉之數。
（四）凡是〈皇誥〉每唸完五百遍，可賜靈丹妙藥一杯，以此類推。同奮可以置杯於外面桌上，寫上姓名條壓住，或自帶杯子以示區別；飲時向光幕禮敬即可。
（五）有關「護童」之職稱與職務，於十五日由法源負責降文，再呈師尊。
〈第四十八講〉
一炁宗主傳廿字真言甘露水及禮拜法
一炁宗主：
民國71年8月31日
壬戌年7月13日
今天前來傳一個小乘的禮拜方法，這是為什麼呢！
（一）未皈宗者，可以給他們有自己治病的機會，為引導皈宗之資糧。
（二）不便到光殿唸〈皇誥〉或《寶誥》者，可以用此方法以消除業障。
（三）家中有陰靈、邪氣可以用此方法消除超拔。
（四）藉此法可以引渡人心，顯示廿字真言的威力。
（五）引導一般人，到光殿進一步的誦唸〈皇誥〉與《寶誥》。
注意事項：
（一）廿字真言禮拜法，乃是經過反省、懺悔加上跪拜的動作，以求心神專一，感召各廿字主宰的靈力加持，達到祛病延年、陰靈超拔的目的，乃自了自渡的方法，此法只可在家中廳堂施行，到光殿不可以做。
（二）廿字真言甘露水法，乃方便病患，隨意施行之方法，可以隨時緊急應用，凡是有正氣的人，皆可以施行，為渡人方便法門。
施行方法：
（一）廿字真言禮拜法：於神堂、佛堂或廳堂行香禮拜之後，默祝心願然後跪下，每唸一遍廿字真言，叩首一次，以百遍為基準；若覺陰冷，不可害怕，須繼續禮拜至全身發熱發汗為止。禮畢，喝一杯清水；此杯清水可以先置身旁，於百遍之後，自然有甘露加持。
凡是真心懺悔必有驗效，然陰氣凝重或不發汗者，必須再加強虔敬禮拜之心。
（二）化廿字甘露水：雙手捫心置清水於眼前，持唸廿字真言，以百遍為基數，則無形靈力可以化凡水為甘露，飲之可消除百病，洗滌陰濁之氣，然其效力大小，全看施行者正氣之熱準。
（三）廿字真言水或是廿字真言禮拜法，皆不及〈皇誥〉與《寶誥》之效力宏大，此乃是廿字真言水與廿字真言禮拜法之力量，只及於一家，而〈皇誥〉與《寶誥》之力，可以經由光幕直達金闕，化劫救人，自渡渡人，為至大至剛，修行之最方便法門。
今天降此兩種方法，亦為了引渡迷惑而方便設施。同奮們，可以普化之！曰：
兩誥念力可通真
真言祈誦結道緣
果然人人皆如是
脈脈相乘歸帝門
〈第四十九講〉
誦持〈皇誥〉、《寶誥》的奇蹟
清虛宮弘法院教師：
民國71年9月1日
壬戌年7月14日
欣見許多同奮，對〈皇誥〉與《寶誥》的奮鬥；經三期主宰指示，每唸一本《寶誥》，可以抵皇誥兩千遍，故二十萬遍〈皇誥〉，等於唸一百本的《寶誥》。
凡是從今年年初至十二月二十五日前圓滿此數，則一律報呈金闕。其未有道號者，可以請首席師尊賜道名；已有道名者，則此道名更列金闕天榜之中，此後年年如此，勿失良機，好好努力。
再者，凡是靜坐無法靜心者，須先唸〈皇誥〉；凡是業重體弱者，亦須以〈皇誥〉加靈；身體有隱疾，氣運低頹者，則〈皇誥〉可以轉運；凡是生意不順、家中不安、心中惶恐者，〈皇誥〉、《寶誥》皆能遠禍。
兩誥皆是定心之寶、解厄之器，其無形加被靈氣至大至剛，無所不摧，無所阻塞；可以破萬邪，可以除萬魔，可以渡陰魅，可以治百病，可以調心性，可以修先天，可以悟真道，可以了塵緣，可以救天下之災劫；此其時，此其師，正是天時、地利、人和之機，應珍惜把握，誰唸的多，心願就越大，靈力的加持就越強，光光相照，吉神隨侍，逢凶化吉，隨遇善緣，人逢欽敬；宇宙之中，未有如光殿之妙者，未有如兩誥之靈者。信心加上耐力，則成道不遠，證道有期；誦唸兩誥亦是成仙成佛的捷徑，唸得無念，唸得無心，唸得無體，念空寂寂，身是宇宙；金闕朝聖，渾然有趣，回風混合，靈光互映，成就金仙；如此修行，妙有有境，境中有物，心物合一，就是大羅。
今日多言講得囉嗦，諸同奮快快加油。
偈曰：
巧遇三期顯奇蹟
光殿祈求化劫難
念念無心空中妙
昊天心法有誰知
〈第五十講〉
唸誥嘉勉
宇宙監經大總監：
民國71年9月1日
壬戌年7月14日
本年度於巡天節能唸滿《寶誥》一百本，〈皇誥〉二十萬遍者，是否能請首席授予精神治療方法，以為嘉勉，此法可以為鼓勵之賞賜也！
現在唸誥風氣漸佳，此項方式之賜，更可以引導更多的初皈同奮來參與兩誥唸誦的工作。近年奉一炁宗主之指示，《廿字真經》的普化及誦讀，亦成為家堂功課矣！
（待續）
