呂光證  2014-01-15 11:25

文／呂光證
圖／《教訊》檔案資料

　　長期研修天帝教教義的天人親和院副院長呂光證同奮，為循序漸進引導同奮或社會大眾，深入天帝教教義的宇宙大道內涵，闡揚本師（天帝教首任首席使者．涵靜老人．本師世尊）思想體系，特以平易近人，淺顯易懂方式，分三部曲解析天帝教教義《新境界》。
　　《天帝教教訊》為嘉惠一般同奮，並利於有志研修天帝教化之社會大眾，深入瞭解天帝教精神理論核心與內涵，特別自318期起，連載刊登，以饗讀者。

59、很多人都以為「神是萬能的」，照貴教說法「神是人格昇華的生命體」，那麼神到底是否萬能？

答：首先要對「萬能」二字作界定，從文義上看「萬能」是指無所不能，沒有東西能限制它，它也無須倚賴客觀條件配合者。基督宗教神學理論是主張「神乃萬能」，但發展到近代，就曾對神是完全超越自然律，還是在自然律裡彰顯自我（即神也不能違反自然），形成不同派別的爭論，前者符合一般理解的「萬能」，後者則被質疑已脫離「萬能」的範疇。

　　主要原因之一，「萬能說」在邏輯上、信仰上的確面對到許多理性的困難，廣為周知的一個例子，便是質問：「神若是萬能，那神能否創造出一顆祂推不動的石頭？」不論回答是或否，都互相矛盾。

　　本教將神概分成七等級，但不管何等級，教義《新境界》都說得很明白：神不獨不能違反自然律，本身亦受自然律之支配，惟具有方法可以超越之，運用之，直到最高、至尊的　上帝，本身就是自然律的體現，所謂「上帝即道」「道法自然」。因此本教不陷入「上帝是否萬能」的陷阱裡，而是直指神的威能不表現在隨心所欲的萬能，而是表現在透過「智慧」與「修養」，能夠超越一層層自然律的支配，從而運用自然律，來達到其目的。

　　能超越自然律的支配越多，能運用的自然律就越多，這種神就越高級，直到至尊至高的　上帝。換言之，神的權威，是要依照自然律的規則來展現的，因此人類研究自然律，是有助於了解神的威能，並發展出健康的、合乎時代的神人關係。

60、能否具體說明神有哪些能力？

答：當然可以，但是有幾個基本前提要認清。

　　第一、神的能力是作為天理與人類之間的媒介。也就是說，神的能力展現是在促使天理落實在人間，在協助人間探求天理。合乎此者，謂之神，不合乎此者，謂之魔，神魔乃相對的兩方，而其區隔即在此。

　　第二、神的能力是有高低層級的分別，其關鍵就在於能運用的自然律的多寡。自然律分很多層次，凡居越高層者，能運用的自然律越多，神的能力越大，反之則否。

　　第三、神的能力並不玄虛，蓋括來說，是透過「智慧」、「修養」兩個管道養成的，前者類似人間的學術研究；後者接近人間的修煉方式。

　　就像科學家研究自然律，從而掌握自然律，一樣可以達到神的部分能力，但科學家僅從學術研究入手，未涉及修養部分，只能算是「偏頗的神」，是以科學研究固有造福人類之處，亦常出現危害人類之時，這不是神的真正特質。

　　神的能力非常繁複，教義《新境界》針對神與人的關係這部分，總結成二種方式，一是「媒壓」、一是「媒挾」，將留待後面逐一具體說明。（待續）