修道必有魔考!陳光俄前主事嘉言惕勵

修道必有魔考!陳光俄前主事嘉言惕勵

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陳光俄  2014-04-15 10:10

文/陳光俄
圖/編輯部

  至盼同奮皆能成為「掃淨六賊心,焉怕魔來侵,大道一貫通,宇宙共始終」的救劫使者!

 ●天安堂第1任主事光航(左)、第2任主事光俄(右),以及第3任主事光返,在鐳力阿道場留下合照紀念。

  個人於民國102年10月29日深夜,突然夢見本師世尊溫諭:「同奮連炁各自榮,些些言語莫傷情,一回相見一回老,能見幾時為帝教,力持奮鬥臻精進」,真是嚇出一身冷汗……。

  個人自民國93年下半年,卸下天安堂主事,經輔導光返同奮(現為開導師)接任新主事後一年,即甚少在教院奮鬥。日後,雖然有感監護童子在催促個人前往誦誥,惟一直未加重視,經本師世尊警示,自覺汗顏萬分。

  翌日清晨,個人驀然回想,先前之無形考核,莫不是一再重複警惕,修道必有道考、魔考。

無形考核耳提面命

  翻開民國88年8月24日第2期傳教班天人教主黃榜考評:「操持氣節,先以憂,後以樂,為眾生,皆能捨。以身許道,天命愈大,魔考愈大,再進一階,可以為師。」

  又民國89年12月13日,先天一炁流意子公布庚辰年傳教使者對個人考評:「博則厚,天命愈大試煉愈多,進階傳道,提升靈命,一秉大功,認真負責,再接再厲,更上一層樓。」

  個人又於民國90年參加第3期傳道使者班受訓;諸多無形考核均耳提面命示知:「修道必有魔考!」

  回想民國82年8月,天安堂設置小組辦理籌設會議、新堂內部裝潢、購置光殿一切用品、承購農地300坪、變更農地為合法宗教用地等,猶如昨日般,歷歷在目。

  在此特別感謝本教同奮〜時任臺中縣資深議員戴萬福先生,引薦臺中縣政府(現已改制為臺中市)宗教禮儀官員,告知應辦事項暨部會相關單位名稱及地址。

  天安堂農地變更為合法「宗教用地」,為內政部最後一筆登記之資料,共須經內政部、財政部、經濟部、國防部……等26個單位,出示同意函方可完成。

  由於個人熟諳政府作業流程,帶領光返同奮,跑遍全省各地或書函往來各機關單位,最後彙總呈送內政部核准,可說費了九牛二虎之力。

  個人與光返同奮一步步走來約10餘年的努力,加上無形仙佛聖真的幫忙,方竟全功,順利完成主事一職。

 ●天安堂開光儀式後,資深同奮們大合照。

  個人接任主事時,採用優良企業經營管理用人方式,導入天安堂,遵奉《師語》所示:「1要尊重同奮。2要親愛同奮。3要服務同奮。4要鼓勵同奮。5要寬恕同奮。」外,更學習「A、肯定同奮。B、認同同奮」,以積極建立圓融的共識基礎。

  因此,天安堂至今仍是一個活潑、快樂、尊禮、和諧的修道好場所。惟在十餘年期間奮鬥,稍有初步小成果時,道考,魔考也隨之而來。

  最後皆因個人加強奮鬥,自我反省,並堅定為教奮鬥決心,終於無形運化及寬恕之心,一一克服化解。

  民國102年11月間,鐳力阿道場一位傑出的帝教講師前來天安堂親和。親和當中,曾詳述其擔任開導師的父親,竟然患有癌症,而為其父治病的醫生(講師的姊夫)也生了病,甚至原已出租的房屋亦遭房客提告,天下竟然有這麼巧合不幸的事,發生在為教奮鬥打拼20餘年的父子身上!

  這麼重大的無情打擊,如果發生在大家的身上,將作何感想?然而這位傑出的講師,他以嚴肅、寬恕,加上智慧,找出圓融的答案。

  生老病死,自然之道,父子二人心靈交通,即向教主 上帝稟報:「若壽元已盡,內心坦然不罣礙;倘若尚有天命,定當全力以赴,為教更奮鬥。」結果不出半月,其父身體已無大礙,姊夫身體也好轉,對房客提告之事,以寬恕之心待之,相信法院必定做出正當的判決。

  這位傑出修道之講師,以最佳的處理方法,讓聆聽的同奮,作為對應魔考的最佳榜樣。

  天帝教的聖經《師語》中,〈道考與魔考〉一文,即說明道考與魔考為修道人之必然性及重要性。

  《師語》指出:道是正義的力量,就小範圍而言屬「公」;魔是邪惡的勢力,就小範圍而言屬「私」。道與魔是對立的,但自古以來是道魔並闡,沒有「魔」顯不出「道」來,就猶如沒有壞人便無法襯托出好人。

一心不動清除六賊

  一位修道的人必然迭遭魔考才會成功,其實「魔」並不一定是壞的,只是扮演相反的角色,藉此考驗磨煉一個修道人的決心與毅力而已!

  在修道上一定要遭受魔考,考驗大家的七情六慾。你好色,就投你所好;你貪財,馬上誘惑你,助你鑽營,使你動了凡心跟他走,這是考驗的第一步。古往今來,沒有一位修道人是不受魔考而能直上青雲的。

  教職同奮之考核,以「忠誠」為標準,要忠於職守,真誠服務,不推卸責任,不敷衍了事。許多負有特別使命,或在弘教較有貢獻的同奮,天將降大任於他(她)們身上,必先加以一番道考。

  《天曹應元寶誥》第79頁~〈闕應元雷部尚書王寶誥〉:衛西都,輔三才,磨無始(按:無始古佛)……。本師世尊指出:「我是無始古佛的凡體啊!……衛西都,就是要我鎮守西北門戶,我磨到今天已經93歲,已經磨過了,磨出了頭了。」

  因而無魔不成道,而此魔就是心魔作祟,經得起魔考者,才能成道,凡此「魔考」與「道考」唯有定力與智慧方可不為所動。

  「六賊心」,即是佛教所講的眼(色)、耳(聲)、鼻(香)、舌(味)、身(觸)、意(法),所產生的慾望,也就是本師世尊常說的「酒、色、財、氣、名、利」!

  「掃淨六賊心」是本師世尊講授靜坐要義時,所說的「打掃心上地」,把七情六慾打掃乾淨,使心地光明才能求道修道,也就能不懼怕前述各種魔考及道考,方能抱一深履進;方能真理自然明。

  當我們都真正了解「魔考」及「道考」乃是修道者必經之路時,當知「焉怕魔來侵」之理,自然精究其中奧祕,必能永得清靜心。

 ●本師世尊(坐者)與光俄、靜徠賢伉儷及其女兒留下珍貴畫面。

五種絕難全部到位

  天帝教同奮,我們今生何其有幸,人生究竟的五種絕難,全部恭逢到位,茲敘述如下:

(一)人身難得今已得

  本師世尊說過,修道的本意,目的就是要了斷生死。返璞歸真,回到原處,永不墮落。我們很不容易得到人身,如果再落到生死輪迴顛倒,並不一定再得到人身,沒有辦法回老家是一件很遺憾、很可怕的事。

(二)中土難生今已生

  本師世尊在《天人學本》第55講,〈我的天命〉(十四)指稱,中土是直接與 上帝鐳都金闕垂直連線之炁傳布下來的地區。臺灣是中土最重要的部分,也是 上帝中華文化老根的地方,更是修道最好的地方。

(三)曠劫難逢今已逢

  在《涵靜老人天命之路》(二)頁408提到,所謂「劫」者,乃人心不清,惡濁之氣騰於太空;太空之氣因而陰霾,毒物瀰漫,降之人間,經數千年之蘊積,凝於天地人三界,不能消化,一旦發難,而成浩劫。

  所謂「三期浩劫」,簡稱為第三次世界核子戰爭。倘引發核子戰爭,全世界將毀滅殆盡,今天同奮有奇緣皈到天帝門下,真是千載難逢之機緣,帝教宇宙獨有法寶,虔誦二誥可以化延核戰毀滅浩劫,因而培功立德,消除魔障,勤修昊天心法,回天有路。

(四)名師難求今已求

  《教訊》314期頁12,刊載本師世尊講述「天帝教駐人間首席使者五種基本條件」:1、道高德厚的根基(含來根)。2、半聖半凡的風骨。3、悲天憫人的胸懷。4、靈肉布施之決心。5、正直無私的行為。

  具足上列五種基本條件者,方為大宗師、方為大明師,本師世尊堪稱實至名歸。

(五)大道難聞今已聞

  天帝教的「三寶」:1、大經~《教義》,是不可變原則,宇宙真道的基本法則;2、大法~《教綱》,是建教憲章;3、大寶~《宇宙應元妙法至寶》,是本師世尊修持的心血結晶。

 ●第2任維生首席(中)與時任主事的光俄、靜徠賢伉儷合影留念。

  這三本書代表天帝教道統、法統、炁統的傳承,研究此道統、法統、炁統三寶,作為同奮在教育、訓練、修持的主要依據。 

  本師世尊說過,此三寶能建立同奮正信正智、正見正道,並以正心正行,培養正氣(詳見《教訊》157期P.12維生先生講述)。

  民國82年9月15日,本師世尊編製「天帝教獨有的宇宙法寶」,呈請金闕通令三界十方一體遵行(詳見《教訊》116期封面)。

  人生究竟的五種絕難,皆因大家皈依帝教的聖門,獲致圓融的歸根復位,令我輩同奮感動的是〜本師世尊與天上二位首席精心研商,復承無始古佛再加斟酌之「天帝教獨有的宇宙法寶」十五項實質內涵,呈請金闕通令三界十方,一體通行,更是當今世間任何宗教所無法比擬。

  誠如本師世尊88年傳教二期《聖訓》傳示:無大法不足以立教;無大經不足以傳道;無大寶不足以修真。

  本教大法~《教綱》、大經~《教義》、大寶~《宇宙應元妙法至寶》,體備用行,應化諸方,乃為最好的說明。

  由上述而言,當知同奮力行五門功課、培功立德、精研帝教經典、勤修法華昊天心法後,必能清心寡欲、變化氣質、自渡渡人,大道一貫通,若再精進超凡入聖,有朝回歸自然,至永生階段時,必是親天和人,由人道而返天道,與宇宙共始終!

  今生在人間奮鬥,不僅要開化癡愚,引人入勝,也要化延末劫,傳跡留形,日月詠春,不僅是了願還願,不只是瀟灑走一回,而是回歸自然後,滿載功果,回天繳旨!

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