玉靈殿慶開光40週年 獻兩本新書公開發行
採訪／黃敏書 2023-12-15 09:25
採訪／黃敏書
攝影／蔡光貧
●王緒線副主委暨大會總幹事特別介紹2本為玉靈殿開光40週年發行的新書。
112年11月12日慶祝玉靈殿開光40週年典禮中，另有一個亮點～由天極行宮管委會主任委員紀緒旺授意製作的《玉靈殿聖訓專輯》、《龍王龍神應元事蹟》兩本新書，公開發行，是為最具歷史意義的活動獻禮。
光理首席特地為《玉靈殿聖訓專輯》著有〈序言〉；行宮管委會主委紀緒旺也為《龍王龍神應元事蹟》寫下〈主委的話〉，並由大會總幹事、行宮管委會副主委王緒線在大會專程介紹。
光理首席立序推薦
《玉靈殿聖訓專輯》，光理首席〈序言〉如下：
民國六十九年十二月二十一日 天帝頒詔，特准先天天帝教重來地球，在蓬萊仙島臺灣復興，於新店市北新路二段一五三號設立「凌霄寶殿直轄寶殿」，並於民國七十一年三月十二日同址成立天帝教始院，為帝教全球弘教中心。
民國七十年七月十五日天帝教始院臺中辦事處在臺中市美村路成立暨「玉成殿」開光。同年十二月五日在同址成立中華民國主院；始院臺中辦事處結束。民國七十五年十月二十五日臺灣省掌院成立，與中華民國主院共用「玉成殿」；「玉成殿」之「成」，隱喻三民主義統一中國可「成」。
民國七十二年十二月十八日天極行宮「玉靈殿」開光， 天帝遴選國父孫文為殿主；先總統蔣公中正為副殿主。天極行宮是天帝教 教主駐蹕本地球之行轅，面對臺灣海峽及臺中港，是天帝教的精神堡壘，隔海遙控大陸，對中共政權有褫魂奪魄之勢，以有形無形力量鞏固臺灣，同時導發反共革命，實現以三民主義救中國、救世界之天意人願。
首任首席使者於民國八十九年七月九日（己卯年五月二十六日戌時）傳諭人曹道場天極行宮三大特定任務擬訂文詞一案說明，公諸社會大眾：
正名為「玉靈殿三大特定任務」。
●彙整天極行宮玉靈殿司職神媒金玉道言而成的《玉靈殿聖訓專輯》。
●《龍王龍神應元事蹟》一書，彰顯無形應化之妙。
遙對神州使命特殊
「玉靈殿」遙對神州大陸，有其特殊意義與使命，今為了因應社會環境之變遷而修訂三大特定任務之文字內容，乃是務實的作法。
「玉靈殿三大特定任務」之內容修訂為：
（一）結合有形無形力量，強固臺灣寶島復興基地。
（二）策動大陸人心歸向，導發民主改革。
（三）媒壓中共體認時勢，放棄武力行動，接受以自由和平再造中國。
今逢本教「玉靈殿」開光四十年，感謝同奮彙整「玉靈殿」聖訓並彙編專輯，供同奮深思「玉靈殿」之殊勝處，相信天人合力，運化顯應，特為之序。
天帝教第四任首席使者 陳光理
行宮管委會紀緒旺主委在《玉靈殿聖訓專輯》亦〈引言〉表示：
天帝教極院有天曹、人曹與地曹三大直轄道場。天極行宮為人曹道場，座落於臺中市清水區鰲峰山頂，坐東朝西。站立在行宮大同堂前，海線城鎮盡收眼底，亦可遠眺海峽彼岸，正是神州大陸。
天極行宮光殿名為「玉靈殿」，無形組織為：殿主中山真人；副殿主中正真人；總護法早期是玉靈真人，現為護國都帥。
重燃中華文化光華
「玉靈殿」尊居天極行宮頂樓，是 上帝巡視人間的駐驆行宮，也是群仙諸佛雲集輔翊保臺護國之地；左右兩側各有一紅色銘旌，恭書：「奉迎 天帝詔命中山真人孫文為天極行宮玉靈殿殿主」「奉迎 天帝詔命中正真人蔣介石為天極行宮玉靈殿副殿主」；兩行字挑空於上，環繞穹頂廿字真言的紅心標誌，相互輝映，啟示同奮天人合力，讓兩岸和平，中華文化重燃光華，照亮炎黃大地。
「玉靈殿」乃 天帝行宮，更是萬天仙佛聖尊降靈雲集之聖殿；本師世尊期許天極行宮成為研究宇宙真理的天人文化中心。四十年來，在歷任管理委員會主任委員與同奮協力下，雖有小成，但與本師世尊的期許尚有諸多可以奮進之處。在邁不惑之年，當再努力奮發。
相信「玉靈殿」之靈光，定將光照寰宇，生生不息，鎮懾魔氛，鞏固蓬萊，完成「玉靈殿」三大特定任務，並感謝「玉靈殿」聖訓輯編纂小組為歷史文獻流芳之辛勞。
神龍應元事蹟永傳
此外，紀緒旺主委在《龍王龍神應元事蹟》一書，則以〈主委的話〉留註歷史紀錄：
天帝教天極行宮矗立臺中市清水青雲嶺，佔地千餘坪，面對臺灣海峽，遙望神州大陸；在本教天、地、人三曹組織中，賦予「人曹道場」地位。
「人曹道場」，不同於一般的宗教廟宇。在有形方面，是為全教研究、教育、訓練、活動中心；在無形方面，是為祈誦、修持、奮鬥的精神堡壘。
復興先天天帝教的李玉階大宗師．自號涵靜老人，教徒同奮敬稱本師世尊；他老人家期盼人類從「根」自救，邁向精神重建，道德重整，使人心趨於「善」；特別強調：宗教與時代不能脫節，每一個時代，都有當下那個時代，所需要的宗教，以及肩負的時代使命。
由於人類命運正面臨毀滅邊緣，人心異變，欲望深重，道德沉淪，與天心越離越遠，本師世尊疾呼教徒同奮曉悟天帝教是一個適應時代環境需要的救劫宗教，大家應齊心不為自己設想，不求個人福報外，更應力行人生守則（廿字真言—忠 恕 廉 明 德 正 義 信 忍 公 博 孝 仁 慈 覺 節 儉 真 禮 和），積極培養正氣，才有希望化延毀滅浩劫。
民國六十九年（一九八０），天帝教因應當時時代背景—美蘇強權對峙，核子戰爭一觸即發，憂恐宗教界所謂的三期末劫，導發人類毀滅浩劫，因而哀求宇宙主宰 上帝復興先天天帝教。
上帝行轅神聖不已
天極行宮於民國七十一年（一九八二）擘建，其間最高天人親和聖壇在行宮四樓，於民國七十二年（一九八三）十二月十八日開光啟用，是天帝教第三座開光成立的聖壇，由教主 上帝御賜為「玉靈殿」，並擔綱 上帝駐地球行轅，神聖不已。
「玉靈殿」，設有殿主、副殿主、總護法與外護院等無形組織。
其中，殿主、副殿主恭蒙 上帝遴選中華民族救星國父孫中山先生暨先總統蔣公駐節；總護法，先後由玉靈真人、護國都帥（蔣經國先生）於不同時期膺任；外護院為全球二十七尊龍王、龍神等。同時，肩負兩大時代使命與三大特定任務，早晚祈禱誦誥，懇祈 上帝妙現神通，早日圓成兩大時代使命與三大特定任務，進而臻至世界大同，天人大同。
■兩大時代使命：
哀求 上帝化延世界核戰毀滅浩劫。
確保臺灣復興基地，早日實現以三民主義統一中國。
■三大特定任務：
結合有形與無形的力量，鞏固臺灣寶島復興基地。
策動大陸人心歸向，導發民主改革。
媒壓中共體認時勢，放棄武力行動接受以自由和平再造中國。
邁向三同終極目標
天帝教兩大時代使命、三大特定任務，實為一體兩面；因為臺灣的前途在大陸，大陸的希望在臺灣。三大特定任務，就是天帝教的第二時代使命—「確保臺灣復興基地」，乃攸關整個中華民族的命運、中華民國的前途深遠！
兩岸和平統一，世界才有和平；世界和平，才有機會循序邁向宗教大同、世界大同、天人大同的終極目標。
天極行宮由陳光南同奮（後拜命樞機使者）向本師世尊提出書面報告，表示願將清水青雲嶺上的土地，捐獻天帝教，做為興建道場之用。
開工時，建築經費只有幾十萬元，幸得時任臺中沙鹿光田醫院院長王維基（後拜命開導師）、王鄭賢德（後拜命樞機使者）伉儷，拋磚引玉捐獻新臺幣五百萬元，然後各地同奮陸續響應，並未向外募捐，全由教徒同奮發心樂捐。
龍王引水皈宗奮鬥
值得一提的是，向為中國人崇仰的龍王、龍神特來助道興聖；日據時代以來，為一直苦無水源的清水青雲嶺，震開地脈，在民國七十二年元月引水成功，促成天極行宮的興建，締造稀世奇功。
忠貞的龍王、龍神於大地末劫，迫在眉睫，眾生昏瞶之際，獨具靈性，首先請求皈宗，參與奮鬥行列。當時，本師世尊以「非常難得」形容。
民國七十二年（癸亥）年農曆三月一日酉時，本師世尊在天帝教始院凌霄金闕直轄寶殿為全球二十七尊龍王、龍神舉行皈宗儀式，並以教則—廿字真言「忠」、「和」二字贈予，希望龍王、龍神們「忠」勤職守，協「和」萬方，恪遵金闕意旨配合保衛帝教復興基地臺灣，力行三奮（向自己奮鬥、向自然奮鬥、向天奮鬥）。
今年為慶祝「玉靈殿」開光成立啟用四十年，天極行宮發動加強誦唸三千萬聲皇（寶）誥運動，號召全教同奮強化三大特定任務的正氣力量，期能旋乾轉坤，保臺護國，早日功圓三民主義和平統一中國的神聖天命，並感念龍王、龍神助道有功，特地彙整其等應元事蹟，彰顯本師世尊勉以「忠」「和」，引渡為同奮的珍貴史實。
天極行宮管理委員會主任委員紀緒旺 謹誌
行宮管委會副主委暨大會總幹事王緒線在介紹兩本新書時說，40年來，玉靈殿的司職神媒守護復興基地，諄諄教誨同奮，垂示諸多金玉道言，字字透發積極向善，自救救人，保臺護國的「奮鬥觀」、「修持觀」、「救劫觀」，以保衛天帝教兩大時代使命、三大特定任務為效忠不渝職責。
彙編聖訓強化信心
三大特定任務，是天帝教第二時代使命是否能夠達成的突破點，玉靈殿開光40 週年慶活動委員會編纂小組特地搜羅民國72（1983）年12月玉靈殿開光至今（2023年6月）的聖訓，彙編天極行宮《玉靈殿聖訓專輯》一書，總計320頁，希望全教同奮踵武本師世尊救劫精神，以及玉靈殿殿主、副殿主、總護法奮鬥行誼，強化天命意識，早日圓成天帝教兩大時代使命、三大特定任務。
同時，40年前，開闢天極行宮助道有功的龍王、龍神，參與應元救劫的忠貞事蹟，玉靈殿開光40 週年慶活動委員會編纂小組也將之編成144頁，彩色印行的《龍王龍神應元事蹟》。
此書彰顯末劫迫在眉睫，眾生昏聵之際，龍王、龍神卻獨具靈性，不但忠誠參與救劫，更主動請求歸宗，成為應元救劫使者。本師世尊特贈「忠」、「和」二字，嘉勉應元龍王、龍神「忠」勤職守，協「和」萬方，恪遵金闕意旨護衛復興基地臺灣寶島；應元龍王、龍神的種種義行，珍稀不已。
「四十不惑！」希望天極行宮在玉靈殿開光成立40週年後，大家藉由上述兩本難得的歷史紀錄書籍，增益信、願、行，篤行天命，樂於修持，努力奮鬥，圓滿達成天命任務。
註：感恩諸多不願透露姓名的同奮，在天極行宮《玉靈殿聖訓專輯》尚未送印前，發心奉獻，成就珍貴歷史紀實。
