清虛聖訓
資料提供／天人親和院 2025-07-15 09:10
真修實煉正知正信
不偏不離以持中道
首席督統鐳力前鋒：
114年6月6日
乙巳年五月十一日午時
天帝教同奮長期祈禱奮鬥，為時代使命之特殊天命任務努力不懈。
同奮致力於日常基本修證功課，以「真修實煉」為基，建立正知正信，一門深入，不斷深入對教義、經典的真實體悟。亦即是在「真實」下功夫，省懺改過，心性修養提升，智慧圓融。
以「入世之道，出世之心」實修功課，凡心死，道心生，清心寡欲，變化氣質，自修自證。
法華上乘之修煉心法，起步不離做人處事、希聖希賢之人道基礎，由後天人道而返先天天道，進修性命妙道，都是日常基本功課修持功夫，不偏不離，以持中庸，實踐實修，領悟妙意智慧。
嚴以律己寬以待人
談道論德不涉利益
首席正法文略導師：
114年6月8日
乙巳年五月十三日午時
天帝教同奮之言行舉止是在人道、天道進道修業，提升精進。
是道則進，守規戒之引，嚴以律己，寬以待人。
在教壇，遵守道務禮儀；在教院，遵循教院規範，同奮間親和交流，行同奮相處、自處之道，合乎人生守則，以允中庸之道。
教院是救劫弘教、談道論德的場所，曰犧牲奉獻，曰道義倫理，不涉利益事項，不斷提昇道氣、道心，正心正信，堅定不惑。持續深入本教使命及精神觀念，以和以親，一道同風。
一息尚存奮鬥到底
踵武師志勇往直前
首席督統鐳力前鋒：
114年6月8日
乙巳年五月十三日午時
世云有盡，我願無窮，常奮常鬥，無始無終。
天命救劫使者在精神、肉體的磨合鍛煉，常保救劫天命意識，信念堅毅，時時透發搶救三期末劫的悲願，天人相感，親和之力無盡也。
一息尚存，奮鬥到底。息者，自心也，不住信念，神注神馳，突破電子體限制，為宇宙和平盡一份力量。
天帝教同奮打破有形限制的生命觀，跨入精神層面的宇宙觀，擴大生命思想領域，提升昊天心法心境。
宗教教化在精神層面的轉變，重視一己精神成長的變化，踵武師志，勇往直前，以「聖凡平等，天人大同」為奮鬥目標。
惜時如金自思省懺
堅志力行自有天鑑
首席督統鐳力前鋒：
114年6月14日
乙巳年五月十九日午時
天帝教同奮重視日常基本修證功課的落實成果，珍惜寸光寸陰。
修道持之以恆，保有：恆心、誠心、信心、耐心、勇猛心、精進心，自強不息，體運無休定，便得真常道，不昧本來性。
乙巳年將要過半，省懺自思近半年來的奮鬥成果，立定志向，再接再厲。警惕道氣、道心及奮鬥心態，省懺修正，熱準提升突破，自有天鑑。
發心救劫克己修心
功課日檢勤恆永持
首席督統鐳力前鋒：
114年6月22日
乙巳年五月廿七日午時
奮鬥卡的填記，以明救劫使命奮鬥心跡，是生活修道據以自惕自勵之繩規。
修道是修心，救劫濟世主宰於心。
救劫重發心，人心易困心消志，每日點檢奮鬥行持項目，「靜心、克心、滌心、定心、修心」，自強自奮，正心正氣，點滴累積，救劫修道自自然然成就，合融於日常生活。
奮鬥無差別，無次等，惟在「用心」，勤恆永持。
哀乞 上帝旋乾轉坤
同心同德互勉共進
慈恩聖母：
114年6月6日
乙巳年五月十一日午時
天帝教是救劫宗教，為搶救三期末劫，救渡人類免於毀滅。
同奮日日祈誦哀乞 上帝妙現神通，旋乾轉坤，至誠不渝。堅定信念，堅持到底，天人合力，開啟生機。
人心惟危，道心惟微，世道日下，救劫弘教渡人更需積極努力以對。「一生一祥，芸生凝祥」，從「心」起「化」，去私心，存天理，同心同德，互勉共進，群策群力，出心、出力、出錢， 天帝真道普化，緣人一一歸來，共了救劫使命。
破除渺冥神化迷思
由人弘教一以貫之
崇仁大帝：
114年6月7日
乙巳年五月十二日午時
教義—《新境界》，在時代環境中，建立順應時代思維的新宗教哲學思想體系，推展第三紀宗教文化，由人實踐與創造，落實在生活與生命價值。
破除渺冥及神化的觀念，天帝教同奮研讀教義，推廣教義的觀念，展現精神物質之自然觀與人生觀，天人親和力量及天人關係會跨入全新的互動。
人能弘教，天帝教同奮研教義，守薪傳，一以貫之。
痛下苦功真修實煉
昊天心法正向修持
天人教主：
114年6月7日
乙巳年五月十二日午時
修持精進突破，超凡入聖乃至登真，皆是不斷痛下苦功，真修實煉，循序而上，自修自證。
昊天心法是修煉急頓法門的入門，遵循天帝教的修煉指導要領，力行三奮，修急頓成就封靈。
昊天心法—急頓法門之提升與成就，是直接在力行日常修證功課時產生相對的救劫正氣力量，形成一再提升的正向修持，重視自我修持，宗教教化建立在真修法門與實踐，天命救劫使者根本同源，唯「勤」之有別。
正知正信參贊化育
自修自證一道同風
天人教主：
114年7月3日
乙巳年六月九日卯時
教風為宗教教化之薰陶，教徒之言行舉止、道德修養、起心動念之潛移默化，形成的整體風氣。
教風的建立，在特殊使命及中心思想。特殊使命為參贊化育之救劫任務；「中心思想」源於《教綱》之教旨—「體天心之仁，親親仁民，仁民愛物」及《教義》新宗教哲學思想體系之宇宙人生「新境界」，啟發人類開拓生存競爭思想領域。
重新檢視對於核心觀念的認知，奠立應有的基本認知及觀念，學道須「知」道，正信建立於正知，正知始於知旨，回歸《教綱》及《新境界》的教化，參化之，履踐之，在向自己奮鬥之人道、天道上精進不已，以進三乘。
全教同奮有自律之自修自奮的氣魄，教風之正，全教同奮共同努力，精神重建，道德重整，教風達一道同風。
宇宙為家人生境界
天人一心奮鬥救劫
崇仁大帝：
114年7月3日
乙巳年六月九日卯時
《新境界》之旨在於使人認識宇宙人生的新境界，啟發人類開拓生存競爭思想領域。
天帝教同奮力行三奮，以進三乘之道，循「以身許道，以教為家，以宇宙為家」，是修持自奮自創的方向，終歸於精神世界之大宇宙，持續探究大宇宙的智慧及真理。
《新境界》自奮自創的新生論，合應法華上乘昊天心法，邁向新生之人生新境界，開拓生命的生存競爭思想領域，有精神領域的提升，開拓出「永生」、「共生」、「造生」之境。
天帝教同奮擴大心胸，提昇救劫、弘教、修持、生活的精神境界，建立正知，革新的精神在於革心。
天人一心，為完成使命任務而奮鬥，發揮天人一體天人親和的救劫正氣力量，教徒同奮深體天意而行道。
