本師世尊百秩晉二十五華誕暨坤元輔教百秩晉二十三華誕
資料提供／童光照先生 2025-07-15 10:00
回憶師尊與師母（一）
資料提供／童光照先生
整理／編輯部
今（2025）年適逢本師世尊百秩晉二十五華誕（第三十一屆本師節）暨坤元輔教百秩晉二十三華誕（第二十八屆慈恩節），臺灣省掌院特邀請第三任首席使者童光照先生蒞臨主講「回憶師尊與師母」，與同奮共同緬懷師尊、師母救世救人之大愛精神。編輯部特依據光照先生豐富之演講內容，整理精要，分為四大單元深入探討，依序為：「師尊與光照之回憶」、「帝教復興後救劫之佈局」、「復興天帝教—奠人間教基」、「師尊、師母悲願守護蒼生」。希冀門人弟子薪傳本師世尊與坤元輔教之救世行願，力行三奮之道，以期早日完成兩大時代使命與玉靈殿三大特定任務。
演講甫一開始，童光照先生親切表示，天帝教復興已逾四十年，而我有幸自民國六十九年加入天帝教，至今已走過四十四個寒暑。師尊、師母的下一代，李維生、李維公、李維光、李維剛四位樞機使者，也相繼離世。如今我以身為早期入教的弟子，與各位同奮談我所認識的師尊、師母，回顧過往歷史與見證。
一、師尊與光照之回憶（民國69年9月～民國83年12月）
第一單元「師尊與光照之回憶」中，光照先生侃侃而談當年親炙「一代宗師」教誨之流金歲月，回顧自身向本師世尊求道的心路歷程，及蒙師尊重託籌設中部道場之殊勝因緣。言談之中，洋溢著對本師世尊一代宗師風範的深切景仰。自入教以來，光照先生以「一日為師，終身為父」自勉，始終追隨師尊步履，奮鬥奉獻，踐履使命，至誠不渝。
光照先生回憶道：「民國69年8月底我皈師，隨即於9月參加在新店舉辦的『第四期中國正宗靜坐傳習班』。進入天帝教的因緣，是來自我摯友何光體的引渡。我們從國小到大學一路同班，友誼深厚、志趣相投。當時光體在臺北靜坐，我則在中部。有一回，他語氣篤定地對我說：『我的老師很厲害。』聽後，心中一動，隔天週日便立即北上至新店報名參加。」
（一）追隨明師一門深入
光照先生說：「在光殿皈師之後，師尊說的第一句話讓我印象深刻：『歡迎回老家。』我心中納悶，這位老人家口中的『回老家』是什麼意思？我明明是來學習打坐的，怎麼變成『回老家』？當時滿腹疑問。轉眼間，我在天帝教已四十餘年。如今回頭一想，我有沒有回老家？同奮們，有沒有回老家？
第四期中國正宗靜坐傳習班的學員不多，只有十幾人，師尊親自為所有學員授課，課程內容深刻扎實，令我由衷信服。但讓我感到意外的是，學習靜坐竟然還要寫日記，這讓我一時困惑，不知該如何著手。於是，我便把進入天帝教之前所接觸過的各種修持法門及心得體會，一一詳實記錄下來。師尊閱後，只簡短批示兩行：『所學博雜，大道甚夷，而民好徑，應以一門深入為要。』
（二）籌設道場光照中部
歲月如梭，轉眼來到最後一堂課──『正宗靜坐座談會』。席間，師尊親切地詢問在場學員，在這段上課期間是否有任何疑問或建議，鼓勵大家踴躍提出討論。輪到我發言時，師尊忽然開口問道：『光照，知道為何賜你這個道名嗎？』
師尊老人家在許多場合談及天帝教復興歷程時，曾多次提及此事。他說，賜爾道名「光照」，希望傳播 上帝教化，以 上帝親和光普照中部地區，並迭委以宏教重任，均能不負所託，值得信賴。
正宗靜坐班結業的隔年4月，民國70（1981）年，師尊委託我擔任中部道場籌備主委。關於建設資金，師尊要我無須掛心，表示他已預先籌得30萬元，並交代我專心負責道場的籌設事宜。我坦白向師尊說明，自己欠缺感召力，恐怕難以吸引原人來歸。以往我曾參加過許多靜坐課程，往往最多維持三年就告一段落。然而，意想不到師尊老人家這份偉大救劫志業，使得天帝教正宗靜坐班持續了四十幾年。
我從未後悔加入天帝教，能與諸位一同參與這場救劫的行列，是我人生中最有意義的選擇。當年籌設臺中據點，過程並不順利，阻力重重。當房東一聽說是宗教用途，多半婉拒出租。幾經波折與奔走，終於在臺中市美村路480號覓得一處合適場所，開啟中部道場建設拓展起點。
當時，除了我這一屆──第四期正宗靜坐班的結業生外，尚有第五期正宗靜坐班的學員及來自彰化的同奮們，共同投入臺中市美村路中部道場的籌備工作。同年7月15日，天帝教始院臺中辦事處正式於臺中市美村路48號成立，並舉行『玉成殿』開光典禮；對外則以『中華民國宗教哲學研究社臺中辦事處』名義，開辦臺中第六期靜坐班，由此展開中部弘教的重要一步。
三個月後，敏芳打電話告訴我：『租金要繳了，但錢還不夠。』我安慰她說：『沒關係，還差多少妳先說，我來墊付。』當天下班後，我立刻領了錢趕往美村路。
一進門，敏芳見到我，立刻喜形於色地說：『光照，有錢了！』接著她向我說明原委——原來，一台從新竹開來的遊覽車突然抵達，車上的一群人表示要來歸依天公、皈師。每人繳了五百元，完成皈師儀式後，整車人便默默離開，消失無蹤，也沒人知道他們來自哪間廟宇。來得突然，去得也突然，整件事實在奇妙難言！
起初我擔心沒人來參與，還特地將身邊的親友一一渡來，沒想到道氣太旺，每一期的人數不斷攀升，多到一間房子根本容納不下，只得連隔壁間房屋一併租下，仍舊不敷使用。直到天極行宮落成，才得以轉往天極行宮上課。在短短時間內，參與人數激增至好幾百人，真的是意想不到。
中部道場草創期間，我曾先後擔任天帝教始院臺中辦事處主任（民國70年）、中華民國主院參教長（民國71年）、中華宗教哲學研究社臺中辦事處主任，以及臺灣省掌院兩院聯合辦公處副主任（民國76年）等職務。
回想當年，心中仍感到不可思議。能與中部的同奮們齊心努力，共同完成復興基地中區各項弘教據點、中華民國主院及三大道場的建設，實為莫大榮幸。秉持不負使命，團結一心，攜手將 上帝之光照耀中部，奠定了中部道場穩固發展的根基。」
二、帝教復興後救劫之佈局
第二單元「帝教復興後救劫之佈局」，光照先生結合多年對史料的研究與體悟，依序從五個核心層面──「臺灣寶島化劫之佈局」、「赴日本化解人類毀滅危機」、「九千萬聲〈皇誥〉化解甲子年危機」、「師資高教訓練班之籌辦──培養師資人才」、以及「實施三皈程序─落實弘教人才之培育」──深入闡述與探討本師世尊的智慧與遠見。
本單元揭示，本師世尊如何帶領本教弟子，以「臺灣復興基地」作為「世界救劫中心」，確實負起兩大時代使命。期間，本師世尊以天帝教「天人合力」之精神救劫力量，多次成功化延本地球即將爆發的空前浩劫──包括「第三次世界大戰（核子毀滅浩劫）」及「日本富士山火山爆發」等重大危機。
同時，本師亦深謀遠慮，積極培育本教中堅幹部，以期最終能達成兩大時代使命，挽救本地球三期末劫的空前浩劫。
（一）臺灣寶島化劫之佈局
光照先生自民國六十八年（1979年）談起，指出當時國際局勢正值美蘇對抗日益尖銳，雙方劍拔弩張，已瀕臨決戰邊緣。師尊早已預見第三次世界大戰核子毀滅浩劫迫在眉睫，為挽救三期末劫，決意先保下臺灣復興基地。師尊開始佈局，於甲子年（民國73年／1984年）之前，先後於臺灣寶島之臺北、臺中、花蓮與高雄四地設立據點，為日後推展救劫弘教奠定根基。
‧臺北新店「凌霄寶殿直轄寶殿」：
1.民國69（1980）年12月7日，五樓教壇光殿奉 天帝降詔命名為「凌霄寶殿直轄寶殿」。
2.師尊經年餘之誠心哀禱，終於在民國69年12月21日， 上帝頒詔特准先天天帝教重來地球，應化人間。是震動十方三曹的大事。（立碑與移碑序實紀文第一段）
‧臺中「玉成殿」成立：
1.民國70（1981）年7月15日，天帝教始院臺中辦事處成立暨「玉成殿」開光。
2.民國76（1987）年3月29日玉成殿喬遷暨安殿加光，該日中華民國主院及臺灣省掌院聯合辦公新廈落成。
‧花蓮「玉蓮殿」成立：
民國71（1982）年4月8日，花蓮辦事處暨玉蓮殿正式成立。同年，花蓮接連遭遇四次強烈颱風襲擊，然而卻在登陸之前轉向，此乃玉蓮殿成立，得無形靈界之庇佑。
‧高雄「玉清殿」成立：
民國72（1983）年5月17日，高雄市掌院成立暨玉清殿開光典禮，均由本師世尊主持。
‧臺中天極行宮「玉靈殿」成立：
民國72（1983）年12月18日，本教五大慶典於天極行宮隆重舉行，涵蓋天帝教復興三週年紀念、首席使者東行宏教任務完成歸國、天極行宮玉靈殿開光典禮、坤院成立週年紀念，以及正宗靜坐班第九期與坤道班第二期開課典禮。此盛事由本師世尊親自主持，現場觀禮來賓及同奮弟子七百餘人，場面空前熱烈隆重。
（二）赴日本化解人類毀滅危機
光照先生引述三段珍貴史料，揭示民國72（1983）年間，本師世尊以悲天憫人之大願親赴東瀛弘教救劫。師尊以耄耋之年，親率弟子深入富士山新五合目，啟建「富士山擴大祈禱大會」，以皇誥祈禱的精神力量，哀懇上蒼垂憐，護佑大和民族。此舉於無形中化延了原本大和民族即將面臨的重大天災，成為一段深具意義、啟示世人的救劫史實。
‧民國72（1983）年7月15日，玉公應日本文化宗教團體之邀，率光始、光行、光藏、維心一行赴日傳播 天帝真道。
‧民國72年9月4日，玉公率本教專程赴日男、女同奮代表四十六人，暨日本各教、各界代表百餘人，於富士山標高兩千四百公尺之新五合目白雲深處，舉行「天帝教富士山擴大祈禱，化解人類毀滅危機，減輕日本重大天災大會」。
‧日本名氣象學家相樂正俊先生，曾公開預測六十萬至四百萬人喪身於浩劫之中。相樂先生為一氣象學之權威，過去預測均極為正確，但此次由於本教祈禱之精誠，感動上蒼，蒙 天帝垂慈，特准浩劫暫緩施行。9月10日，玉公從祈禱所得感應，再度致書中曾根首相，告以富士山火山爆發暨東京大地震，已蒙 天帝特准延緩施行。
此處，光照先生特別提出個人見解：我自退休後，潛心研讀大量關於無形的相關資料，尤其對於師尊親赴日本富士山，舉行「天帝教富士山擴大祈禱大會，化解人類毀滅危機，減輕日本重大天災」一事，深感震撼。我推想，當時中國大陸極可能引爆核子戰爭，甚至有將戰火蔓延至日本的風險。所幸師尊帶領弟子以祈禱的精神力量，護持東亞日本的和平，使那段危險時期得以平安度過。
（三）九千萬聲「皇誥」化解甲子、乙丑年危機
1.甲子年九千萬皇誥化解核武危機
光照先生提到，民國73年（1984，歲次甲子）正值本地球面臨空前危機之際，堪稱最為險峻的一年。當年，本師世尊以大慈悲願，發動全教同奮持誦九千萬聲皇誥，以至誠精神祈禱之力，化延核子浩劫，留下重要救劫史實。此段歷史已詳實記錄於《五十年信心彌堅為貫徹三大天命而奮鬥》書第12頁，及《首席使者歸隱華山行道救世五十周年紀念文》兩書之中。引文如下：
由于一九八三年冬，美國、蘇俄在日內瓦舉行之限制核武談判突然破裂，東西雙方緊張局勢立刻昇高。
首席使者認為一九八四年歲次甲子，是世界最最危險的一年，人類毀滅危機就在眼前，發動全教教徒同奮甲子年持誦九千萬聲皇誥，祈求 天帝化延核戰毀滅浩劫，在這美、蘇戰爭情勢危急聲中，催促帝教教徒同奮不為個人設想，一心為救劫、化劫虔誦兩誥，直到美國雷根總統當選連任（1984） ，蘇俄頭子契爾年柯發電向雷根道賀，並建議美、蘇兩國還是坐下談談，而一九八五年三月十二日之美蘇重開限武談判，直到今天還在會談，進而方有美、蘇兩度高峰會議，國際緊張情勢於是緩和下來。
2.乙丑年九千萬皇誥化解臺海危機
天帝教法華上乘先修三期宗靜坐坤六期的開訓典禮上，本師世尊勉勵同奮「積極加強奮鬥的精神，來救自己、救世人，報效 上帝」，這段精神講話收錄於《天帝教教訊第31期》。
1985年（乙丑年）是臺灣相當危險的一年，因為中共一再宣布不放棄武力侵犯臺灣，並向世界各國表明隨時可能封鎖臺灣。所以，本教又從元旦起繼續再唸九千萬遍皇誥，以化解中共蠢動的念頭，使復興基地永遠屹立穩固，早日實現以三民主義統一中國。
民國73（1984）年「甲子年九千萬聲皇誥」化解世界核子毀滅浩劫；翌年，民國74（1985）年「乙丑年九千萬聲皇誥」化解中共武力侵犯臺灣的危機。連續兩年，師尊與師母帶領全教弟子，以皇誥祈禱精神力量，無形中化解重大劫難，護佑世界和平與臺灣寶島安寧，足見皇誥拯救天下蒼生的力量。此兩次皇誥救劫的歷史，不僅彰顯皇誥是救天下災劫之至寶，亦是天帝教以皇誥祈禱行動的真實歷史見證。
（四）師資高教訓練班之籌辦─培養師資人才
光照先生回顧並講述自己曾親身參與本師世尊「奠人間教基」的重要歷程。當時，隨著世界核戰危機逐漸緩解，師尊隨即著手推動奠定天帝教在人間弘教之基礎，積極規畫師資人才之培養工程。光照先生並依據親歷之史實，詳實闡述這段具有開創意義的歷史進程：
世界核戰危機緩和下來後，師尊立刻開始著手「奠人間教基」的工作，民國七十四年（乙丑、西元一九八五年）元旦首先發布招生培養師資開導師的「天帝教師資訓練班」，因條件比較嚴格一直沒有人報名。光照就大膽向師尊建議改為「師資暨高級教職幹部訓練班」就有人報名參加。民國七十五年七月十四日第一期開訓，本訓練班後來就發展成為現有的傳教、傳道、神培班的完整的人才訓練班。
（五）實施三皈程序一落實弘教人才之培育
光照先生向同奮說明本教實施「三皈程序」之最早時機，並指出，同奮可藉由這段珍貴的歷史事實，深入體會三皈制度的源起與其深遠意義：
民國七十六年三月廿九日，本教中華民國主院及臺灣省掌院玉成殿喬遷暨安殿加光，於上午九時卅分舉行，由玉公與師母親臨主持。典禮畢，玉公頒本教開導師「天命狀」予魏光得、王維基、王鄭賢德三位同奮，並勉服膺教義，恪遵教綱，傳佈宇宙大道，化救三期末劫，引導原人初皈。自本日起本教正式實施三皈程序。
（待續）
天帝教第三任首席使者童光照先生〜回憶師尊與師母〜本師世尊百秩晉二十五華誕（第三十一屆本師節）暨坤元輔教百秩晉二十三華誕（第二十八屆慈恩節）擴大親和集會之精彩演講，敬請參閱。https://www.youtube.com/live/9I2hprmkzsc
