本師世尊坤元輔教精神傳承系列 天帝教生死學-時空線索啟示錄(十一)
吳光呼 2025-12-15 10:20
三、師尊心傳——煉心、化慾、省懺——聞思修
前文提到,流水子聞經心燈亮起,反思我們的修煉過程會有「心燈亮起」之象嗎?
回顧師尊對「煉心」的開示︰修道是修心啊!須要把這顆心煉好,不管你哪一教,三教(儒釋道),心要煉得乾乾淨淨一無所有,酒、色、財、氣、七情六慾,擺在我的面前,我可以一點不會動心,要煉到這種程度。所以修道人,不但是要不動心,而且進一步的要不動氣!要一面煉心,一面把不正當的念頭停止、止念,變為正念,再變成無念,念頭沒有了。
這是師尊對《宇宙應元妙法至寶》第三講——煉心的功夫——所作的詳細解說。這一講闡明,道家幾千年來丹鼎大法最重要的一關,就是要將一顆什麼都有的人心,煉得乾乾淨淨、空空洞洞、一無所有,其修證方法與重點,師尊做了詳細解說。
緊接著師尊對「化慾」的開示︰色關是最大,所以修道人第一要不貳色。你有了太太,就不要犯第二個色。我一再告訴大家,修道人最犯的忌,就是一個「漏」字。要注意,自自然然的漏應該的,對身體沒有損傷;但不要有人為的漏,最犯忌就是這個「漏」字。所以我們天帝教講夫婦雙修,夫婦之道在於互相尊重自愛。第一步要節慾,再由節慾到斷慾。能節慾,那你修道才有希望;反之,你通通漏掉了,還有什麼希望啊?完蛋了!(《天人學本》節錄)
延伸閱讀——佛教說法︰人身是有漏之身,「漏」是煩惱、憂愁、悲傷的同義詞。學佛、修道者,一旦發脾氣、起瞋恨心、就是火燒功德林;或是萌生煩惱、憂傷等負面情緒,功德就漏光了。這是另類的「漏」,深值我們警惕在心!
師尊續說︰所以修道學院今天我可以告訴你們,要做這個功夫「節慾、斷慾」就是希望儘量的要「少私寡慾」,什麼都是假的,就是這一個「色」字是真的,要想修道男女都是一樣,這一關如果把握不住,免了,修什麼道啊,騙騙人,所以千言萬語併一句,修道人講理論都是空的,就是要講實際-「化慾」。但是孔老夫子也講過,男女飲食是人之大欲,沒有辦法,性慾是與生俱來的,同生命帶著來的,天帝教並不反對行人道,先盡人道再修天道,就是個人自己要有分寸。
師尊續說︰不過因為我看得清楚一點,經驗比你們豐富一點,不要你們大家走冤枉路,希望你們走捷徑,就是快路,差別就是這一點,我一定要把這個告訴大家,沒有秘密,要大家自己去衡量,能先盡人道的,先盡人道,人道完成了,一面再繼續修天道。想想師尊在華山八年,修煉出34位封靈,相信是煉心、化慾功夫修證到位而開結的道功、道果。
再深思體會師尊說︰要化慾、要有分寸。意指男女之間做喜歡做的事情,要做到由節慾、寡慾到斷慾。也就是先盡人道,做好仰事俯育的家庭責任,再修天道,或是一面盡人道、一面修天道。也就是一面生活、一面修道,一面救劫、一面弘教。我們各自衡量,盡己所能,都會有各自奮鬥的道功。惟煉心、化慾要達到無心無念、不動心、不動氣、少私寡欲的境界,就必須結合反省懺悔功課,來隨時導正。
註「欲、慾」二字的界定,《禮記•禮運》云︰「飲食男女,人之大欲存焉」。《天人日誦大同真經》曰︰「慾者即心。而人在生。焉有無慾。」
個人由茲領悟︰「欲、慾」二字相通。師尊曾說︰「有心的慾更為可怕!」我們各自體會,自我反省,警惕在心!
那麼如何反省懺悔?師尊早有開示︰「要認錯、要改過,反省懺悔之後,還要認錯改過,單單反省懺悔,不改過、不認錯,有什麼用啊?人非聖賢,大聖大賢都有錯,何況我們凡夫俗子,只要能認錯、能痛改,就是了不起!」
我們領悟師尊何其謙虛自認並非聖賢,仍會有錯,何況我們同奮呢?再回顧《宇宙應元妙法至寶》第三講︰五門功課,實在講,都是「煉心」的功夫,其中最重要的一門功課就是「反省懺悔」,天天檢討做人做事有沒有違反自己的良心?尤其是廿字真言中自己所認定的兩個字,如果有,立刻認錯改過,天天有錯天天改,就在那一剎那,凡靈(元神)、原靈合而為一,發揮天地正氣。
個人淺證,入門三年後某日,光殿省懺滿心羞愧認錯改過當下,忽然驚奇發覺腳掌內,不知從何而來的微電子般的小粒子,正在活潑跳動而且愈聚愈多,布滿後即自動開始向上游移,宛如一股電子流,由兩腿、軀體、頭部,所經之處有更多微電子湧現並加入流動行列,就在心有所住(注)的沉浸於如此奇妙的感覺中,而意猶未盡之際,說時遲那時快,電子流已飛速由天門逸出,凝聚在頭頂形成一白色光環,這如真似幻的過場,一度以為自己要散功了,卻只是虛驚一場。
個人認知,這正是發揮「天地正氣」,佛教稱為「自性靈光」,地仙謂之「心燈亮起」。由是可知,師尊在光殿設置源自華山的「正大光明」四字心傳,實具有修持上的意義,即「心地光明」如同點亮心燈、自證先天自性靈光的實存。
●發揮天地正氣、頂上放毫光、自性靈光、心燈亮起。(心境示意圖)
●定靜忘我一靈常照示意圖
再思師尊《清虛集》詠孝詩曰︰「秋霜春露祭蒸嘗。夏凊冬溫奉高堂。一點敬心常繫念。自然頂上放毫光」。
意指父母健在,要有夏天涼爽、冬天溫暖的細心照顧。父母回天,要春秋二季敬心祭拜,孝思常存自然頂上放毫光,亦是發揮天地正氣,誠中發外、心燈亮起、自性靈光現前之象。再者,省懺功夫發揮的天地正氣,已然揭開「直修昊天虛無大道自然無為心法」所謂「不聚氣而氣自聚,不勞神而神還虛」的「自然無為」乃至「無不為」文字所隱含的精神意義。
仔細剖析微電子群出現體內,由集結聚合再游移到天門是「自然無為」;出天門結光環是「無不為」,但也僅是昊天自然無為心法的「無為而無不為」的初體驗而已。相信正氣凝結的白色光環只是初階,應該還有紅、黃、紫、紫金等不同位階,仍有待努力修證!
若以科學角度而言,祖炁 上帝靈陽真炁,是否已先預存類似某種「偵測程式」,隨煉心功夫的熱準提昇到某一境界,即自動觸發如此這般不可思議的顯化?則有待再覺再悟、再修再證。
延伸思考,師尊留下墨寶︰「一心清淨 萬念皆空」正是煉心功夫進入無心無念的境界,供同奮做為自我驗證的參照指標,重點是如何驗證?個人心虛實在不敢說,但也不能不說,一來生命有時盡,已時不我予;二來常住道場三十多年,難道是虛渡光陰嗎?所以只能不揣淺陋的就教於高明指正。
(待續)


