日本那須冬季駐守初記（一）
林敬正 2026-06-15 09:50
人生第一次踏上大和民族的土地，並非前往東京、大阪或京都等觀光城市，而是直奔關東栃木縣「日本國主院那須道場」。此次行程，既是一次跨國弘教的體察，也是自身的歷練與挑戰。
由於過去未曾有冬季高山雪季零下氣候的生活經驗，加上12月啟程正值迎接農曆新年前的巡天節，遂決定停留至巡天節結束後返臺。此次駐守期間自2025年12月15日至2026年2月14日，歷時六十一天。
道場駐守期間，由光中樞機、乾繼開導師，以及凝續、元運、敬正等同奮接力輪守，使道場香火得以延續不斷。在零下嚴寒、大雪紛飛的環境中，面對剷雪、缺水、缺煤油等種種挑戰，在資源極為有限的條件下，更深刻體會人與自然如何共生共存，並維護道場傳承的重要性。
臺灣與日本緊密相鄰，但卻咫尺天涯，兩地之間有著一條漫漫長路。從桃園機場到成田機場飛行距離約為2,200公里，我在晨曦起飛，經成田機場（京成Skyliner）–京成上野（不忍口下車出站）–上野（JR東北新幹線）–那須塩原–那須道場，歷經十二小時舟車勞頓，面對陌生的國土、文化、語言，最終傍晚五點抵達異國之鄉那片心靈淨土——日本國主院那須道場。
●清晨四點前往桃園機場搭機一景。
初來乍到 一覽群山繞
●傍晚五點初抵達那須道場。
初來乍到，首要之務是與「十大天人」打交道——這是冬季生存的入門票。那須道場座落於日光國家公園境內，群山百岳環繞著「光殿」。我們安住的「家」，是一片未經過度開發的天然淨土，擁有豐富的生態與天然資源。
從海拔最低一三六四公尺的飯盛山，至最高一九一七公尺的茶臼山，玉和殿座落在群山中心，位於海拔一一五０公尺之處，為即將展開的駐守歲月，標定了清晰而寧靜的自然座標。
雪季的生活雖然苦寒，卻也甘甜。那些看似嚴酷的環境，其實是自然贈予我們最深的心靈饗宴。回歸自然，一切從簡，才逐漸體會到人類的生活，真正需要的不多。而當我們站在山岳的剖面之上，更能看見自身的渺小，因為自然早已存在億萬年，人類不過是世間的匆匆過客。
●那須道場走廊牆上「山稜縱走圖」，紅圈處即玉和殿所在，背靠群山。
寒凍片雪 點燃心靈處
道場建築為上百坪日式平房結構，延展如長龍，一端由玉和殿起始，串連起修行、生活與起居空間。長廊貫穿其中，連接宿舍、盥洗室與廚房，日常起居皆在這條長長的動線中展開。
●日本國主院－左-玉和殿、右-正門口。
●正門入內，左手邊，玉和殿入口。
一門之隔，隔出兩個世界的溫度。門外是零下雪地，寒風凜冽；門內仰賴一台煤油爐提供僅有的溫暖。進門行禮之後，身體逐漸回暖，血液流動，彷彿重新獲得喘息空間。煤油爐上燒著水壺與鍋具，不僅提供熱水與飲食，更是整個冬季賴以生存的唯一熱能來源。
在能源極度匱乏下，每項資源都緊密相扣，形成一條不可中斷的生存鏈：從煤油、煤油爐，到鍋具與水，最終轉化為維繫生命的熱能。這些看似平凡卻缺一不可的元素，築起我們得以在冬季雪山存活的基石。
●1／新型煤油機，提供熱能與熱水。
●2／大門口八桶紅桶子裝滿煤油。
●3／舊型煤油機，從右邊把手拉起。
●4／使用簡易油槍，灌入煤油。
伴隨日常 點滴在心頭
那須最鮮明的存在，是山、風、雪與水，也是油、電、生態與寒凍。長期零下的氣溫，生活作息完全依賴天候而行。這不僅是短暫停留，而是一段為期兩個月的高山冬季生活——在「冷凍庫」中學習生存、重新適應，並歸零自我的歷程。
白日陽光映照雪地，刺眼奪目；屋瓦上融雪滴落，發出「碰——碰——碰」的聲響，成了練習打坐時不受驚擾的最佳考驗。夜晚取暖仰賴煤油爐與電毛毯，其餘抗寒，則全憑自身體魄，逐漸成為日常的一部分。
生活的核心圍繞著「水、煤油、電」三大要素。由於全道場唯一水源來自廚房洗手槽的一條管線，提水往返長廊，成了每日不可或缺的修煉——鍛鍊體力，也磨練耐性與心性，使人深刻體會資源得來不易，進而學會節約與珍惜。
在這樣的環境中，日常彷彿置身冰箱。食物被迎上桌即迅速降溫，儲水結冰，窗玻璃凝霜成冰。生活細節隨溫度時刻變化，必須學會與寒冷共處，學會看天過日子。
然而，氣溫驟降並非全然可喜——那往往意味著生活瞬間轉為「冷凍庫模式」。曾於一月下旬與二月初，遭遇最低零下十度的嚴寒，並接連發生兩次停水，分別長達四天與一天半，令人措手不及，對身心皆是極大考驗。
停水期間，被迫重新思考生活方式，用水必須精準分配，從飲用、清潔到如廁，皆需一再節約。為維持基本所需，只能前往鄰近溪流取水，在冰雪覆蓋中彎身汲取，或將積雪鏟起，以瓦斯煮沸化水，用於沖洗如廁之需，在這困苦下，平日擦澡更顯得奢侈，更不用說能洗澡，但因這些經歷，讓人學著低頭向自然學習，得知人取之於自然，更學會尊重、感謝自然給予人類的一切資源。
道場生活表面平靜，實則節奏緊湊。每日誦誥、打坐、超薦誦經，配合三餐自理、提水、清潔、除雪與採買等事務，在有限人力下運作並不容易。也因此，更能體會長期駐守同奮的辛勞，以及國際教區維繫與發展所面臨的現實挑戰。
●1／熱水器旁是每日洗臉、漱口倒水區。
●2／廚房瓦斯爐旁窗戶因低溫結霜。
●3／停水沒有水源下，迫使鏟雪煮水。
踏尋足跡 撫今追思昔
循著三十四年前本師世尊第二次赴日弘教的照片，親自走訪那須，那片刻，跨域時空背景卻有著無語的連結。土地承載著臺日同奮長年累積的道心與奮鬥。在道場中存留下的光殿簽到簿、辦班手冊、教訊雜誌等，皆記錄著過往開創的足跡。雖然人事已非，環境有些變化，然精神長存，使後人得以依循前輩的步伐，延續道脈、守護香火。
唯有親身駐守、深入生活，方能體會「國際教區」的經營與維繫何其不易。在異鄉弘教，不僅需面對文化差異、語言隔閡，更需在有限人力與資源中，承擔弘教度人的使命，其難度可謂倍增。然而相信，只要有「心」，同心協力、心志堅定，仍可以在困境中開展一條「道」路。「路」不就是「人」開創走出來的嗎？
●民國81年9月本師世尊第二次赴日弘教。
●民國91年12月同奮齊聚玉和殿開光簽名簿。
國際弘教 雪地見青天
唯有親身駐守海外教區數月，方能深切體會其艱辛與不易。理想與現實之間，始終存在距離，而這段距離，需仰賴時間的累積與人力的投入，方能逐步拉近，進而跨越文化、語言與風俗的重重差異。
在資源有限的情況下，弘教、渡人與辦道，往往顯得困難重重。然而，當站在大和民族的土地上，來到那須「玉和殿」，接受 上帝的愛與教誨，深切的感動被包圍著，無論身在何方，只要能親近 上帝的居所「光殿」，如同有一處心靈的歸宿，通往人生最終歸途的方向。 上帝之教，不應侷限於臺灣一地，先自我提升格局，開拓心胸與視野，以尊重與包容的態度，理解並交流異國文化。
感謝這次各方的支持與成全，有機會親身走入國際弘教的第一線，深刻地理解到這並非一條順遂之路，而是在文化差異、語言隔閡與資源限制之下，艱難困苦的一條弘教之路。然而，也正是在這樣的環境中，更顯「心」的重要——唯有以尊重與包容的態度，放下既有框架，學習並理解當地文化，方能將 上帝之道傳遞至世界各地，使更多人得以共享，進而涵養人心、導正世道。猶如那須道場雪地上，終於朗現青天白雲，煥發著深邃寧靜與盎然生機。
●1／光殿外冰柱吊在屋簷，雪片停駐半空中。
●2／夜晚中光殿，一盞心靈之燈塔。
●3／首席宿舍前道路，遠看宛如國畫。
●4／晴空萬里的天，枯枝裹上雲朵如棉花糖。
