丙申年巡天節聖訓昭示寰宇奮鬥目標
2017-03-15 09:55
資料來源／天人親和院 資料核示／光照首席使者
丙申民國一０六年巡天節聖訓專輯，恭輯先天一炁機禪子（丙申年十二月二十四日酉時）至先天一炁機禪子（丙申年十二月二十七日子時）等，共計六十七篇。
民粹橫行寰宇難安 樂觀奮鬥回天轉運
先天一炁機禪子：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日酉時
丙申年巡天節酉刻，鐳力阿道場舉行封關儀式，在莊嚴肅穆齊步唱誦廿字真言聲中，天人炁氣相親相和，開啟教主 上帝巡天之先聲。全教同奮咸以赤子潑潑之虔誠道心，親天和人，同沐 上帝慈恩德澤。
教主 上帝巡天，審視以地球為中心之氣運循環與道盤運轉，關切太陽系萬生萬靈之生和育成，調和全宇宙無形有形之旋和規律，麗兆聖祥，娑婆同照。
丙申年民主國家陣營，同遭前所未有的挑戰。歐洲英國脫歐，中東戰亂，政治秩序崩解，而出現難民潮，美國也遭民粹浪潮吞噬，台灣民眾歲末更以「苦」字吐露心情。
際茲民粹橫行，反智流行的時代，天帝教同奮仍須固守教義中心思想，化為信仰與力量，一面充實自我，提升自己的附加價值；一面樂觀奮鬥，咸以祈禱誦誥的力量，扭轉行劫氣運，方得以轉苦為樂，並喚起執政者能苦民所苦，人民才有苦盡甘來的希望，教主 上帝的垂慈亦應機顯化。
救劫使者發願立志 兼善天下親天和人
極初大帝：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日戌時
教主 上帝巡行本太陽系，施放鐳能調和星體運行之自然律，視察本地球人運、氣運、道運、世運之清濁微重、質衡悖引、勝善升墮等諸情諸象，核定丁酉年行劫方案，攸關包含同奮在內的萬生萬靈之劫務。
上帝一貫以生生之大德，普行至仁慈至德之恩赦，給予無形有形、無情有情、眾性眾靈再生再造之機會，天恩浩蕩。
上帝恩寵及於萬生萬靈，天帝教同奮身為 上帝的救劫使者，更要懂得發大願、立大志，希聖希賢，率以天下為己任，救天下蒼生，不但能獨善其身，更要兼善天下。巡天節期間，表明心跡，自然感應 上帝的親和光，平時就要行願奮鬥，犧牲奉獻始終如一，本席保證最後一定可以進入永恆的精神世界，與宇宙共始終。
正信教徒體天行道 扭轉氣運世界和盛
無始古佛：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日戌時
宇宙大主宰 玄穹高上帝巡行本太陽系本著「皇天無親，惟德是輔」去考核劫務，小則個人之福禍休咎；大則天運、世運、氣運之是否扭轉。其關鍵還是回歸到每個生命體，尤其是各正信道場之宗教徒，更應本著為弘揚 教主之初衷教義，體天行道，共同為創世界更昌盛和平而犧牲奉獻，立願奮行。
在教主 上帝巡行之際，且與人心最為接近的時刻，應將真誠的一顆心奉獻給 上帝，誓願做一個真人，將人特有的德行加以發揚，日進於德，以合「天行健，君子以自強不息」之精神，奮鬥不懈。
劫運天災取決人心 省懺改過雲開見日
極初大帝：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日戌時
自然法則，盈虛消長，損益平衡，絕無定數。一切端看人心之取向，以及時機之待發。故劫運天災人禍皆是心所引發，善惡之積累決定應劫之嚴峻與否及時間快慢，同奮切莫認為自己是天帝教徒，就可得天護祐、安然無恙，若無以身作則，誓以言行、思想為眾靈之標竿、模範，其懲戒絕無寬貸。
此警戒並非教主 上帝所願，實乃自然法則，同奮應在此期間，加強反省懺悔、誠心改過、心懷感恩，諸多人道之不順與苦痛，皆是 上帝之無言之教。
奮鬥道功詳載天冊 授命晉爵考核有據
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日戌時
巡天節降臨，是天人間一大盛事，無形、有形皆翹首企足，孺慕之情，天真流露，溢於言表。天帝教同奮謹遵中華文化數千年來「齋戒沐浴以事 上帝」之傳統，並將個人一年來奮鬥實績默向教主 上帝稟告，立願丁酉年奮鬥目標，彰明心跡，用報天心聖德。
天帝教同奮老、中、青三代三十餘年來共為兩大時代使命而奮鬥，道功無量，皆載入無形奮鬥天冊，是未來授予天命與晉封天爵的考核依據。
天帝教在台灣復興，與台灣二千三百萬同胞的命運合為一體，密不可分。所以本席常說：「要確保台灣，才能達到化延毀滅浩劫，拯救天下蒼生的目的。」
當前台灣陷入困境，同奮應密切關心，如果台灣青年淪為「青貧族」；中年人背負沉重家計陷入「流沙中年」；老年人又老又窮，成為日本所謂「下流老人」，如此集體貧窮慘境，當然不希望發生在台灣。相信全教同奮都有悲天憫人的道心，警覺之餘當化為實際行動。
丁酉年開運，務必加強祈禱誦誥，用充足的浩然正氣，化解兩岸意識形態對立；解開兩岸當前冷對抗與互信死結；活化兩岸往來互動，促進經濟、旅遊發展，共創苦盡甘來氣象。
修道不是自修自了 放眼宇宙方得永恆
首席正法文略導師：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日戌時
教主 上帝巡天，關懷「一本萬殊，萬殊一本」之眾性眾靈，皆至仁至慈，予以激勵活化生機，並令其依自然律而生生化化；依因果律而興滅榮枯，即「天道無私，惟德是輔」之至理。
「人之生也為行而生」，人類固有上智下愚之別，但於紅塵中，各依稟賦善盡其能，勤予奮鬥，則於士農工商各行各業自有成就，而完成一生使命。
天帝教同奮懂得超凡入聖的天道奮鬥，反求諸己發願承擔救劫使者天命，奉行「一面生活，一面修道；一面救劫，一面弘教。」的教化，即立足於聖凡平等的階梯，已非一般凡夫俗子。
但要謹記天帝教修道不是自修自了，做一個自了漢而已，而是要能愛國家、愛同胞、愛世界，修道才有意義，最後才能以宇宙為家，進入永恆的精神靈界。
兩岸關係陷冷對抗 文化有助重開新機
萬法教主：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日亥時
恭迎宇宙大主宰 玄穹高上帝丙申年巡天，奉御命率金闕元帥府、雷霆威武院各級金甲護法，調度南天將帥各部，協同綏靖掃蕩。凡有覬覦窺伺滋擾者或望威生畏降服歸順者，皆予招安渡化，發配精和府，給予再造生機。
當前兩岸關係陷入僵局，進入冷對抗狀態，考驗無形有形。惟「以人治人，以人教人」乃無形運化準則，觀近日大陸習近平提倡「弘揚中華文化」，正是「中華文化老根在台灣」的台灣優勢與經驗，足可據以展開兩岸文化交流，必可為兩岸開啟新的機遇。
禍福無門惟人自召 信仰安定繁榮台灣
玄天真武大帝：
一０六年一月二十一日
丙申年十二月二十四日亥時
丙申年巡天節奉御命為前導，配合淨化諸方，綏靖四境，無形有形，同迎教主上帝巡天。
民俗信仰早隨台灣先民渡海來台，數百年來，廟宇佛寺遍布各地，信徒普及，上至達官貴人，下至販夫走卒，已成為台灣社會安定繁榮、道德約束與經濟活力的重要基石。尤其因果報應與阿鼻地獄之說；禍福無門惟人自召的教化，早已深植人心，是全民世代相傳的信仰。
天帝教主張「同奮仍可信仰原來的宗教」，方便即使有民俗信仰或其他宗教信徒，亦能參與救劫救世的奮鬥行列，尤其更能經由五門功課培養正氣，及培功立德而修煉封靈，實為廣大宗教徒開啟超凡入聖的天人大道。
曠劫難逢，人身難得，名師難遇。天帝教同奮可謂諸緣俱足，正是此身不向今生渡，更待何生渡此身！
世變遺緒總清未結 仍待天人共同化解
極初大帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日子時
丙申年巡天節子刻天門大啟，金光、紫金光、雷光、鐳光直降無生聖宮鐳力阿道場，清明宮宮主太虛子，參機殿殿主玄玄上帝，率領各級駐節神媒恭迎萬天至尊宇宙大主宰 玄穹高上帝於外太空。
上帝駐蹕清明宮，垂聽駐人間第三任首席使者童卿光照奏呈「丙申年巡天節恭迎教主 天帝表文」。
聖諭：
天帝教復興人間，為搶救三期末劫，拯救天下蒼生，暨促進兩岸早日和平統一使命而來，授命首任首席使者「作宇宙先鋒，奠人間教基」天命，歷十四年行道教化，樹立犧牲奉獻、靈肉布施、肉身成道之奮鬥典範。
第二任首席使者維生，秉持祖述堯舜，踵武繼志之精神，傳道布教廣開天人實學實修實持學風，交流兩岸以致國際，為道化天下厚植基礎。
第三任首席使者光照，任期屆滿，圓成第四任首席使者推舉，並於十年任內，矢忠矢勤於「道統、法統、炁統」，深耕深根，領導同奮化解春劫總清，扭轉行劫逆勢，天人同鑑。
展望丁酉年弘教目標，丙申年世變遺緒與寬赦未結案猶在。美國啟動保護主義，反全球化勢必影響深遠；全球暖化，氣候變遷急迫性，已不容忽視；糧食危機，資源爭奪，全球經濟遭受嚴峻挑戰；美、俄、中、日等強權，戰略布局重組；尚有宗教紛爭、恐怖主義暴行、種族仇恨及難民問題等等。以上行劫之勢，仍待天人共同化解。
提示第四任首席使者傳承，當無縫接軌。全教同奮仍須持續奮鬥，期能早日實現「願我玄穹 祐三民主義統一中國」、「念茲末劫 行宇宙真道重光地球」的天帝教同奮的共同目標。
世變紛沓人間難安 堅定道心以應萬變
無始古佛：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日子時
上帝垂聽光照首席使者奏呈丙申年人間大事、教政成果暨丁酉年發展計畫，聖示：
一、春劫世變：春劫行運，劫波粼粼，劫威嚴峻。丙申年行運有兩件大事～英國脫歐和川普當選美國總統，彰顯民粹運動和民族主義聲浪高漲，顯示民心對政治精英強烈不滿和不信任，進而尋求改變。劫威勢將延伸到丁酉年，衝擊不僅止於大西洋兩岸，甚至影響到亞太區域，且攸關台海兩岸的關係。
復以地水火風災難屢創紀錄，世界性糧食危機高懸未解，資源包括稀有金屬甚至人力資源，已成國與國之間爭奪目標。責成無形有司，運化正信宗教，喚醒世人，維護地球自然生態，從心覺醒，共謀對策，為當前之困境承擔命責。
二、國際情勢：伊斯蘭恐怖主義暴行持續危害人間，中東以色列、巴勒斯坦屯墾區問題衝突升高，日本布局亞太意圖圍堵中國於南海，美國新政府挑戰「一中問題」等等，諸情諸事紛沓而來。 上帝殷殷垂詢，責成有司依律運化，朝向正面發展。
三、天然災害：全球暖化加劇，二０一六年不僅是有史以來最熱的一年，且較工業革命前高出攝氏一‧三度，直逼聯合國「巴黎氣候峰會」設為努力目標的升溫攝氏一‧五度上限。而美國川普總統否定全球暖化現象，科學家紛表憂慮。依「劫由人造，劫由人化」自然律，世界各國必須真誠合作，以延緩地球暖化，並配合無形之壓挾，開發綠能。全球宗教徒以身作則，廣宣節能減碳，寡簡清潔生活，積極影響世人，奮創共生共榮生機。
四、兩岸關係：中華民族歷經五千年滄桑，屢經「合久必分，分久必合」的淬鍊，方有今日璀璨的文化。台海兩岸分治是國共內戰遺緒，亦是三期末劫行、清、平未結案，正是天帝教復興人間，要「確保台灣復興基地，促進兩岸真正和平統一」的原因。
如今兩岸關係雖僵持不下，但以歷史為鑑，分久必合，最後將趨於統一，惟是「和統」或「武統」，關係重大。天帝教救劫使者務必居安思危，提升憂患意識，善用宇宙救劫法寶，配合無形運化，早日完成兩岸和平統一使命，符合天意人願。
五、復興基地：民進黨完全執政後，面臨兩岸停止交流對話，陸客驟減，對立衝突危機升高；台灣內部，政黨族群更形尖銳對立，軍公教走上街頭，旅遊業、農漁民為生計群起請願。
民進黨要先正確認識兩岸關係定位，配合無形運化，兩岸關係才能回到「一家親」的和平穩定。
國民黨面臨黨產清算，正是改革時機，物極必反，徹底戒除對黨產的依賴，即是浴火重生之機。責成保台護國神媒應機運化，促使台灣政黨政治正常發展。
六、教政原則：兩岸關係冷對抗，考驗天帝教完成第二時代使命的進程。在個人堅定的道心、信心與不惑之基礎上，以不變應萬變。尤其要準備詳細的說帖，對內堅定同奮共為保台護國使命奮鬥的決心；對外則化解反對兩岸統一者的質疑。同時持續廣渡原人，積極誦誥，邁向延康新運的奮鬥目標。教政原則，即為復古迎新，與時俱進。
培育救劫弘教人才 聞聲救渡親和與共
太虛子：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日丑時
上帝於清明宮召見人間帝教各級教院駐節神媒，審視救劫弘教應化成果，聖示：
一、丙申年駐節人間各主持神媒、總護法應化人間，接引原人，護祐忠誠為教同奮，循機勸化，導正謬誤迷失。護持道脈，和諧諸方，天人一體，常奮常鬥，特予嘉勉。
二、壓挾教院同奮養成靜參、讀書風氣，提升宗教情操，倡導「感恩、知足、惜福」精神，鼓勵安貧樂道勤樸生活，調和慰藉抑鬱積壓之心結，轉化成積極樂觀奮鬥之心力。
三、聞聲救渡，應機點化，珍惜道緣，親和與共。養成為教犧牲奉獻之精神，與慈悲寬恕親民愛物胸襟，以培育忠貞救劫弘教人才。
天帝之教善門廣開 接引原人同了天命
三期主宰：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日丑時
上帝於清明宮召見人間帝教各級教院駐節神媒、總護法，補充說明：
一、各駐節神媒、總護法護持勤奮忠誠同奮，嘉惠原人，各賜紫金光十道，以為嘉勉。
二、天帝之教，廣開善門，有教無類。配合時代潮流接引不同世代原人，潛移默化，激勵奮鬥道心，同了救劫天命。
三、加強應機運化人間，啟導原人發揮專長，充實人才，完善組織，擴大弘教布化力量。
人本宗教屬性確立 三曹運化炁氣融雍
玄玄上帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日寅時
上帝於參機正殿召開「三曹會報總檢討」，三曹應元神媒共識：
一、天、地、人三曹各領天命，各盡其責，完備組織應化與運作機制，配合救劫弘教，均以「無形運化有形，有形配合無形」之宇宙定律，相輔相成，一道同風。
二、丁酉年救劫弘教目標既定，三曹運化，炁氣融雍，天人親和，有感斯應。
三、天帝教人本宗教屬性確立，倡導新宗教思想，超越第一神論、第二神論窠臼，三曹運化「以人教人、以人化人」為本，引導性靈和子，激發宗教潛能，促使救劫使者奉行五門功課，力行三要三奮，造就人間救劫神媒，彰顯天帝教獨具時代使命與精神內涵，一新世人耳目，厚植教基。
落實百年樹人計畫 完備普化重鎮基礎
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日寅時
教主 上帝垂詢天曹鐳力阿道場工作成果與發展方案，聖示：
一、天曹道場土地，經人間政府公告，可變更為宗教用地，是數年來全教同奮發心奮鬥辛勞以赴的成果， 上帝特表嘉許。
二、天人研究總院推動全教精神教育之深化，並協調「研究、教育、訓練」單位之相互聯繫，加強合作，落實分工。完善天人實學研討會輪辦制度，建立整體課程規畫，銜接各級教育訓練課程，規畫講師培育評鑑制度，鞏固教本。由茲完備天曹道場為「世界救劫中心、宗教靈修聖地、天人實學普化重鎮」的基礎。
三、丙申年有天人親和院呈獻《無形宇宙組織總成與補編》；天人炁功院呈獻《天帝教天人炁功基本教材》充實帝教文獻資料庫，落實文字弘教；天人文化院啟動「天帝教大專教育學術用書」併案編著，與推動經典研習、天人文化人才培育。劍及履及，以十年樹木百年樹人的精神落實計畫。
四、加強天人親和教化，強化天人交通人才訓練，提昇品德教育與犧牲奉獻情操，充實教魂。
五、天曹道場同奮加強日常修行功課，將「感恩、知足、惜福」融入以教為家的日常生活，珍惜資源，愛惜公物，勤勞四體，樂觀奮鬥，作為全教同奮表率。
六、鐳力阿道場整體開發案，相關奉獻名冊交付福德道宮登錄獎掖。繼續推動第二階段興建工程及募款事項，無形運化配合，以竟其功。
七、特錫鐳光十道，調和道脈、氣脈、地脈，貫通救劫弘教應化成果。
硬體修繕心性善養 鼓勵研修以理明道
首席正法文略導師：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日寅時
上帝垂詢人曹道場天極行宮工作成果與發展方案，聖示：
一、人曹道場以舉辦教育訓練、慶典活動為重心，強化基礎教育，培養為教奮鬥人才，配合三曹運化。凡推動靜心靜坐、正宗靜坐、基礎教育及至家庭親和、敦親睦鄰、天人炁功義診，皆以天帝教教義中心思想「親親仁民，仁民愛物，愛同胞、愛人類」為核心，落實人曹道場定位。
二、鼓勵同奮落實知行合一，善養浩然正氣，培養正大光明氣度，發心奮鬥，誓願圓成玉靈殿三大特定任務，樹立人曹道場奮鬥精神，為全教楷模。
三、持續推動大經、大法、大寶的研修風氣，全面了解天帝教精神內涵及獨具之時代使命。以理明道，以行親道，天道酬勤。
四、硬體建築修繕更新，一新世人耳目。全體同奮亦當勤修五門功課，落實「打掃心上地」的修行，身心內外煥然一新。
五、特錫鐳光八道，調和氣脈、地脈，和諧人運、道運，振興人曹道場。
養生送死孝道齊家 地曹道場功能多元
慈恩聖母：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日寅時
上帝垂詢天安太和道場工作成果與發展報告，聖示：
一、地曹道場發揮教化人心功能，引導世人明瞭生死大事，認清生命本自然，有生有死，進而倡導養生送死之文化美德，落實孝道為齊家之本，鞏固慎終追遠淵源流長之傳統，維繫中華文化老根。
二、善用既有建設，推動生死學研習班、學術研討會，安排短期教育訓練，及各類親和活動。落實資源分享，帶動天安太和道場多元功能用途。
三、慎終追遠儀式，莊嚴以事，撫慰回歸自然性靈，親和服務家屬，善盡地曹道場使命。
四、錫鐳光八道，強化地脈、氣脈、人脈，三曹和諧共振，陰安陽泰。
以劫為教匡正世風 啟導人性劫由人化
無始古佛：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日卯時
上帝於凌霄寶殿直轄寶殿召開「太陽系春劫救劫總會報」，聖示：
一、本太陽系春劫總清，各應元救劫組織司職神媒領命運化，嚴行天律，以行劫為教化，警醒人心，匡正世風，迷途知返。人間加強精神教育，啟迪正確人生觀，普行奮鬥道，生前有尊嚴立足天地之間；死後常留去思在人間，實證生命的意義與價值。
二、「劫由人造，劫由人化」，地水火風天災反撲，宗教紛爭，種族對立，恐怖暴行橫行，都是人性電子體貪嗔凶暴怒惡所召。究本窮源，從感化人心著手，啟導人性和子中的慈悲善性，乃劫由人化之根本。全球正信宗教，尤以天帝教同奮責無旁貸。
三、本地球太陽系救劫總樞，以系星地球為核心，應元救劫神媒持續壓挾運化，制定並落實國際公約，防制核武擴散及地球軌道公害，延緩地球暖化，維護地球生機，維繫本太陽系智慧生命之生存空間。
人心思變影響久遠 禍福相倚不可輕忽
極初大帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日卯時
「太陽系春劫救劫總會報」補充說明：
一、丙申年行運，惟見人心尋求改變，反全球化、民粹運動與保護主義興起，衝擊世界政治、軍事、經濟，而影響丁酉年甚至更遠的未來。
春劫總清的行劫之勢多元多變，全教同奮不可輕忽，務能警覺而強化奮鬥力量，真正落實劫由人化的救劫使者天命。
二、禍福相倚之理千古不易，美國總統川普主張保護主義，拋棄世界領導的國際責任，是福是禍，美國民眾一體承擔，而美國教區同奮啟動加強誦誥迴向，配合無形運化，可化減春劫行劫之勢；相較之下，中國大陸力推「一帶一路」計畫，建構歐亞經濟聯盟，展現和平崛起之大格局，影響甚為深遠。
春劫總清多元多化 珍惜自然共生共存
金闕應元瘟部尚書：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日卯時
丙申年「太陽系春劫救劫總會報」依執掌有所說明：
一、春劫總清行運十六年，仍然以「暖化」、「異化」、「毒化」、「惡化」之多元多化，改變人間常規為明顯特徵，深值人間深思，嚴肅以對。
二、尤其可慮者，病毒的異化，抗衡人間的預防科學；人心的毒化，導致社會充斥暴戾；毒品的氾濫，毒化青少年的身心。皆是全球國家不可輕忽的隱憂。
三、回歸正常作息，重視家庭生活，確保下一代健康成長，並珍惜自然，敬畏自然，學習與萬生萬物共存之道。
人性劣根主導暴行 造劫化劫端在人心
無始古佛：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
上帝於凌霄寶殿直轄寶殿召開「太陽系春劫行運總檢討」，聖示：
一、本太陽系春劫總清，各應元司職神媒依律行運，行劫教化先破後立，導正人心，依自然律而共生共存，和諧共榮，寰宇清平。
二、春劫行運，人性劣根主導暴行，蔓延東西半球，甚而變本加厲，演為宗教鬥爭、種族殘殺與恐怖活動橫行之滔天大禍。欲化延三期末劫，人間必須除殘止暴，寬恕互諒，勿蹈相互毀滅覆轍。
三、全球化利益分配不均，貧富差距擴大，政治精英專斷，導致反全球化、保護主義、民粹運動、民族主義興起，肇致春劫劫端。造劫、化劫仍須人心自救。
無核家園願景難期 末劫加劇天人同憂
三期主宰：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
上帝於凌霄寶殿直轄寶殿召開「太陽系春劫行運總檢討」，補充說明：
一、人間三十餘年的祈禱救劫達成初步目標，然美俄兩國簽訂《新裁減核武戰略條約》六年餘，仍未引導世界達無核武之理想境地；相反地，美國新政府有擴充核武器之主張，嚴重衝擊天帝教第一時代使命。
二、綜觀全球核武，仍有一萬五千餘枚，百分之九十以上由美俄兩國控制；中國是唯一擁有氫彈的國家，北韓後來居上，發展核武威脅東北亞的區域安全。以上皆是丁酉年無形運化的重點之一。
三、兩岸關係因為民進黨和北京當局對於九二共識各有堅持，導致當前出現冷對抗狀態，如何開啟對話，建立互信，是兩岸領導人的嚴肅課題。人間強化救劫力量，因應丁酉年劫運的新挑戰。
總清劫威影響台島 同奮奮起合力化劫
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
丁酉年行運有沿襲丙申年「百花齊放，萬教齊發，百毒齊出，百獸齊舞」等特性，甚而有過之而無不及，產生多元衝突、多元競合、多元宗教、多元變化的嚴峻劫運。
天人必須合力化劫，丁酉年春劫總清劫威，尤其是中美關係的衝突，一定影響台灣的安全與經濟發展，全教同奮務必及早因應，採取行動，共為確保台灣復興基地而奮鬥再奮鬥！
總清劫威其勢難當 人心扭轉或可化延
三期主宰：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
春劫總清案，累積行、清、平劫運之餘緒，其劫務之多元複雜，乃對應人間之心性而生。霸權主義之擴張、民族意識之濫用、宗教信仰之扭曲等等，使得行劫魔王如虎添翼，大力施展行劫威力，鐵面無私，人間當有警覺。
上帝好生之德，以劫救劫，以殺止殺，激勵正道之士凝結精誠力量，以培正氣，共同挽救世運、氣運，扭轉人心，而應天心，齊進康同之域。
兩岸對立意識高張 異中求同重啟新局
中山真人：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
上帝於玉靈殿召開「保台方案會報」，聖示：
一、玉靈殿三大特定任務，既是人曹道場也是全教同奮的奮鬥目標，用以完成「確保台灣復興基地，完成兩岸真正和平統一」的使命。而由「馬習會」的歷史見證到「洪習會」，由國民黨主席洪秀柱提出的和平協議，為兩岸開啟和平曙光，這都是全教同奮的奮鬥成果。未來仍須堅定信心，團結一致，配合無形運化，影響兩岸民共兩黨僵局，咸能發揮智慧，異中求同，開啟兩岸新局。
二、兩岸軍事、經濟日漸失衡，台灣與大陸相互對立的意識，已逐漸升高，兩岸都須嚴肅以對。保台方案司職神媒加強運化，促進兩岸人民持續在文化、學術、宗教、體育、康樂各方面多元交流，厚實互信基礎。
三、加錫保台方案司職神媒鐳光十道，丁酉年應機多元運化。
兩岸和統天機不變 勿因私欲盡棄前功
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日辰時
上帝於玉靈殿召開「保台方案會報」，補充說明：
一、設立保台方案，乃是為「確保台灣復興基地，完成兩岸真正和平統一」為天人間不可變的決策，尤需人間同奮積極配合無形運化，扭轉乾坤，宏開兩岸和平新象。
二、全教同奮更應感恩教主 上帝，恩准設立保台方案，才使得台灣復興基地普得諸天仙佛聖真的護祐，而屢屢化解兩岸兵戎相見，使百姓免於戰火蹂躪。且全球金融風暴、各種天災人禍等諸多劫難，台灣均能安然渡過，亦是仰賴保台方案恩施無量。同奮明白其中天機，當知兩岸的和平現狀實得之不易，兩岸都要珍惜，確保長期以來兩岸共同奮鬥的成果，切勿因一黨之私，而前功盡棄。
兩岸領導敞開胸襟 敬異愛同突破僵局
萬靈兼主：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日巳時
上帝於玉成殿召開「兩岸會報」，聖示：
一、兩岸人民同根同源血脈相連，當前兩岸陷入僵局，領導人都須展現「以大事小，以小事大」的智慧，尋求突破，進而建立互信友誼，尤其兩岸新世代更應持續交流，擴大認識及瞭解，奠定長遠和平發展的基礎。
二、大陸的政、經、軍事突飛猛進，成為國際強權而充滿自信，台灣對大陸的經濟依存度也日益深重，尤其多年來的和平發展，累積豐富的情感與交流成果，是兩岸無法輕言捨棄的現實利益。際茲關鍵時刻，大陸持續爭取台灣民心，台灣也必須走出反中慣性，各以開闊胸襟認同理解對方，敬異愛同，是兩岸維持和平，突破僵局的解方。
對抗威脅安全安定 中國夢實現費思量
極初大帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日巳時
上帝於玉成殿召開「兩岸會報」，補充說明：
一、兩岸關係之發展，由過去劍拔弩張，到現在良性互動，確實得來不易。觀民進黨正式執政後，兩岸關係發展路線已改弦更張，採「親美日而遠中」，以致陷入目前的冷對抗局面。此勢態任其發展，復加美日兩國介入，實已威脅台灣兩千三百萬同胞身家性命安全與一甲子經濟發展的成果，也關係到二十一世紀中國夢是否順利實現？誠是兩岸領導人乃至中華兒女都要深思的問題。本席主持帝教總殿，天命所責嚴陣以待。
二、美國新政府走馬上任，改變過去歐巴馬政府的路線，一切以美國利益優先為考量，中美貿易戰隱然對壘，更挑戰「一中問題」。台灣在兩大之間，尤其要謹慎因應，以免危及台灣的國家利益與全民的安全。
文化契合兩岸心靈 和平均富有待共創
首席正法文略導師：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日巳時
上帝召開「兩岸會報」，補充說明：
一、國民黨痛定思痛檢討失敗原因，中常會通過要設立孫文學校重振孫中山精神思想，找回國民黨的理念，重新再起。
二、中國大陸不僅實踐孫中山「建國方略」中的規畫，甚至超越。而「一帶一路」與「亞投行」也實踐濟弱扶傾的中華文化思想。
三、中華文化是兩岸心靈契合的基因，期望兩岸三黨都能經由中華文化的認同，作為互動的交集，而實現和平均富的理想。
四、天帝教主張三民主義統一中國，已在不知不覺中一步一步向前邁進！
應機助人登陸星際 開創人類生存新域
維法佛王：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日午時
上帝於玉清殿召開「九大行星劫務會報」、「彗星會報」，聖示：
「九大行星劫務會報」
一、清虛上宮天樞院司職神媒分區列管，並依自然律執行九大行星劫務，維持各星球之自轉、公轉規律。
二、調和九大行星引力、離心力，抑制暴烈星球，強化行星活力，保持運行軌道順暢。
三、錫各星主鐳光二十道，積極運化，強固生命週期，維護生靈生機，並應機協助人類發射各種無人探測載具，遙測或登陸各大行星，開拓人類思想領域，深入研究太空文明，為進軍宇宙開創人類生存領域而準備。
「彗星會報」
一、週期性彗星活動，不得妨礙各行星運行之旋風軌道。
二、應機啟發人類探究彗星之科學研究，厚實未來星際交流基礎。
行星劫務互引互斥 調和自然平衡律動
崇仁大帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日午時
上帝巡天，召開「九大行星劫務會報」，補充說明：
一、本太陽系各大行星皆依萬有動力之自然律演化而成，清虛上宮天樞院分區列管，以確保太陽系乃至銀河星群平衡律動。
二、九大行星之劫務，與彼此間之互引、互斥有關，春劫行運影響關係加劇，需時時精密觀察與修正。
三、天體運行，蘊含真道。真修之士仰觀天文，道法自然，天人親和，行健不息。
強化星機和諧秩序 助持人間真修活力
瑤池金母：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日未時
教主 上帝於玉蓮殿召開「七政會報」，聖示：
一、調節各星球運行規律，穩定相互間引力強度，確保和諧律動。
二、強化各星球生機，展現生生不息活力，助持人間真修。
三、各星宿間互補、互利，延展生命週期，防範碰撞而影響宇宙和諧秩序。
星宿制約人類命數 自奮自創超脫束縛
紫微大帝：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日未時
上帝召開「七政會報」，補充說明：
一、地球每逢朔望之期，即受月球引力影響，發生潮汐漲落，形成生物生命週期。北斗七星對地球之四時交替，乃至天文、人文、地文皆有輕重大小不等之制約。
二、星體放射之星氣，對地球十大天人之生長與命運，具有深淺不一的影響力。唯有真修之士，正氣充沛，可主動引合星氣，移星換斗，相輔相成。
三、人之命數固然受到星宿制約，惟人秉天地正氣而生，自有「益增其氣 益正其氣 益真其氣」之奮鬥途徑，得以自奮自創，超脫物理束縛。
三曹定位正氣共振 生命道場啟導眾生
慈恩聖母：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日酉時
上帝於天安太和道場召開「清涼會報」，聖示：
一、天安太和道場不同於一般靈骨塔，人間規畫為「生命道場」，當以推展生死學為主，啟導眾生認識生命的本質，瞭解死後的歸屬，祛除畏懼死亡的恐懼，應機啟迪「生前不修，逝後即無能為力」的教化，使之活出生命的尊嚴與價值。
二、天安太和道場啟用，三曹定位完備，各道場同奮平時即要加強光殿祈禱誦誥，促進三曹間正氣連繫共振，發揮不可思議功能，皆功不唐捐。
地曹道場多元運作 研修教化與時俱進
一炁宗主：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日酉時
上帝於天安太和道場召開「清涼會報」，補充說明：
一、世上修道人辛苦奮鬥，不過為求善終而已。天帝教同奮參與正宗靜坐，即予點道開天門，打通出死入生的回天之路，倘能勤修苦煉，懂得培功立德，為救劫天命而奮鬥，功果圓滿，肉身臭皮囊火化，寄付天安太和道場；靈體由天門循原路回家，是真正的善終。
二、天安太和道場設備新穎，可進行多元化各種活動，如：追思孝道、閉關訓練、教育進修或學術研討、導覽教化，知名度與時俱進，因此同奮的道心、信仰、學問、修養以及對天帝教的教義認識等，也要與時俱進，才能發揮天安太和道場的教化功能。
確保生態平衡生機 消弭民怨永續生存
鎮河守嶽少皇：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日戌時
上帝於中土華山清平樓接受地球、洲、大陸、山嶽、江、河、湖、海、沙漠等境主與諸方神媒朝禮，受獻應化成果與報告，聖示：
一、諸境加強運化，因應春劫行運，自然失衡，四時失序，萬物失調之現實，護持萬生萬靈在極端地水火風之天災中遷移求生，適應環境變化之能力。
二、諸境主加強運化，持續維護自然生機，確保生態平衡，各錫鐳光十道，調和自然，依律運行。
三、加錫金光、雷光，調和地球、洲、大陸、山嶽、江、河、湖、海、沙漠等境域內部生機，欣欣向榮，景氣回春。
四、兩岸境主加強運化，激濁揚清，破除固執迷障，重視生態保護，減輕霾害。於發展經濟同時兼顧國土之生態保育，並聯繫保台方案司職神媒共同運化，經由大地生態之教，消弭兩岸民怨於自然，回歸理性，重視永續經營。
五、極地境主加強運化，延緩冰橋斷裂，減緩冰融速度，藉機喚醒世人警覺氣候變遷的災變人類難以承受。
喚醒人心從根自救 配合教化維繫生機
維法佛王：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日戌時
教主 上帝接受諸方神媒朝禮，受獻應化成果，諸方神媒立願：
一、聖凡平等，天人一理。無形運化有形，一體維護地球生命生機，壓挾水土保育教化，因勢利導，揭發失德敗行作為，提振固有倫常美德，促使人心復古，抱道樂德，永續衍化，不息生生。
二、春劫當令，強力運化，護持正道正信，喚醒人心覺醒，去私心，存天理，從根自救，配合救劫教化，維繫地球生機，繁衍萬生萬靈。
生物滅絕程度加速 仁民愛物共存共榮
鎮河守嶽少皇：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日戌時
十大天人中除人、聖之外的其他生靈，亦充滿著無限生機，其演成生化皆有長時間的積累，渾然天成。
現今人類一味貪婪擴充生存版圖，以致無所不用其極的斲傷其他生靈賴以生存的空間，滅絕程度之速，無形已警示人間。
眾生皆平等，人類不但要懂得自尊自重，更要尊重萬生萬靈，仁民而愛物，共護僅存的生存空間，同沐天恩。
地仙配合出入有無 化解阻力應化救劫
崑崙老祖：
一０六年一月二十二日
丙申年十二月二十五日亥時
上帝於中土崑崙召開「地仙會報」，聖示：
一、敕諸地仙配合保台方案，因應丁酉年春劫新形勢。於隱顯之中，出入有無，策應兩岸進行對話，化解各方阻力。在既往基礎上，壯大兩岸「求同」之聲勢、「尊異」之輿論，使雙方不知不覺間漸趨於新共識。
二、敕諸地仙配合春劫劫務，因應時代所需，援術入道，顯化諸方，以心御氣，維護自然，指導真修，點化痴迷，齊歸真道，強化天地正氣。
三、錫鐳光二十道，調和崑崙山道脈，增長靈威，應化救劫任務。
延緩極區暖化速度 降低冰封病毒滋繁
應元都天少皇：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日子時
上帝巡行三大洋域、南北極極區，於玉霄殿召開「江洋會報」，聖示：
一、應元神媒加強運化，藉由破壞自然環境之惡果警示人間，壓挾人間環保意識普及，啟導人類智慧，謀求解決之道。
二、應元神媒加強運化，預為北極航道未來之資源爭奪，及早建立共享機制，避免獨佔壟斷，引發新一波劫運。延緩極區暖化速度，降低冰封病毒滋繁可能，爭取時間，給予萬生萬靈適應演化的應變時間。
三、應元神媒加強運化，壓挾人間保護水資源，斷絕工業汙染，減少斲傷江、河、湖泊生機與水中生物。水資源乃人類生存命脈所繫，人類須及早警覺，擴大宣導教育，以期永續經營，造福後世。
四、調和各大海、江、河、湖泊之新陳代謝機能，阻止竭澤而漁之濫捕行為，活化生機，滋養萬生萬靈。
神媒運化天災示警 促進自救平衡生態
首席正法文略導師：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日丑時
上帝於東京召開「自然生態會報」，聖示：
一、人法地，地法天，天法道，道法自然。即已指出宇宙萬生萬物與自然生態相成相生，而人居萬物之首，對於生態平衡之需求，尤甚於其他物種。人類必須負起責任，永續地球生機，方得以世代相繼繁衍不息。
二、應元神媒多方運化，促使人類警惕，百年內全球氣溫將超過人類和地球負荷的危機。地球低窪地區、沿海城市、島嶼岌岌可危，人類未來生存空間備受威脅。
三、應元神媒加強運化，持續以天災示警，以極端厲寒酷熱、乾旱、洪水等天災變異，警告人類正視生態環境惡化之嚴重性，促進自救運動。
四、應元神媒丁酉年運化重點，壓挾巴黎氣候協議，如實執行。
春劫掃蕩危機急迫 節能減碳刻不容緩
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日丑時
上帝召開「自然生態會報」，補充說明：
一、春劫行運核武威脅尚未真正解除，氣候變遷更是威脅全球，又有美國新政府對裁減核武與地球暖化的政策出現變數，加速春劫行運之掃蕩，危機迫在眉睫，全球人類尤其是天帝教救劫使者，務須正視問題嚴重性。
二、地球科學界提出，目前進入第六次物種大滅絕時期，雖不中亦不遠矣。人類濫伐資源、破壞生態的後果，必將作繭自縛。
三、本席呼籲全球人類悔過自律，切實節能減碳，維護自然生態，讓地球恢復生養，使物種得能生存，刻不容緩。
穩定太陽核融反應 減緩影響科技文明
太陽星君：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日寅時
上帝於太陽宮聽取年度總成果報告，施放鐳炁調和太陽運行，聖示：
一、調和太陽活動能量，平衡太陽系星球間引力，緩和太陽風暴，並調整太陽黑子週期活動，緩解對星際空間、星球以及對地球磁場、人類科技文明之影響。
二、強化太陽自律運轉系統，穩定內部核融反應，從有形到無形，以維持各星球所需之光能、熱能；滋養生靈、生命、生機。
三、春劫當令，維護救劫應化成果，擴大「明天察地，照臨無私」之教化，護持真道，啟迪真修，充沛正氣。
四、錫太陽星君鐳光二十五道，調和運行，剛健不息。
護持人類登月發展 開拓宇宙知識視野
太陰星君：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日卯時
上帝巡行月球聽取年度總成果報告，聖示：
一、調和月球內部能量，平衡自律運行，生機不息。
二、每月朔望調節太陰能量轉化，配合地球磁場運作，穩定潮汐規律，活化海洋生態、陸地生態，生生不息。
三、每月朔望施放太陰能量，協助真修，調和陰陽，回歸正道。
四、護持人類太空科技登月發展，促進人類開拓宇宙視野，充實宇宙知識。
五、錫太陰星君鐳光十五道，錫月球紫金光十道，燮理自然。
護持太空科技發展 啟迪人類宏觀思想
冥王星君：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日辰時
上帝巡行土星、火星、水星、金星、木星、海王星、天王星、冥王星，於冥王星召開「精和府會報」、「系星會報」，聖示：
「精和府會報」
一、加錫鐳光十道予各行星星主，調和行星內部運作功能及自律運轉機制，平衡動能，維護生命生機。
二、護持人類太空科技發展，啟迪人類宏觀思想，建立人類太空文明，有益宇宙和諧。
三、冥王星君主持特級精靈培訓班，加強對宇宙真道、人類生命本質與救劫教化之認識，配合帝教總殿運作，護道護教，理事圓融。
「系星會報」
一、穩定系星地球之自轉、公轉運行。
二、平衡行星間之運行安全，維繫太陽系和諧穩定。
三、各行星星主配合鐳都之鐳能運化，強化系星生命週期，萬生萬物依自然律生存發展，並主動配合清虛宮天樞院，共護行星運行之規律與安全。
轉化異端導正偏差 護持正氣道場運作
萬法教主：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日辰時
上帝巡視本地球各正氣道場，審視道務總成果，聖示：
一、錫鐳光十五道，調和本地球各正氣道場道脈，加強護道衛教力量，護持正常運作，轉化異端，導正偏差極端之行為；倡導敬異愛同、寬恕包容之宗教情操，以慈悲為懷、互信互助之方式，攜手合作，導正社會歪風邪氛，回歸真道。
二、錫鐳光二十道，分由瑤池金母、維法佛王、崇仁大帝、崇道真人、萬法教主、萬靈兼主，領命護持各正氣道場之道紀與正信宗教之道脈。
燮和正信宗教運化 和諧共存邁向大同
玄玄上帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日辰時
上帝於中東地區上空召開「全球宗教會報」，聖示：
一、召見全球世界性宗教之領導人，分別加錫紫金光十道，表彰為宗教奮鬥，犧牲奉獻之精神。
二、凡正信宗教，須秉持「無域無畛、有教無類」之原則，慈悲濟世，發揮宗教功能，影響政治，關切社會正義，捐棄門戶成見，敬異愛同，促進宗教對話與會通，引導人心樂觀奮鬥，使各種族文化間平等相待，和諧共存，厚植宗教大同基礎。
三、各宗教毋忘立教精神，正確遵循創教先知教義規範，關懷人類，關懷國家，關懷社會；尤其世界前三大宗教基督宗教、伊斯蘭教、佛教，應各以博愛、清真、慈悲的教義信仰，引導眾生與人為善，善與人同，安定社會，融合族群，革新世風，擇善固執，帶領人類創建二十一世紀新文明。
四、天帝教是宇宙最古老的宗教，本世紀復興人間，屬新興宗教。當展現活力，一面學習各大宗教的經驗；一面積極弘揚教義、救劫精神，謙沖自牧，與時俱進，成為主流宗教。
五、錫鐳光二十道，燮和全球正信宗教之運化。
厚植弘教資糧人才 等待對岸開放機緣
崇道真人：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日辰時
上帝召開「全球宗教會報」，補充說明：
一、天帝教復興本地球，負有宗教大同、世界大同、天人大同之三紀三同終極目標。際茲春劫行運，宗教激勵人心奮發向上（善）的功能尤其重要，是春劫順轉康同的重要關鍵力量。天帝教同奮更應身先各宗教教徒，踵武師志，貫徹犧牲奉獻精神，真正為宗教大同、世界大同、天人大同而永恆奮鬥。
二、中國大陸宗教開放機緣猶未成熟，天帝教立足台灣，一海之隔，同奮先以藏器待時之精神，充實學理與實修，厚實弘教傳道資糧與教育訓練的豐富經驗，配合無形壓挾漸進，未來大陸原人廣渡，就看今朝的多元奮鬥成果。
理行並進道德重整 厚實天人實學根基
維法佛王：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
上帝於玉清殿召開「地球文明暨天人實學推展總會報」，聖示：
一、中華文化是東方最古老的文化，不僅在日本、韓國生根流通，也逐漸融入西方文化長河之中，相互輝映。中華文化堪稱人類文明共有的財產，是天人實學的研究主題。
二、國民黨遷台，重視人文素養，傳播中華文化種子，數十年耕耘厚築中華文化老根，功不可沒。中國大陸經過文革馬列主義洗禮，脫離中華文化甚久，所幸近年來已見覺醒，恢復中華文化，其地理人文與歷史遺跡，隨處可見接續文化源頭，由茲偃武修文，而拉近兩岸文化距離，達心靈契合融一之境，並非難事。
三、天人實學推廣，在中華文化基礎上，致力結合宗教、哲學、科學研究，超越門戶之見，融通古今中外，一以蓄積常住不滅的革新精神；一以符合激發人心、創造文明之宗教功能，使人類的傳統信仰，保持宗教本身的常存價值。
四、天人實學由充實內部教化，實證義理論述，擴大同奮知識領域做起，並以培育後起人才為進程，繼之銜接國內外學術領域，為宗教大同、世界大同厚實基礎。
五、春劫總清，物質文明腐蝕人心。倡導天人實學，引領世人邁向精神重建，道德重整，人心於不知不覺中潛移默化，三期末劫化延可期。
結合使命推廣實學 促進宗教和平大同
天人教主：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
上帝召開「地球文明暨天人實學推展總會報」補充說明：
一、中華文化始源於堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子，一脈相傳，垂教數千年，在歷史演化變遷之中，曾遮蔽失輝，又重新發現，闡揚光大。
清末民初西學東漸，中西文化相爭，幸見中山真人懷救世救國之宏願，擷取古今中外學術思想之精神，斟酌中國與世界之現實環境，發揮先天稟賦之智慧，創造以「倫理、民主、科學」為本質的三民主義，開創中華文化新局。
二、天帝教教義中心思想係以「生生不息，體天心之仁，親親仁民，仁民愛物」為本，亦即是中華文化的仁愛思想與王道精神。由親親仁民之愛，擴充為民族愛與人類愛，促進世界永久和平，再由宗教大同為進程，共創世界大同乃至天人大同，登斯民於極樂。
三、天人實學推展，當以繼往聖絕學為鵠的，且與天帝教時代使命相結合，用以呼籲世人急起從根自救，積極向上樂觀奮鬥，祛除侵略鬥爭之凶暴心理，擴大人類生存合作之思想領域，邁向精神重建，道德重整，圓成化延世界核戰毀滅浩劫，早日實現三民主義和平統一中國，並祈世界人類永久和平的終極目標。
推展實學捨我其誰 總院四院責無旁貸
先天一炁玄靈子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
天人實學推展，貫徹本師極初大帝之心願，以「宗教、哲學、科學」三結合，歷十五屆研討會的具體落實，已見初果。
自古讀書人有「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年」，日以繼夜孜孜不倦地用功苦讀，才有究天人之際，通古今之變，成一家之言的成就。研究天人之學，亦當如是觀，如是行。
綜觀中華文化的垂演，經堯、舜、禹、湯、文、武、周公而孔子集其大成；孟子的闡揚與歷代大儒的訓釋，自成為崇高體系，比之世界上任何派別的哲學，實有過之而無不及。
然而中華民族仍虛心接受外來的宗教、文化、科學，擷其精深內涵，與中國固有的人生哲學互相發明。
到今日，要持續維護中華文化歷五千年而「業益光、道益盛」的格局，則天人實學的推展，當有捨我其誰的擔當。總院所屬四院，皆共勉之。
行仁盡性止於至善 返本還原超凡入聖
先天一炁玄福子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
中華文化傳統以「仁」為中心，如：「上下相親，謂之仁」、「仁者，心之德，愛之理」、「親親，仁也」，總括「仁」是統攝諸德的統稱，乃人的本性，萬物的本體，「存之於心便是德，施之於物便是善，人與萬物皆共有之」。
天帝教同奮研修昊天心法，勤參法華上乘靜坐，當時時深思反省，是否心存「仁者以天地萬物為一體」，而隨時能行仁以盡性，由盡己之性，推而盡人之性，盡物之性，以止於至善之境。
千聖一心，萬教歸一，用語不同，但「不為自己打算，不求個人福報」之犧牲奉獻，乃至力行廿字真言、反省懺悔、救劫弘教、培功立德等帝門心法，皆是返本還原，回歸本心，與先聖之「仁」教，殊途同歸。
所以靜坐修道務先按部就班，循序漸進，洞見本自具足的仁性才是真修；才是超凡入聖登真之道。
信願力行奮發圖強 天人相親天眷恆隆
先天一炁流意子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
天帝教教義如眾所知，是經由無形清虛真人、崇仁教主專司天人親和，而與極初大帝、維生、維道父子師徒三人，於華山大上方白雲深處，朝夕於斯，悉心整編，融會現代自然科學、社會科學原理，參酌中外古今宗教哲理，經歷年餘，終於完成。
極初大帝自述：「本人辭官攜眷，潛居華岳，從茲淡泊寧靜，日與天遊。與大自然接觸，興來彈古調，高伴洪崖笑，煙霞中讀書養氣，聖凡間往來談論，白雲深處，古洞靜幽，上接清虛之炁，溝通天人文化，下貫涵靜之體，闡明宇宙真理……」。
同奮尤須深思體會本師極初大帝，何以得天心眷顧之隆，而時有無形靈力之引導？究其根本，則是「信、願、行」三要與三奮之奮鬥力行耳。
所謂「舜何人也，予何人也，有為者亦若是！」全教同奮反躬自省，起而效行，奮發圖強，親力上達，自然引來無形和力相助成全。有志天人親和的同奮，尤應深思再思。
加強省懺慈心感天 天人炁功手到功成
先天一炁流道子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日巳時
天地間正氣的親和，是同奮施行天人炁功的重要關鍵。本師極初大帝早已明示於廿字真言匾上，冠以「天地正氣」四字，並要同奮早晚奉行自選的二字，只要做到一字，十九字一以貫通，自然正氣盎然，天人間親和暢通，助益天人炁功施行，圓滿救人診心的濟世使命。
凡發願有志以天人炁功診心濟世者，吾天人炁功院皆樂予栽培成全。惟「徒善不足以為政；徒法不能以自行」，必須個人加強反省懺悔功課，以培養正氣，心存教義中心思想，以仁愛慈悲之心感格天心，天人炁功施治自然手到功成。
天人實學倡導天人炁功科學原理，與施治實作相輔相成，案例的成敗得失，皆能謙虛檢討而改進。謹記「在功不居功，功成；在道不居道，道成」，時時警省惕勵，天人炁功必然有所成就。
氣候變遷資源吃緊 勤儉節用惜時惜福
先天一炁金玄子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日午時
教主 上帝於上海聽取「全球資源會報」，聖示：
一、維護地球資源，避免過度開發，杜絕浪費物資，適時調節，給予生養生息之機。
二、地球暖化，氣候變遷，影響土地、糧食、水資源供應。宗教徒率先以身作則，勤儉節用，惜食惜物，惜時惜福，相率成習。
三、無形壓挾運化，提升資源附加價值，推動再生利用，創造經濟財富，倉廩充足，富而好禮，善德好施，物質文明、精神文明齊步並進，帶動人類與萬物和諧，共生共榮。
地球超載供需失衡 管控資源免肇危機
紫微大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日午時
上帝聽取「全球資源會報」，補充說明：
一、無形運化，加強壓挾人間廣施「感恩、知足、惜福」與「敬天、法天、畏天」教化，啟導人心與自然和諧共處，減少掠奪、壟斷與恣意濫墾開發。
二、無形運化，壓挾資源豐富地區，加強承擔維護地球責任。取之地球，用之地球，行有餘力，支援資源極度短缺地區，濟扶傾，共生共榮。
三、無形運化，啟迪人類靈感，善用科技發明，邁進外太空與內太空開發新資源，創造新願景。
四、地球資源有限，全球人口與日俱增，肇致地球超載，資源透支，供需失衡。無形救劫神媒，運化疏導，避免能源、貴金屬、糧食等出現嚴重危機。
五、無形救劫神媒加強運化，管制地球資源含藏豐富之未開發區域，例如：極地、各大海域、原始森林等，未雨綢繆，避免重蹈覆轍，過度開發，影響下一代生存所需。
六、資源的盈虛，左右經濟繁榮，善用資源創造民富國強。物質資源之外，人力資源更是國家經濟發展的堅實力量，教育國民，培育人才，充實人力資源，治國之根本。
七、天帝教同奮清心寡慾，淡泊名利，從自身做起，奉行勤儉樸實生活，修道與救劫相輔相成，推及社會大眾，為春劫考驗預作準備。
太空科技以和為宗 化延浩劫進軍宇宙
首席正法文略導師：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日未時
上帝於印度新德里召開「太空科技會報」，聖示：
一、無形救劫神媒，多方啟迪具備正氣之科學家，創新太空科技，探索宇宙境界，創造條件，進軍宇宙，以解決地球暖化、人口爆炸、糧食危機及資源短缺困境。
二、太空科技發展，尤應避免軍事用途，加速人類自毀前途，而應以和平為宗旨，擴展人類生存空間為目的。
三、向太空進軍就當前氣運而言，仍屬理想。展望丁酉年氣運，人類首重自覺以自救，避免文明發展失控。天帝教同奮要積極發揮正氣力量，弘揚 天帝真道，化延三期末劫，人類向太空進軍，解決困境才有希望。
科技結合人文精神 切勿轉向軍事競賽
首席督統鐳力前鋒：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日未時
上帝召開「太空科技會報」，補充說明：
一、中國太空科技發展令世人矚目，神舟系列航天飛船、天宮系列空間實驗室及射電望遠鏡、衛星科技等一連串試驗成功，刺激各國競相發展太空科技。無形警示人類，須以和平開發為目的，切勿轉向軍事競賽，後患無窮。
二、地球人口距離八十億上限日愈趨近，未見人類警覺到地球難以負荷之危機。欲向內太空或外太空進軍，以擴大人類生存空間，尚屬理想，須將科學研究結合宗教、哲學的人文精神，提昇靈性熱準，方有突破的機會。
帝教第一時代使命 不達目的絕不鬆懈
三期主宰：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日申時
教主 上帝於莫斯科召開「全球核武軍備會報」，聖示：
一、美俄核武大國簽署《新裁減核武戰略條約》迄今，成效不彰，甚至美國有毀約意圖，進而加強核武防禦力量，嚴重挑戰本教第一時代使命。無形救劫神媒擴大壓挾，促使兩國回心轉意，並帶動其他核武國家跟進，化減核武威脅。
二、策動核能用於和平之途，加強運化，引導人間正氣力量，迫使擁核國家全面裁撤，朝無核武世界的目標邁進，化解人類毀滅危機。
三、天帝教第一時代使命，不達目的絕不能鬆懈，堅持到底，誓願完成使命，造福人類。
美蘇或啟核武競賽 加強祈禱切勿輕忽
極初大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日申時
上帝召開「全球核武軍備會報」，補充說明：
一、救劫與行劫，是人心向善向惡的抉擇，春劫總清殺機勃發，劫威滔天，或隱或顯，伺機而發。就核子武器而言，小型戰術核武是一大隱憂，所幸全教同奮年復一年的祈禱，配合無形運化，扭轉行劫氣勢，使正規的核子武器或小型核武行劫戰爭，都能化延下去，堪稱萬幸！
二、丁酉年新運有丙申年未結案，其中美俄核子大國若相約毀棄所簽署的《新裁減核武戰略條約》，後果難以想像，嚴重衝擊本教第一時代使命。全教同奮應密切關注，配合加強祈禱，切勿輕忽。
三、丙申年同奮面對人道、天道的艱難考驗，本席知之甚詳。期勉大家丁酉年新運，全新的開始，務能放下過去的得失心結，敞開心胸，關切國家世界大事，努力弘揚 天帝教化，勤奮誦誥，樂觀奮鬥，必然走出低潮，再創道功，都是本席的好弟子好同奮。
全球達到無核世界 方解人類毀滅危機
首席正法文略導師：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日申時
一、本教第一時代使命，經全教同奮經年累月鍥而不捨奮鬥再奮鬥，堅凝救劫正氣力量，使全球毀滅浩劫終得化延，這是全教同奮不世之道功。惟整體而言全球必須達到無核武世界，才算真正完成第一時代使命，人類毀滅危機解除，天人方可告慰。
二、丁酉年行運，美俄核武裁減徒增變數；北韓一意孤行進行核試，以及恐怖組織仍然猖獗，血腥行動令西方國家飽受威脅，未有了局。
全教同奮，認清劫運嚴峻，務必奮鬥以赴，消弭劫難於機先。
民粹保護浪潮衝擊 全球經濟神媒關注
先天一炁金玄子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
教主 上帝於紐約召開「全球經濟會報」，聖示：
一、福德天宮、福德道宮持續應化人間重大經濟策略，因勢善導，促進全球經濟正向活化，利益眾生。
二、救劫應元神媒壓挾運化，降低貿易保護主義與民粹浪潮對經濟發展的衝擊，並應機消弭社會價值觀衝突導致的對立民怨，促進經濟與文化平衡發展，解決經濟積弊。
三、物極必反，否極泰來，經濟發展的盛衰，亦不離自然規律，秉持藏富於民的大原則，則國泰民安之基本訴求可期。
合縱連橫中美較勁 經濟振興尚有變數
紫微大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
上帝召開「全球經濟會報」，補充說明：
一、綜觀全球化歷史，由中國西漢張騫出使西域，打通「絲綢之路」開啟第一波全球化；十八世紀歐洲工業革命繼之；二十世紀美國主導全球貿易新秩序則達頂峰。
川普繼任，一改過去全球化策略，而中國則進行一帶一路大戰略，設立亞投行，抗衡世界銀行展開全球化布局，正逐漸取代美國而主導全球經濟秩序。
二、中國主張全球化利人利己，美國川普的貿易保護僅利己而已，甚而引起貿易衝突，未來局勢，將呈現美國優先的貿易保護與中國夢的全球化相競相爭。際此經濟情勢下，台灣如何有效提升全球競爭力，為全民謀利益，當有智慧的選擇。
三、二０一七年福德道宮以振興全球經濟為運化重點，但仍須國家的內政、社會、民心等條件相應配合，則無形運化自然順利無礙，達到經濟復甦的理想。
發心助道穩固教基 無形嘉許奉獻楷模
紫微大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
核備丙申年全教奉獻楷模名冊，指示：
一、奉獻楷模名冊一八七名，均登錄於福德道宮，作為相機運化，增添福祿之依據。
二、天帝教復興人間，由無至有，迄今教基穩固，教院遍布台灣遠及美日，全賴全教同奮發心奉獻，量力財施。同奮為教奮鬥，忠誠不二，無形皆嘉許肯定。
三、救劫弘教大業，仍須同奮傳承師志「不為自己打算，不求個人福報」之犧牲奮鬥精神，出心、出力、出錢，各盡所能，均有天鑑。
捐輸奉獻不為個人 無形運化護祐有據
紫微大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
核備鐳力阿道場整體開發募款認捐奉獻統計表，同奮奉獻年報表暨天安太和道場慈恩委員奉獻名冊，提示：
一、天曹道場、地曹道場之奉獻名冊，均登錄於福德道宮，作為無形運化、護祐之依據。
二、同奮發心為教奉獻，量力捐財，用以維護天曹與地曹道場之整體開發，實踐「不為自己打算，不求個人福報」精神，護道護教，無形皆予肯定，當予嘉勉。
三、期勉諸位同奮，持續奮鬥，遵師訓，守薪傳，盡人道，修天道，親天和人，天心常祐。
首席正法文略導師：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
丙申年巡天節人間極院敬獻出版品，計有：
天人親和院～《無形宇宙組織總成與補編》。天人炁功院～《天帝教天人炁功基本教材》。轉達聖示：
天人親和院、天人炁功院兩院司職同奮，悉心校對無形組織，用心整編炁功法脈，作為侍天傳法的重要典籍，提供同奮探究精神領域不可或缺的道糧，充實教育訓練資料，皆予嘉勉。
護持運化學術弘教 本師嘉勉輔翼組織
極初大帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日酉時
丙申年巡天節天帝教輔翼團體敬獻奮鬥成果，指示：
一、中華民國宗教哲學研究社，年復一年，貫徹本席之心願「宗教、哲學與科學相結合」的實際行動，與國內外學術界相接軌，嘉惠學術學人，啟導同奮研究學風，本席欣慰，當予嘉勉。
二、尤以丙申年承辦國際道學研討會、中山思想與二十一世紀展望學術研討會，以及《宗教哲學季刊》與國際學術刊物接軌等奮鬥實績，無形皆予肯定。
三、財務奉獻同奮名冊均予核備，轉請福德道宮相機運化，作為增添福壽之依據。
四、二０一六年各項學術活動，亦予護持運化，達成學術弘教，引導人心向上的目的。
教主期勉光照首席 退而不休啟迪後學
玄玄上帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日亥時
教主 上帝召見光照首席使者，嘉錫紫金光二十道，聖示：
童卿光照本朕之旨意，權領教政，弘化布教，恆以
傳承 道統 法統 炁統
弘化 大經 大法 大寶
為己任，夙夜憂勤，殫精竭慮，奔走台灣復興基地與美日國際教區，勤勤懇懇，勵志同奮，內修德業，外行奮鬥，為時代使命而奉獻。
承前傳後，道統有延，教政有續。
期爾退而不休，踵武本師「一息尚存，奮鬥到底」精神，顧問諮詢，薪傳「弘化渡眾，教政普化」之經驗，兼能啟迪後學勤參法華奧妙。常奮常鬥，同了三期，宇宙同休。
天命靡常磨難恆現 光理樞機任重道遠
玄玄上帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日亥時
上帝於清明宮召見光理樞機使者，加錫榮耀，聖示：
踵武本師「以身許道，以教為家，以宇宙為家」的奮鬥精神，矢志承擔首席使者天命。
創業維艱，守成不易。春劫當令，不僅考驗修道真修之士，更考驗宗教組織應變能力。兢業自持，承先啟後，竭盡忠誠，以竟天命。
教院親和遠離是非 用人唯德與時俱進
先天一炁流意子：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日亥時
上帝於清明宮召開「丙申年巡天節總檢討」，聖示：
一、丁酉年春劫行運嚴峻，台灣內部分化對立，兩岸關係進入冷對抗局面，衝擊第二時代使命。全體救劫使者責無旁貸，挺身而出，積極奮鬥，化解行劫凶鋒。
二、貫徹救劫天命，由上而下，傳承「不為自己打算，不求個人福報」精神，力持五門功課，尤重反省懺悔，培養浩然正氣，克盡時代使命，完成兩岸真正和平統一。
三、持續擴大天人實學研討風氣，尤重與三民主義之關係，充實同奮中華文化與三民主義學理認識，豐富「三民主義統一中國」論述。
四、持續發揚尊師重道之宗教倫理，以及敬老扶幼之人道倫理，保持清明高潔道風，勿為世俗名利權勢所移，貫徹勤儉建教清白風氣。
五、天帝教不同於一般宗教，教徒同奮以搶救三期末劫、拯救天下蒼生為己任，應深行「愛人類、愛國家、愛同胞、愛萬物」的教義中心思想。
六、教院親和談道論德，遠離是非戲論，嚴守乾坤分際，最忌謗人名譽，尤其是坤道名節，而造心業口業。
七、順應時代潮流，推展多元弘教，用人唯才唯德，善繼組織制度，廣渡青年原人，增進老中青三代同奮融合，壯大弘教救劫力量。
奮鬥楷模備受恩典 至誠奮鬥以報天恩
玄玄上帝：
一０六年一月二十三日
丙申年十二月二十六日亥時
上帝於清明宮召見丙申年奮鬥有功同奮暨各方奮鬥楷模代表，加錫金光與榮耀。
召見同奮一八六六人，各方代表一二０五人，總計三０七一人。
人間受召同奮與奮鬥楷模，敬受恩典，至誠奮鬥，用報天恩。
教主回鑾遍灑法雨 恩澤蒼生春回大地
先天一炁機禪子：
一０六年一月二十四日
丙申年十二月二十七日子時
丙申年巡天節全部行程與各大會報業已圓滿完成，諸天神媒依禮排班，人間同奮在光照首席使者領導下，虔誠誦誥，恭送萬天至尊宇宙主宰 玄穹高上帝天帝教教主返回金闕。
天花繽紛，天樂和聲，遍灑法華雨，大放親和光，雨澤蒼生，春滿人間。
丁酉劫勢洶洶難料 樂觀奮鬥或能化解
首席督統鐳力前鋒：
一０六年二月三日
丁酉年一月七日午時
核備丙申年巡天節全教參與接送駕人數暨持誦皇誥統計，指示：
教主 上帝巡天，調和自然，俯察人心，核定丁酉年劫務方案，攸關全球人類之未來，與每位同奮亦有切身關係。同奮心齋茹素，虔誠參與，樂觀奮鬥，感格天心，是自度度人，自救救人的開始。
丁酉年春劫行運，天災人禍之勢洶洶難料，人間未可樂觀。全教同奮務必警覺，奮起而行，發揚救劫救急、犧牲奉獻之大無畏精神，率以巡天節期間虔誠誦誥模式，於平日勤而行之，並加強個人修持功課。兩者與時俱進，使人人充滿正氣，救劫弘教必有所獲，化解丁酉年天災人禍，必有所成。
