呂光證  2009-11-15 10:10

　　編按：生從何來？死往何去？是人生一大課題。大多數人恐懼死亡，是因為誤解死亡。《天帝教教訊》本期起，連載天人研究總院秘書室主任呂光證於今年傳教、傳道使者複訓班上課有關生死究竟之綱要，期為同奮提供研究的參考。

二、生之過渡階段（懷胎10月）

　　死之過渡階段（淨靈百日）

　　死亡也有過程嗎？依據聖訓描述，死亡是一個過程，而非剎那發生的單獨事件，猶如出生是從精卵結合開始到出娘胎，也是需要一段過程。

　　人類出生過程，大約要10個月，在這期間，受精卵不斷分裂、分化，逐漸蛻變成胎兒，一般稱為「懷胎10月」，以靈界角度來看，這10個月就是靈魂從靈界實相，進入到物質界的緩衝階段。

　　同樣的，人死亡過程也可視之為，從物質界回到靈界實相的緩衝階段，大約49天至100天左右，甚至更久。

　　在這期間，靈魂不斷產生4大元素的變化，使其經歷種種感受，為正式接觸靈界實相做準備，我把這階段稱之為「淨靈百日」。

　　「淨靈百日」與「懷胎10月」有許多相似處，顯現出死與生的奧妙對比。

　　「淨靈百日」是一個略說法，有些靈魂剎那就渡過；有些卻延長到200日，甚至1年、2年或更久，通常是變異狀態才會如此。

　　「懷胎10月」也是個約略說法，有人早產；有人遲遲未生，在醫學婦產科上也是常見情形；再如，懷胎過程尤要重視「養胎」、「胎教」，否則有流產之可能。死亡過程也要重視「覺性」、「助念」，否則亦有中斷淨靈，淪於孤魂野鬼之虞。

　　「淨靈百日」與「懷胎10月」的相似研究，是聖訓提供給我們第一個重要的啟發。（待續）