靜坐體悟如人飲水 本師講解破除迷津
2010-03-15 09:40
資料來源／天人訓練團 整理／編輯部 圖／教訊檔案資料
編按：先修30期「正宗靜坐」恢復「百日築基」實務，學員們結業後，持續靜坐時，難免遇到一些問題，《天帝教教訊》特別摘錄民國77年本師世尊在天極行宮與先修6、坤9期「正宗靜坐」班學員，雙向溝通研討有關靜坐概況，以利參考。
１、問：修習靜坐不行人道達1年之久，1年之後，再行人道，對身體是否會構成傷害？對靜坐修習會產生何種程度的影響？
答：靜坐工程三步曲第一步是「煉精化氣」，如果你能在1年內專心靜坐，身體裡的濁精（陰精）自然會慢慢化成氣。有的人功夫未到，陰精還不能化氣，而有自然遺精現象，對身體不會造成傷害。此時只管照常靜坐，一切順應自然即可，反之，若動了凡心，再行人道，只要懂得節慾之道，對身體和功夫亦不會產生重大影響。
清明在躬一靈常照
２、問：何謂「一靈常照」？
答：帝教「直修昊天虛無大道自然無為心法」的原理，就是希望大家在做功夫時，要「一切放下，放下一切；一切不想，不想一切」。以達渾渾噩噩的境界，亦即「將睡未睡，似覺不覺」的觀照狀態。此時，你的原靈清明在躬。「躬」指身體，靜坐時若能一切清清楚楚，不昏沈瞌睡，原靈自然不會離身而去，這就是「一靈常照」的真意。
３、問：坤道在懷孕期間，可否靜坐、誦唸「皇誥」、《寶誥》與煉法技等？
答：一切照常，但最好避免夫婦同房。
４、問：「昊天護身神咒」除於靜坐前誦唸，平常是否可持誦？
答：靜坐時誦唸「護身神咒」，可避免邪魔干擾。此外，若發現自身心理不安定、有恐慌感時亦可誦唸。
５、問： 上帝是否只有1位？
答：天帝教教主 上帝，是大宇宙大空間「唯一」的主宰，只有1位，別無第二。中國人信仰 上帝始自伏羲老皇，迄今已有7千年歷史，比西方國家早了4千多年。民間尊稱 上帝為天公，這裡的「天」指的是宗教上的「天」，與哲學上的「天」略有不同。
６、問：何謂「氣交」、「神交」？
答：一男一女背對背打坐，謂之「氣交」，這是旁門左道，採陰補陽的欺世之談；「神交」更高一層，你們不必去研究！
７、問：靜坐時，頭部常常感到昏沈，該如何處理？
答：沒關係，坐到不昏沈才下坐。
功夫日深自然茹素
８、問：參加「正宗靜坐」班後，逐漸對肉類食物不感興趣，如沾羶腥，心中即感難過，此為何故？
答：茹素分好幾種，有很多人生下來就吃素，謂之「胎素」，也有人為了維護身體健康，不飲食葷腥而改吃衛（維）生素；除此之外，尚有部分人士因宗教信仰的緣故，拒殺生，吃宗教素。
真正講坐功的人，功夫一深自然不食葷腥，因為葷食充滿濁氣、陰氣。一面打坐排陰濁之氣，一面吃羶腥的食物，如何承受得了？所以自自然然不想吃葷。能問這個問題，表示功夫有進步，很好！
９、問：靜坐時有蚊蟲騷擾，該如何解決？
答：我倒要問你，你怎麼解決？很簡單，靜坐前燒點蚊蟲香或電蚊香即可，功夫深的人，一切聽任它而去！
１０問：「回風混合」是什麼境界？
答：「回風混合」這句話是從〈玉皇心印妙經〉來的，什麼叫「回風」？光講沒有用，你體會不到，一定要自己做功夫，才能了解。我現在講不到半個鐘頭，火氣已經上升，外套脫了，再讓我把這句話解釋清楚，第2件衣服也要跟著脫了，告訴你，我的「風」就是「火」。將來有時間，我會把〈玉皇心印妙經〉從頭到尾講解一遍，你們再來聽好了，現在我不能單獨解釋這一句！
導引運氣易受干擾
１１問：靜坐中，突然電話鈴響，嚇得不知所措，請問這樣對身體是否有影響？
答：我講過，在靜坐時不要運氣導引，目的就是怕發生這許多問題，今天是工業社會，人口眾多，生活緊張，你要在家裡打坐運氣，隨時都可能受到驚嚇，導致氣血阻塞不通，到時找我，找中、西醫都沒有辦法治好。但是今天各位修的是天帝教「自然無為心法」，電話鈴響了，沒有關係，不會受驚，縱然受驚，對身體也沒有影響。假定你們要運氣或者是在導引，那就要發生問題。
１２問：靜坐時身體感覺寒冷（在光殿上也曾發生），請問是何原因？如何解決？
答：打坐時發生寒冷，表示身體內部陰氣很重，此時趕快加緊誦唸「皇誥」，唸到渾身出汗，陰氣排洩出來再打坐，就不會再有這種現象產生，同時注意不要受風寒。
１３問：我眼前時常有一塊黑影出現，不知是何原因？
答：你看到的黑影，是來求超的陰靈，趕快把批示的「皇誥」誦滿，黑影子自然會消失。
１４問：家裡拜拜殺畜生祭祀，明知是罪過，可是習俗關係又難避免？殺了雞，誦唸「廿字真言」給它，它反而死不瞑目，請問該如何處理？
答：你感覺雞死不瞑目，實乃心理作用。過去的就讓它過去，以後少殺生！
１５問：初習靜坐，腳心中自有一股熱氣上升，促使全身感覺熱烘烘，然而最近打坐，卻一點感覺也沒有，是何原因？
答：因功夫深淺不同，每個階段的感受也就不同，過去腳心發熱，現在卻沒感覺，表示你已進人另一個階段了，不必介意，仍應秉持「自然無為心法」，用功靜坐不予理會。
１６問：靜坐2週來，頭暈重，耳朵腫脹，天癸也已2個月沒來，該如何才好？
答：女同奮如果功夫深，天癸會自然斷絕，達到「斬赤龍」的境界，但是有個過程：第1階段先經期亂，1個月來幾次或幾個月來1次，顛顛倒倒。第2階段顏色變淡，最後天癸沒有了。這是好消息，是「煉精化氣」成功的表徵。至於你的情況，可能是內部宿疾在發動，可申請專案調理。
生理改造氣機發動
１７問：師尊傳授「金光局」及「化身蓮花偈」數日後，在坐中誦此二口訣，性竅處突然自動收縮，開漲，嘴部也會不規則地大蠕動，請問何故？
答：性竅同命宮發痛、發脹、發癢，或者是收縮，都是內部氣機發動所產生的變化。我從上海開導師訓練班結業後，奉命到西北弘道，住在西安濟生會，有1天晚上，命宮同性竅處發痛，痛得不得了，第2天早上起來一看，下塌的鼻樑突然挺直了，這是無形中的生理改造，是好現象。
１８問：既然談「無我」、「忘我」，為什麼又有所謂之「真我」？「真我」從何而來？
答：你們如果希望長生不老，長生不死，一定要鍛煉精、氣、神，創造新生命。新生命與舊生命有別，舊生命指的是假我軀殼、臭皮囊；假我生命很短促只有短短幾十年，「真我」則可永生，而與宇宙共始終，永久長存。
１９問：應在什麼情況下使用法技？
答：各位都是救劫使者，肩負救劫、弘教2大時代使命，將來如果遭遇妖魔鬼怪前來干擾，可以使用法技防身，但是切記，絕對避免傷害生靈。這同警察、憲兵帶著手槍不能隨便亂用的道理是一樣的。法技只有在防身，保衛自己的緊急狀況下方能使用。有的同奮在晚上睡覺時，夢見自己同妖魔鬼怪對陣，那是你的靈使用法技同它對抗。
２０問：靜坐到某種程度，頭會發脹，胸口發悶，要不要緊？
答：女同奮犯這種毛病的太多太多了。精神調理（現在稱為天人炁功）的方法已經傳給你們，你們可以在靜坐以前，拿一杯水，一面唸「廿字真言」，一面默禱，祈求天醫院醫士對症下藥，然後喝下半杯水，另半杯水留待靜坐完再喝，同時還須多唸「皇誥」，消除陰氣。靜坐時「一切放下，一切不想」；看到聽到，表示心沒有放下。
身體搖晃自我控制
２１問：初學靜坐時，身體有不自主的大搖晃，幾乎無法控制，這時候自己該如何處理？旁人若看到應如何協助？
答：有2種情況會產生搖晃：第1種是本身內部氣機發動，發動過程最多1個禮拜。1個禮拜之後，會自動停止；第2種情況比較特殊～上面的上聖高真替你們調體，或者是你們的親和靈（過去在天上邊的老朋友，也是仙佛聖真）來看看你，他們的靈進到你們身體裡邊，不能適應你們身體內部的環境，也會產生搖晃。比方說，適合我戴的帽子頭寸，戴到你們頭上也許就不合適了。第1種情況的人，7天以後如果身體不停止晃動，你自己心裡上控制，要它停，它就停，否則就下坐。
２２問：「封靈」、「法身」、「元靈」、「聖胎」是否意義相同？
答：從廣義言：「封靈」、「法身」、「元靈」是同一個。「聖胎」則不同。修肉身、結金丹謂「聖胎」。結了「聖胎」後，一定要下功夫，才能出胎，否則會像女人墮胎一樣胎死腹中；出胎即是道家所調的「陽神沖舉」。現在我們正處於三期末劫時代，情況緊急， 上帝特准本教同奮修煉「封靈」不修肉身。「封靈」、「法身」、「真我」都是一個，但是結「聖胎」一定要陽神沖舉，才能出現「真我」，兩者不能並為一談。
２３問：修持至「真我」出現，是否一定要斷慾？約時多久？
答：女性懷孕到了相當時間，一定要夫婦分房，否則會影響腹中小孩，當然也有人不受影響，不能一概而論。我們凡人的凡胎都要注意保養，何況是「聖胎」？一般人都是從媽媽的紅門出來的，走凡道；「聖胎」則從天門出來，行天道，出胎的過程相當艱難，要運用最高的功夫，不是三言兩語能講得清楚，你們沒到這個程度，無法了解，所以我只能講基本原則。要「真我」出現一定要斷慾，絕對的斷慾。
２４問：心頭清靜時，常有似己非己之悲心與妙智湧出，是否正確？是真心或妄心？
答：靜坐時一心不亂，心頭清靜，不可能有悲心。但誦唸「皇誥」、 〈宇宙主宰玄穹高 上帝聖誥〉時，大家痛哭流涕，是天真流露，當然是真心。
扳腳時長助排濁氣
２５問：靜坐前後的扳腳功夫，能否幫助我們排除體內濁氣？扳腳時間需時多久最為恰當？
答：希望濁氣排得越多，預備功夫做得越長越好。
２６問：為何坐中默唸「靜參訣」、「金光局」、〈玉皇心印妙經〉，身體內部氣機隨即發動？靜坐時意識尚存，心靜不下來，可不可以一直默誦口訣？
答：心裡默唸口訣，身體內部氣機即發動，這種現象很正常，很好。唸口訣的目的在幫助你們靜心，靜坐時心靜不下來多唸幾遍口訣，自然心平氣和。
２７問：為何靜坐時，感覺有東西壓著頭頂？
答：就是氣炁盤繞頂上。大家注意，凡是頭頂上的感覺都是好現象。
２８問：一般道家靜坐，艱苦修煉，可將身體提升5至10公尺高，或飛至對面幾尺遠，請問「正宗靜坐」能否達此境界？
答：荒唐，荒唐，不可能！今天我們修的是「直修昊天虛無大道自然無為心法」，你方才說的是「有為法」，何況「有為法」中也沒有這種法，這完全是迷信、妄想。華山是道家的發源地，我在山中生活8年，從沒有聽說過道教在靜坐時，身體會往上提升，這是妄想，會著魔的。
２９問：靜坐時，眼前常光亮無比，晚上靜坐，燈一關上，眼睛比白天還要亮，請問何故？
答：靜坐時要「一切放下、一切不想」，怎麼還會看到？表示心沒有放下。凡是在靜坐中看到的、聽到的都是色相，我們修「自然無為法」專講無色無相，看到的，只當沒有看到；聽到的，也當沒有聽到。誠如《金剛經》上記載：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。所以一切色相都是假的，我們應該破四相～無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。
３０問：為何靜坐時眼睛經常濕濕的？
答：這是生理上的變化，與靜坐毫無關係。
３１問：父母身體不好，做子女的為了盡孝道，除了誦唸「皇誥」迴向給天下蒼生外，有沒有其他經典可以直接幫助我們達成心願？
答：很簡單，四門基本功課中有一門早晚祈禱反省懺悔的功課，你們可以早晚在家裡或光殿上默禱，祈求 上帝保祐父母身體健康，增福增壽。這是最合理的要求，無形中一定會照顧你們的。
提靈現象休要管它
３２問：初習靜坐時，坐得很好，但過不了多久，整個頭部好像被某種東西罩住，呼吸逐漸停止，氣往上升，靈魂彷彿出竅，現在每次靜坐一唸「靜參訣」、「金光局」這種感覺就來了，我實在不知所措，請問我是不是可以不要管它，儘管坐下去？
答：假定你所講的境界是真的，那你可以一切不管、聽它去，照樣靜坐，這是提靈現象，如果你害怕就下坐。通常有2種人可以達到這種境界～第1種人懂得培養正氣，置生死於度外，一心一意為國家民族、為整個人類的前途而奮鬥。這類同奮有這種境界是很正當正常的現象。第2種人自身能夠懂得一面行人道，一面修天道，當靜坐達到某種程度，即能進入這種境界。我們「直修昊天虛無大道自然無為心法」的最高理想境界，即是你所形容的這種情況，亦即中國人所謂的「天人合一」境界，目前大多數同奮都在盡人道，靜坐才剛剛起步，很難有幾個人能發生這種情況。
３３問：2、3週來，每到天極行宮聽課，時有媒壓；媒壓嚴重時身體漸感無力，但神識仍清醒，請問何故？
答：這種情形同方才那位同奮講得一樣，今天在座同奮有幾人有媒壓現象？有很多同奮被媒壓卻沒有感覺，這是因為他的業障沒有完全消掉，陰氣還重，等到你的業障消得差不多了，換句話說，陰氣排得差不多的時候，就能感受到被媒壓時身上的知覺反應。這是必然現象不必管它隨它去。學習天人交通的同奮，媒壓來了，表示上面有事找你，你必須馬上上光殿看光或者侍筆。一般同奮，媒壓來，就是催你靜坐，有時候我們的靈上去工作，也會有媒壓。此時趕快上坐，如果環境不許可靜坐，馬上閉目養神，可以安你的靈。
３４問：在集體誦誥時為什麼直打呵欠？
答：不是集體打呵欠，是你一個人打呵欠，表示你的精力不夠，精神比別人差。
廣積陰德無上佈施
３５問：我有一個朋友經常做財施，但每一次佈施後，家裡就出問題，諸如：小孩生病、大人口角……等，請問是何緣故？
答：這表示他的佈施有問題。最上乘的佈施，在行善不為人知。有許多人用隱名氏、無名氏的名義佈施，善不欲人知，是真心的行善積德。相反地，也有一些人利用報紙、電視直接、間接幫助別人，藉此打知名度，此為沽名釣譽之徒。你這個朋友每次佈施家庭就發生問題，可能是他曾發願，但沒有完全還願。比方說他在台北恩主公廟許願～如果生意做成功了，願意捐多少錢。後來果然成功了，也賺了錢，他去還願，但他還的願是小願，不是大願，家庭當然要發生問題。這種情況很微妙，不能一概而論，也許還有其他原因也難講。真正行大善的人要積陰德。中國傳統對於婦女名譽極端重視，雖然今天是工業社會，大家不講究這一套，但是無形中仍舊很重視婦女名節。很多歐巴桑信口雌黃，挑撥是非，使得人家家庭失和，最後還要批評對方女子不貞潔，這是在造口業，是最缺德、傷德的事情。《太上感應篇》上有2句話：「施恩不求報，與人不追悔」，恩就是恩惠，今天有個要飯的跑到家裡來，我給他一點飯略施小惠，或者有人父母身染重病，行將就木，我們幫他籌湊醫藥費、喪葬費……等，這就是施恩，但不要求回報。比方說，今天我借錢給你，要你留下借條，或者是要你拿支票交換，這是有目的的幫助人家，不是真正行善。你無條件幫助別人，不求他回報，這才是「種德」，幫助對方以後，不要後悔，表示你是真心救濟他人急難。我們若能夠做到自己沒有錢到銀行去借錢或典當財物，換了錢來助人，這是最最了不起的事情。最後要懂得「成人之美」，現在的社會太現實了，很多人嫉妒心強，怕別人成功，商場上勾心鬥角、損人利己的事件層出不窮，希望各位能在皈師、皈宗時所認定的2個字早晚反省懺悔，看看自己有沒有違反良心做事？今天我們要活下去，希望別人也能跟我們一起活下去，大家彼此共存共榮。比方說，我們2個住在隔壁，做同樣的生意，我們要希望2家生意一樣好，而不是希望對方垮台，我好做獨門生意，切記！不能存這個心。今天講陰德，就是希望大家能「種德」。
無形法技可助防身
３６問：若人在國外，碰到陰靈或求超之鬼魂，應如何處理？
答：很簡單，可以默請監護童子，把他帶到就近教院的光殿上，無形中自會發落。各位只要熱心為教服務，幫別人看病，或者為教宣傳，無形中一定會加派監護童子保護你。「化身蓮花偈」與「上天梯」可助修煉，「雷火寶珠」及「蓮花浩然劍」可以用來防身。
３７問：我過年時去環島旅行，回家後晚上睡覺發現有東西纏在腰部，急忙誦唸「廿字真言」護身，可是越唸「它纏得越緊，一直到我呼喊「教主！我願奮鬥」時，它才鬆手，請問下次若再遇到誦唸「廿字真言」，仍無法解決困難的緊急情況，該如何處理？
答：我傳給你們4樣東西，其中「化身蓮花偈」同「上天梯」是幫助你們修煉的工具；「雷火寶珠」與「蓮花浩然劍」則是防禦性武器，威力無比，下次再碰到這種情況可以把「雷火寶珠」拿出來讓他看看，他自然會跑掉，不過不能傷害生靈。總之，煉法技就是唸口訣，把要煉的法技從性竅裡推出來，擺在香爐上燻煉，如果沒有香，可以在陽光下，燈光下煉。煉完了再推回性竅。煉「雷火寶珠」的時候，大拇指與食指形成的虎口一定要用力，因為「雷火寶珠」就在裡面；煉「蓮花浩然劍」，無名指則要掐住大拇指上面的螺旋紋。嚴格講起來，煉法技，夫婦百日內不能同房，我知道你們做不到，所以不講啦！要同房也可以，但至少要經過10至12小時，同靜坐一樣。你們煉成了，也只能防身，不能去攻擊別人。結業後，回去如果時間環境不許可，沒有關係，過3個月，5個月，1年以後再煉也可以，不要以為這段時間不煉，以後再煉，法技會消失。假定要煉，就要連續100天，子、午2個時辰修煉，不能間斷，間斷了要重新來過。坤道天癸期間可以煉「化身蓮花偈」與「上天梯」，但「雷火寶珠」與「蓮花浩然劍」不能煉。
３８問：為何近幾週來，不論靜坐，甩手或平時都會打嗝？而且肚子脹痛，有時想吐卻又吐不出東西來，請問是什麼原因？
答：你的氣沒有打通，在身體裡邊作怪，同時靜坐跟甩手的時間太少。沒有關係，好好再用功！
３９問：打坐時腳會麻，是什麼原因？
答：打坐腳麻是生理上最基本的反應，主要是因為少坐的原故。同奮最好一天至少一坐，如能兩坐、或三坐更好。腳麻時將腿伸直，輕鬆一下即可。
４０問：命門部位會發痛，只有打坐時才會轉輕，是何種現象？
答：與靜坐無關。對於身體的病痛只要有信心，抵抗掉就會好。
正氣未足靜坐腿麻
４１問：打坐時感覺有一股氣由天門進入，全身發麻，是什麼原因？
答：是 上帝的靈陽真炁。只有自身的陰氣排除一分，靈陽真炁就進入一分，要好好做反省、懺悔工夫，培養正氣，自然可以和 上帝靈陽真炁相通。
４２問：在四正時經常感覺在頭頂有氣進入，有的只是在盤旋，有的感覺旋入是何種現象？
答：是功夫在考驗的階段，不要著相，聽其自然，凡是頭部上的反應、感覺都是好的，不必太執著。
４３問：在光殿上有靈動現象是什麼原因？
答：在光殿上的任何動態，可以肯定絕對不是邪魔的動態。有二種可能，第一是靜坐時氣機發動。第二是靜坐時與同奮有緣的上聖高真或親和靈來與之親和，臨時進入同奮身體所產生之現象。
４４問：靜坐時間長短，次數多寡與坐功有無關係？
答：靜坐最主要在心能放下，亦即「一切放下，放下一切；一切不想，不想一切」，與時間無關。
４５問：天門的位置在頭頂的那一個部位？
答：可參考初生嬰兒頭頂跳動的地方，道家稱為泥丸宮，年紀大了，就封頂。
４６問：天門開了，頭頂有什麼感覺？
答：點道就是開天門，是出死入生的途徑，一般人死後陰氣太重，靈魂沒有辦法從天門出去，有的從下部出去，只有修道人，能培養正氣，死後靈魂由天門出去。
