楊光楣  1989-05-15 10:10

　　忠孝是我國固有道德──八德之首，自古以來，歷代帝王將相，都以忠孝二字來教育人民，天子以忠孝治理國家，人民以忠孝傳家，天帝教以廿字真言為人生守則，其中也包括忠孝二字。

　　忠、孝是我們民族精神上的兩大支柱，也是中華民族異於世界其他民族之所在。

　　父母養育子女是一種責任，而子女孝順父母也是一種責任；國家保護國民也是一種責任，而國民報效國家也是一種責任。這種責任是發自於自然，而非出於強力，是生於感情，而非起於人為，是人類文化必然的趨勢。所以忠孝之道，是文化進步的表現，這種文化的表現，是由於自然的情感推動而成的。尊親報國是今日國民盡忠應達到的目標，人們應恪盡的職責，小孝是孝親，大孝是孝國。假如一日一旦忠孝不能兩全時，便要移孝作忠，才不失孝的真諦。孝可使家庭和樂，家族團結，民族強大，社會安定。無論齊家或治國之道，必先從孝順做起，所謂「百善孝為先」，孝是孝敬父母，順是和順家庭，推此孝順之心，擴大為民族感情，即為盡忠報國。中正真人論：「四維八德以忠孝為根本，為國家盡全忠，為民族盡大孝，公而忘私，國而忘家，實為我們中國教忠教孝之極則。」

　　忠孝二字實踐的途徑，在家應盡孝，在原則上應視個人境過而有所不同，物質上的奉養，可豐可簡，而精神上的慰藉，最為重要，在日常生活上應實踐下列各點：（1）早晚要向尊長問安，表示關懷之心。（2）外出或回家必須報告父母去向經過，使父母安心並分享快樂。（3）每日必與父母小聚，閒話家常，以享天倫之樂。（4）注意飲食健康以免父母擔心。（5）求學時期應認真讀書，爭取優良成績使父母歡心。（6）工作時期認真完成本身工作，以工作成果來告慰父母。（7）結婚或出嫁時，如果為著工作必須分居，應於每逢週日假期，經常攜帶子女回家，使老人有弄孫之樂趣。（8）父母生日不可忘，必備禮物，聊表孝敬之意。父母若已過世，民間各節日不忘祭祀，慎終追遠。

　　關於忠的實踐，不論任何行業，平時應遵守下列各點：（1）按時上下班，不遲到早退，不藉故請假。（2）認真工作，不推諉，不卸責，勇於任事，敬業樂群。（3）關於事務與民眾接觸，或與客戶往來，對事不對人，秉公處理。（4）工作中上下溝通，同事和睦相處，儘量做到今日事今日畢。（5）在工作中不循私，不違法，應多學習，力求進步。

　　帝教的生活在於提供真正「救劫」的奮鬥感，肯定這一生一世的價值，把生命的價值，發展到無限大。