探海峽兩岸嶄新境界 讚文化慧命香港延續
張光弘 2012-05-15 11:00
文・圖／張光弘
●「香港行」的天帝教代表，以現任開導師居多：張光弘、林靜存、陳光惑；他們都是不同時期的青年團棟樑。
2012年為「九二共識」香港會談20週年，4月5日至8日天帝教青年團新境界幹部，前往香港大學參與2012「海峽尋新、香港論壇」。
由於時空環境轉變，我所輔導的大專院校學生，漸漸對中山思想不感興趣，認為那是上個世紀的事。
部分理工科系的學生，甚至對林覺民〈與妻訣別書〉感到陌生。如何重燃青年學子關心國事，這是我在建國百年對自己的期許。
這次香港親和交流之行，可追溯今年3月12日植樹節（中山先生逝世紀念日）前夕，首於臺灣舉辦的「海峽尋新、臺北論壇」，造成兩岸熱烈迴響。
「海峽尋新論壇」（Strait Talk）乃由學生自行發起，致力於促進兩岸青年相互瞭解與交流，尋求和平解決兩岸問題，是創新思維與方案的青年學術交流活動。
1949年流亡海外的部分傳統知識份子，在香港為存續民族文化的慧命，曾經於1959年發表《為中國文化敬告世界人士宣言》。
這篇文稿強調，中華文化如果失去了溫情與敬意，大家將無法看到她的美與善，反而只會看到僵化的化石古董。
●政治大學副學務長彭立忠老師，帶領大家到香港中文大學新亞書院，體會何謂「天人合一」。
文化迷惘 逐步冰釋
1987年解嚴後的臺灣社會，國家認同開始鬆動，文化傳承開始迷惘，個人主義的風行和傳統價值格格不入，工業化與都市化影響了家庭的結構與子女數目，家庭價值與社會成就被重新定義，人們一方面追求新的價值，另一方面也感受到新的焦慮。
原本，開幕當天我以儒家傳統為何要現代化？要如何現代化？我們國家社會面對現代化的壓力原因何在？儒家傳統在現代有何價值意義與社會實踐？這樣的話題，深怕時下青年會覺得八股，沒想到臺下學生反應熱烈。
會場上，中央研究院政治研究處吳玉山主任特別感謝2010年首度引進亞洲「海峽尋新香港論壇」，並讚嘆一群窮學生有這麼大的願力與魄力！
臺灣大學副校長包宗和主持論壇時說：中共應正視中華民國，過去中共認為中華民國可惡，直到民進黨執政後才覺得中華民國可愛，現在則是認為中華民國令人頭痛。
中華民國 最大公約
想找出面對的方法，中華民國逐漸成為朝野的最大公約數，顯示臺灣共識正逐步形成。
同樣的，臺灣大學國家發展研究所陳明通教授（前陸委會主委）也認為：中華民國是臺灣內部的妥協點，北京也應該接受中華民國的存在，以中華民國為基礎展開對話，才能徹底解決問題！
這一演變過程，正與天帝教〈迴向文〉～「中共尊重現實中華民國，誠信協議臺海和平」，漸趨一致！
包宗和教授也提醒，兩岸關係不管怎麼變化，人民之間的互動一直持續維持；兩岸能否互設辦事處？目前可能性不大，大陸雖然積極，但臺灣仍多所保留。
根本原因在於兩岸互信不足；期望兩岸能多交流，因為兩岸未來希望，就在兩岸青年學生的身上。
尤其，3月13日臺北場次中，大陸代表提出：兩岸能否從文化思維上尋求統一？反映出大陸近年國學確實慢慢向下紮根，兩岸的未來終將朝向天帝教〈迴向文〉～「兩岸復興中華民族文化」邁進。
文化慧命 香江延續
我們常以為中華文化老根在臺灣，其實1949年後，如：錢穆、唐君毅、……等各專家學者，也積極將中華文化慧命延續到香港。
香港民間香火鼎盛：關公、媽祖、大嶼山大佛（類似彰化八卦山）；香港大學附近的魯班廟；重風水、陰陽五行；中醫藥市場、……等等。
今天臺灣耳熟能詳的林百里、白先勇、余英時等，都是道地的香港人，就連馬英九總統也是香港出生。
4月6日我們到香港中文大學新亞書院參訪，知悉錢穆先生95歲時，曾赴香港參加新亞書院創校40週年慶典，因行動不便，留宿旅社中數日，有所感而思及中國文化對人類未來求生存的貢獻，正是「天人合一」觀。
錢穆先生早年屢次講到「天人合一」觀，實是整個中國傳統文化思想之歸宿處。他嘆惜徹悟之時，已年老體衰，無力對此大體悟，再作闡發，惟待後來者繼起努力。
「天人合一」的重點，浮刻在香港中文大學新亞書院「合一亭」牆上：中國文化過去最偉大的貢獻，在於對「天」、「人」關係的研究。
此次出發前，我們敬呈上聖高真報告書，提及透過此趟「香港行」，親睹中山先生留在香港的遺跡，有助於深化青年團資深幹部，對三民主義再統一中國的認識。
●香港大學今年101週年，儘管百週年紀念建築落成，但仍堅持校訓「明德格物」精神；中山廣場4個字，仍保留由右至左書寫方式。
文傳創作 潛移默化
同時，藉由此次收集中山先生相關多媒體資料，希望回國後，以動漫、音樂、藝術文創等後製作方式，結合本師世尊「保臺護國」，由三民主義統一中國的信念，潛移默化青年學子之心靈深處，進而建立兩岸和平統一的思想基礎。
信仰及祈禱是支持中山先生在生命轉折上，渡過各種難關的精神支柱，他17歲到香港，居港9年期間，接受中學和大學教育，接受東西文化衝擊與洗禮，奠定一生基礎。
我常想如果循著中山先生的模式，將青年學子送往香港大學深造，能不能培養出像中山先生這樣有國際觀、人道觀的思想家呢？
當年中山先生11次革命，就是因為有這許多熱血青年投入，革命才得以成功，感動了多少沈睡中的百姓響應革命。
民生問題 引爆革命
民國100年，正當兩岸分別紀念建國百年、辛亥百年，國外卻發生了「佔領華爾街運動」，參與者不乏高級知識份子、哈佛大學、牛津大學、……等高材生。
他們共同的心聲：「我們並未犯錯，但經濟惡果為何由我們承擔，畢業後很可能面臨失業？」這應該是兩岸主政者該警惕的。
當知識份子走上街頭時，意味著「中產階級革命」即將開始～高房價、高物價加上高失業、低薪資……。
中山先生在一百多年前〈民生主義〉第一講就提出：「……民生就是人民的生活，社會的生存，國民的生計，群眾的生命。我現在就是用民生這兩個字，來講外國近百十年來所發生的一個最大問題，這個問題就是社會問題……」
展望未來，民生問題即是大家感同身受的議題！臺灣最近「油電雙漲」引起的亂象，不正說明中山先生的先知先覺嗎？
期盼兩岸認清潮流時代環境，毅然放手乾坤一擲，早日實現「中山思想」，國家幸甚！人民幸甚！
●香港大學學生公佈欄，張貼「海峽尋新香港論壇」海報訊息。同一布告欄也凸顯香港回歸後的變化，既要加強對中國文化的認同，又要兼顧英國殖民時期留下珍貴民主法治的資產。
