高揚實學卄五載哀榮飾終 巨光膺樞機使者回歸自然

高揚實學卄五載哀榮飾終 巨光膺樞機使者回歸自然

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編輯部  2012-10-15 11:30

照片・資料提供/極院樞機院
文/編輯部

  天帝教巨光膺樞機使者9月3日回歸自然,9月16日在臺中市生命禮儀管理所景福廳舉行飾終大典,9月20日從淡水河出海,以海葬儀式告別人生舞台,一縷英魂揮灑在臺灣海峽疆域,完成保臺護國的心願。

  光照首席使者為表彰巨光膺樞機使者一生行誼,以及為教奉獻的奮鬥精神,特頒授教旗覆蓋靈柩,諭由天帝教輔教陳光理樞機使者代表頒授,並宣讀〈表揚狀〉,而由巨光膺樞機使者獨子巨元樂同奮跪受。

  覆旗儀禮,由陳光灝、陸光中、蔡光思、黃光啟等4位樞機使者擔任覆旗使者;飾終大典,則由極院樞機院與巨光膺樞機使者任教的國立中興大學共同組成「巨克毅教授飾終大典與治喪委員會」,場面莊嚴肅穆,備極哀榮。

  〈表揚狀〉

  帝極(神揚)字第1006號

  本教樞機使者光膺巨克毅同奮,追隨本師世尊創建天人研究與修道學院,深化天人實學。繼而輔佐維生先生,致力於國際和兩岸宗教學術交流會通,策進宗教、世界、天人大同。

  光膺樞機,歷任天人研究學院教務長、院長。中華民國宗教哲學研究社秘書長、理事長。研究天人文化,弘揚天帝真道,道行道功,嘉德嘉猷。

  光膺巨克毅同奮在國內兩岸學術領域素孚學望。為國立中興大學國際政治研究所創所教授兼所長,長期指導對「全球和平暨戰略研究」與「當代中國」做深度與寬廣的實踐發展。近十年來以宗教哲學與宗教文化,結合國際政治與世界形勢,強調世界和平與宗教大同的精神,傳播涵靜老人天人實學,影響尤為深遠。

  樞機院以光膺樞機傳道、弘道之傑出貢獻,提請頒授表揚狀,允符教綱精神。謹宣銘文曰:

  一

   諤諤光膺,耿介巨子,坦坦蕩蕩,正正直直。

   創建天人研究學院,深化天人實學根基。

   致力宗教哲學會通,高揚宗教大同大旗。

   得一善,拳拳服膺,忠侍本師。

   廿五載,講道傳燈,念茲在茲。

  二

   巨學起臺中,巨子氣如虹。

   巨筆,繼往聖絕學;巨願,開萬世太平之道風。

   巨壇,鼓盪世界和平,化弭核戰浩劫。

   巨擘,領導三民主義,統一中國為雄。

   巨農,深耕自然無為,昊天心法真道。

   巨人,獨立華岳,我為天下第一高峰。

   青山無緣埋巨骨,滄海有心蟄巨龍。

  三

   大哉光膺,在功而不居,在名而不矜,在道而不離。

   整合神學信證、哲學辯證、科學實證以現代新知。

   建構天人實學研究新方向、新學思。

   確立精神與物質同樣不滅,循環往復,嬗變無息。

   物不離心而獨立,心不離物而空寂。

   嘉惠後進,奠定宇宙大道入門根柢。

   大哉光膺,你守靜篤,致虛極,道蒞天下,匡世濟時。

  四

   谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,天地之根。

   精神入於門,萬化入於幾。

   骨骸歸於根,萬有歸於微。

   回歸自然,同入太虛。

   不朽哉,光膺巨克毅同奮,

   飾終崇德報功,永銘天帝教史。
   天帝教第3任首席使者
          童光照

  天運壬辰年8月1日 中華民國101年9月16日 頒立

  與巨光膺樞機使者情同父子,恩同親師的維生先生,痛失英才,親撰〈證道誄辭〉,陳述巨光膺樞機使者從皈師帝門、矢勤奮鬥、偕同參與兩岸學術交流的點點滴滴,讓後人曉悟與追悼巨光膺樞機使者虔誠信仰,為教貢獻的懇切情操。

  〈證道誄辭〉

  維 天帝教復興第3紀教曆壬辰年8月1日,中華民國101年9月16日。

  天帝教第3任首席使者童光照,特命輔教陳光理,偕同全體樞機使者、傳道使者暨全教神職開導師、教職同奮代表,以及巨氏家人、親友,謹以至誠至敬的飾終大典,恭送

  光膺樞機使者巨克毅同奮,回歸自然。

  光膺樞機使者!請你停佇行將歸晉大羅的腳步,靜靜地聆聽全體同奮和巨氏家人為你獻陳的追思送行證道誄辭。

  光膺樞機使者!你畢生以本師世尊涵靜老人為追慕師法的典範。你崇敬他、學習他,更肯定他:「生於憂患,長於憂患,成於憂患,死於憂患。他95歲的生命與憂患苦難的中國人民一起走過。他與中國人民的憂患脈博一起跳動;他與時代的憂患呼吸一起吐納。他長期不安不忍的憂患意識,內轉為親親仁民的愛,外推為民族愛、人類愛、萬物愛與悲憫的人道愛。」

 ●飾終大典擠滿了巨光膺樞機使者親友、學生、同事、師長,以及同奮。

 ●白髮人送黑髮人!維生先生(右2)悵然送別視為高徒的巨光膺樞機使者。

  你說涵靜老人:「有擇善固執實事求是的進取精神;有捨我其誰天下己任的擔當勇氣;有知其不可為而為之的奮鬥毅力。這種推倒開拓的氣勢,不顧媚於世俗毀譽,不屈撓於威權壓力,操諸在我,自做主宰。」

  你正直、豁達、率真,勇於面對挑戰,敢於承擔責任,絕不鄉愿,是一個真性情的血性漢子。我們在你的身上可以看到涵靜老人的「操之在我,自做主宰」的中國讀書人的氣質與背影。

  光膺樞機使者,你立志為本師世尊涵靜老人「天人實學」的追隨者與傳播者。

  你肯定:涵靜老人的宇宙境界,天人實學的思想,是以先秦「生生不息」哲學思想為中心,以人的生命來體察物的生命,再上昇到宇宙生命,完成生生不息的生命創造的體系,建立起宇宙動態均衡的和諧秩序。

  循著生命哲學的宇宙秩序,契入宇宙生命的萬生萬有,以生命哲學「生生不息」動態和諧的思想,建構起萬有動力的宇宙觀、萬有化合的自然觀、萬有生命的天人觀,體系一貫的天人實學。涵靜老人關懷生命、尊重生命、敬愛生命、守護生命。

  光膺樞機使者,你在民國94年出版的《宗教、哲學與科學的整合研究˙當代天人之學研究的新方向》,就完整析述了涵靜老人的宇宙境界生命哲學的體系。你是本師世尊涵靜老人的天人實學的傳燈人。

  尤其,你在「涵靜老人的生命精神」的手稿中,特以涵靜老人的「智慧生命」、「悲憫生命」的言教、身教、心教的生命精神,生命內涵薪火傳承。時時自勉自強,發願為光大 上帝的真道而奮鬥。

 ●覆旗儀禮,由陳光灝、陸光中、蔡光思、黃光啟等4位樞機使者擔任覆旗使者。

 ●巨光膺樞機使者的夫人陳敏越同奮(鞠躬者)攜子巨元樂同奮(跪者)溫馨告別。

  光膺樞機使者!你履踐篤實地做到了!

  光膺樞機使者,你26年前皈宗本師世尊涵靜老人,以「拳拳服膺」為勉,師錫「光膺」為道名,並叮嚀配合你的「克毅」,為天道、人道奮鬥的力行、治學、修業、立道的精神。

  涵靜老人深知人類一切世間的知識學問,與精神道德,文明進步關係極為密切,他交付給你兩個治學、進德、救劫、弘教的心法。

  第一、本師世尊觀照現實世界的道德秩序崩潰,精神文明裂解,唯物的無神論者,使人類陷入于自殺性屈辱毀滅的深淵,他認為人類今後應該循下列途徑,以愛為出發點,以非恨為立足點,走向:

  ~讓一切無神論者,徹悟唯物唯力之罪惡,歸向精神建設,道德重整。

  ~讓一切有神論者,徹悟門戶畛域之偏狹,歸向大同,而非自大、自私。

  ~讓一切大同論者,徹悟平等自由和平之精神,歸向互愛互助,而非仇恨鬥爭。

  第二、涵靜老人深知在進化歷程中,人類一切世間法的知識學問,與精神道德文明進步關係極為密切,他確認:

  ~一切知識學問的最高共同目標,在於救人救世。

  ~一切救人救世的基本共同方法,在於自救互救。

  ~一切自救互救的基本共同途徑,在於充實提昇救人救世的知識學問。

 ●巨元樂同奮向父親獻花致敬。

 ●天帝教輔教陳光理樞機使者代表光照首席頒授〈表揚狀〉,由巨光膺樞機使者獨子巨元樂同奮(左)接受。

  光膺樞機使者,你26年來以「克毅」完成人道,以「光膺」走進天道。

  在人道上,巨克毅教授,為國立中興大學國際政治研究所創所教授兼所長。你長期帶領與指導國際政治研究所對「全球和平暨戰略」,以及「當代中國」進行深度與寬廣的研究發展。

  尤其你服膺涵靜老人兩大心法,一本知識良心與宗教徒愛好和平的精神,20年來在兩岸與國際間無懈地為開創和平,化弭戰爭而奮鬥。

  檢視你長期在學術研究領域的成果,從民國70年至80年你以意識形態、國家發展、政治制度、政治傳播為中心。

  民國80年至85年你以社會正義、宗教哲學、人類文明、世界思潮為重點。

  民國85年至88年,你以國際政治、兩岸問題、後現代思潮、全球化議題為主。

  民國90年起,至今你研究重點為宗教(文明)衝突與宗教大同,全球傳播與世界秩序、東西宗教哲學、道家生命哲學、中國大陸政治發展等議題。

  近年來,光膺樞機使者,你遵循涵靜老人關懷生命、尊重生命的精神,對世界貧窮的人道關懷,你以全球正義與宗教實踐為主題。

 ●上圖/國立中興大學教師與教官們紛紛前來向巨克毅教授送行。

 ●右圖/飾終大典中的電視螢幕,不時播放巨光膺樞機使者生前的奮鬥行腳。

  你指出:當今面對世界貧富懸殊,以及全球貧窮所衍生出的結構性暴力危機,不是依靠外在物質環境的改變,就可拯救世界,而必須依靠改變我們的世界文化與價值觀。調整改變我們的心靈,才能真正改變吾人生存的世界,進而解決面臨的各項問題。

  心靈改革,道德自我反省,更重要的是依靠宗教信仰的啟蒙、教化與實踐。

  由於宗教信仰在今日資本主義文明過程扮演著(一)領航者的精神的指引(二)教化者的社會的導師(三)服務者的災難的救濟(四)拯救者的浩劫的拯救四項使命。

  因此,吾人相信只有透過宗教信仰的教化與實踐,改變現實社會腐化的人心,徹底從內在精神力量變革,進而轉化現實觀念與政治狀況,才能重現社會倫理與社會正義之實踐。

  宗教信仰中,最重要的核心價值與精神力量,主要是指人類與生俱來的良心善性,這也就是人類本來就有的博厚無私,周遍流行的生命精神。

  此一宇宙生命精神的表現,在東西方宗教中,是基督教所謂的「愛心」,伊斯蘭教所強調的「善心」,中國儒家思想中的「仁心」,道家思想中的「慈心」以及佛教思想中的「悲心」。

  此一生命精神的轉化,成為宗教救世,改造社會人心的主要力量,亦成為宗教關懷世間的動力根源。

  良心的覺醒,以犠牲自我救贖眾生為方向,期能喚醒世人的覺悟,發揮「人飢己飢,人溺己溺」的愛心,才能改變人心坎陷的危機狀態,也才能再造全球人類的新文明。

  今天,吾人可以清楚看到世界各大正信宗教從事濟貧救助工作,發揮宗教愛心精神,為此紛亂世界注入一些希望與活水。

  你,做為一位關心地球前途發展與宗教學術的研究者而言,最後提供的答案仍是必須依靠正信宗教力量,以求教化人心,拯救陷溺的無知生命。最後再次強調,宗教信仰絕對是人類社會的希望,亦是人類未來的救劫力量,更是全球正義的最後憑藉。

  光膺樞機使者˙巨克毅教授,你服膺涵靜老人所授與的心法,以知識的良心與 天帝的真道,完成了本師世尊救劫弘教的未竟的天命!

  光膺樞機使者,你讀過《莊子》・〈大宗師〉篇:女偊敍述他證道的過程。他說:三天「外天下」,把天下置於度外。七天「外物」把一切物質置於度外。九天就能「外生」,把生死置於度外。然後,進入心靈如同清晨清明天氣的「朝徹」。進而心靈融入到宇宙生命自然大道之中,而化入到「見獨」。

  再次,自己完全超越時間空間,能「無古今」。然後,生命完全自我主宰,完成「不死不生」。

  最後,達到最高宇宙境界「不將」、「不迎」、「不毀」、「不成」。這種超越生命的境界稱之為「攖寧」。

  光膺樞機使者:我們知道你已謁見過我們的大宗師本師世尊。現在你完完全全外天下、外物、外生。並通過「朝徹」、「見獨」、「無古今」、「不死不生」,你大步邁進了清虛道宮至于「攖寧」的境界矣!

  光膺樞機使者,生為堂堂正正的人,必為堂堂正正的神。天人分流,我們雖然看不到你在天路上、華蓋下的高潔瀟灑神姿,但,心心相印、炁氣相感。我們可以感受到你一如往昔,與我們既親且和。

  請接受全體同奮對你最誠摯的親和敬禮,和獻上維生先生為你撰述的〈證道誄辭〉;尤其巨氏你的家人和你的學生對你無限的思慕懷念。大家將遵照你「火化後,即海葬」最後的遺命:

  9月20日將自淡水東出臺海,直奔東太平洋,以完成你保臺護國,守護臺海海疆的悲願。

  光膺樞機使者!請你慢走,你永恆了。

 ●巨元樂同奮係音樂界高材生,自行作曲與彈奏,恭送父親最後一程。

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