113年「道勝化劫—氣候變遷」始院全教巡迴親和宣講系列報導（四）
黃緒授 2024-08-15 09:45
面對氣候變遷 如何積極以對
曾幾何時，我們彼此問候、寒暄的開頭竟然是：「天氣真熱、怎麼這麼悶、熱到不行、熱到爆悶…」，而且今年特別有感。以往中午的熱度，竟在早晨提早出現。換句話說，中午的熱不變，早晨的清涼卻不見。
殘酷現況日常有感
．臺灣地區溫度趨勢
這一張圖表（數據來自「臺灣氣候變遷推估資訊與調適知識平台計畫」）道盡了臺灣的溫度趨勢變化，從表中看來「平均溫」的起伏似乎不大，但「最低溫」的趨勢卻是不斷的往上升，最直覺的感受就是「冬天越來越不冷了」。
在臺灣高溫伴隨的氣候問題，以高溫、暴雨、旱災、缺水、登革熱（北移）最有感覺；根據聯合國相關機構的研究，這暖化的主要元凶，就是地球降不下來的溫室氣體（二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)和一氧化二氮(N2O)、氟化氣體）。
地球的「病」還有救嗎？
‧這異變的極端氣候是天災？還是人禍？
地球上原有的自然災害（地震、風暴、火山爆發…）無時不在，所以才會有師尊在教義《新境界》裏提出的「向自然奮鬥」之道。而人類身處其中究竟是扮演調和或破壞的角色？
如果人類在自然界中，能夠居中角色施以巧思工技，在避免大幅破壞自然環境下，適當使用自然資源，以成長文明，則地球資源當可生生不息供養人類成就。反之，若一昧地掠奪大自然資源以供人類享受，則天災發生之時，便是人禍加成天災倍增禍害的結果；一旦自然資源力竭，就是反撲人類之時。
很不幸啊！我們正走在這條大自然反撲之路，最明顯的例子就是極端氣候的頻繁出現。這當中，最大的因素，就是人類多只願享受「自然果」，而少思復育「自然種」。
●2023年5月31日，黃緒授講師在澎湖初院主講「面對氣候變遷，如何積極以對」。
‧地球的病 人類的救贖
萬靈兼主：
「全球科技與地球文明會報」之補充說明：
文明的進展體現在科技領域的突飛猛進。然而，人類所認定的這種地球文明，究竟是真的文明？亦或向下發展之文明？依當前之大自然生態來看，實足是一向快速破壞大自然生態之向下文明，這種物質文明之副作用，正是人類目前所目睹的氣候迅速變化，引發自然界對人類的反擊。
無形救劫有搶救「地球工程」之改善方針，緩解來勢洶洶的大自然反擊，一為二氧化碳捕獲與封存技術；一為太陽輻射管理。然而，這種「地球工程」技術，並非究竟，人為疏失潛藏著危機，面對地球全面性之氣候變遷的災害，有待提昇精神文明，方惟是途。
113年2月4日癸卯年十二月廿五日未時
大自然的反撲，留給人類的時間雖然不多，但是契機總是有的。以上引用今年巡天節聖訓，人類面對地球全面性的氣候變遷災害，從仙佛角度的制高點觀之，唯一解決之道就是人類全面提昇「精神文明」。
帝教同奮應對之道
‧同奮的角色
在此地球氣候環境面臨病入膏肓的時候，天帝教同奮難道還要跟著去淨灘、植樹造林、辛苦過著減塑省電的生活…嗎？除了這些盡棉薄力的做法外，我們是不是也要思考一下更為積極的作為？
‧身為帝教同奮該怎麼做？
(一)不變的真理—省懺
人類造的劫，返本還原之道（逆向工程）當由人類來解，最根本的就是要先從反省己心入手。五門功課相較其它，「省懺」是最不會造成碳足跡的功夫。只須真誠深入地跟自己對話，大方承認自己的不是，就是勇氣；孰人無過，犯錯也是人生成長的基石。「就事懺悔，依律補過，立誓不二。」若能誠摯的打開自己內心，在反省的時候，盲區就一覽無遺。
省懺亦能助己「清心寡慾」。處在購物便利，隨心所欲的時代，大多數人往往不清楚自己是「需要」？還是「想要」？自省當下，可以幫助我們，理性釐清其中的差別。一旦人人清心寡慾、生活簡樸，減少不必要的浪費，也有助地球環境的修復。
●緒授講師呼籲同奮回歸到省懺、教則、祈誦之基本修持功課，以正視氣候變遷的危機。
另外，要小心省懺的陷阱。發現過錯之處，並不是讓自己一直處在「悔恨的情境輪迴」下，並不斷的數落自己，讓自己活在痛苦的錯誤中。而是應該要找出「造成過錯的源頭」，以避免再犯。更進一步的，若在反省過程中，發覺自己可貴之處，要不吝於嘉勉自己，有懺亦要有讚。省懺的終極目標，應該是透過發掘己過，進而不貳過，終於肯定自己。
(二)不變的真理—奉行教則
教則（廿字真言）集合五教精蘊所創，亦是所有正信宗教義理的最大公約數。可無奈的是，此真言文字簡潔，但義理博深；若平時沒有一番推演、探究，不易窺視其真理。
茲舉「恕」字為例。望文當下的直覺為寬恕、饒恕、赦免…，但這僅是恕字道理的末節。將恕字拆開為「如」與「心」，我之心亦如人之心；人之心亦如我之心，此為恕字真義的核心。若沒有以此同理心作為前提，說原諒就原諒、說放下就放下，人生豈有如此容易啊！再進一步講，以恕字的同理心出發，除了可以「調和」自身的矛盾外，亦可調和周遭的人事紛亂，連結廿字裏的中「和」之道。
簡言之，同奮們若能身先士卒作為榜樣，在日常生活中從廿字真知（研究、探索）下手，並時時力行（奉守、推演）；同奮影響周遭，不斷擴及其他，時間推演，人必能根本淨化人心，達人心之復古。
(三)不變的真理—祈誦
同奮一經皈師，即取得自由上光殿親和、祈禱、靜參…的權利，其中祈誦皇寶誥更是 上帝所賦予的「救劫法權」。當同奮透過誠敬心力與 上帝及諸天仙佛親和後，其親和力匯聚成為正氣後，經相關司職神媒運轉，不僅可轉化大空戾氣，更可透過媒壓、媒挾，在關鍵時期影響關鍵人物的重要決策。
以人類目前身處的環境而言，面對如此龐大溫室氣體排放累積，單純靠造林、節能減排…已經不足以遏制氣候變遷來達逆轉。
唯有當各國決策領袖們，認真地理性思考，人類未來永久的生存問題，並做出最好的政策才是根本之道。但偏偏這些決策領袖者的背後，往往或固執意識形態立場、或糾結政商利益、或算計大國間的博弈…，要做出有利人類的長久決策，似乎不太可能，也不太容易。
這時候就需要仙佛在適當的時候，媒壓、媒挾這群人做正確的決策；而仙佛的運作依據，就是我們日常祈誦皇寶誥心力熱準的正氣。所以，同奮們不要小看自己，我們正在參與地球再造的歷史。
●緒授講師鼓勵同奮，惟有全教上下一心，虔誠以皇誥正氣力量化劫，共同拯救我們的地球。
共識普及願力請命
最後，氣候變遷是目前人類生存所面臨最急迫的問題，帝教雖然暫時未立為第三時代使命，但仙佛不拒人間求。今年始院洞燭先機，在年初規畫「道勝化劫─氣候變遷」主題，成立全教巡迴親和講座；期透過宣導，讓全體同奮先有認知，了解到此時此刻的地球所面臨環境危機，人類的生存已經來到一個臨界點。待全教同奮充分體認，並共識普及後，集大願頂表向教主 上帝請命，或有成立救劫專案、或成為第三時代使命的契機。
同奮們，面對這臨身逼近的「氣候之劫」，讓我們上下一心天人合力，奮鬥不息以竟全功。
