113年「道勝化劫—氣候變遷」始院全教巡迴親和宣講系列報導(四)
黃緒授 2024-08-15 09:45
面對氣候變遷 如何積極以對
曾幾何時,我們彼此問候、寒暄的開頭竟然是:「天氣真熱、怎麼這麼悶、熱到不行、熱到爆悶…」,而且今年特別有感。以往中午的熱度,竟在早晨提早出現。換句話說,中午的熱不變,早晨的清涼卻不見。
殘酷現況日常有感
.臺灣地區溫度趨勢
這一張圖表(數據來自「臺灣氣候變遷推估資訊與調適知識平台計畫」)道盡了臺灣的溫度趨勢變化,從表中看來「平均溫」的起伏似乎不大,但「最低溫」的趨勢卻是不斷的往上升,最直覺的感受就是「冬天越來越不冷了」。
在臺灣高溫伴隨的氣候問題,以高溫、暴雨、旱災、缺水、登革熱(北移)最有感覺;根據聯合國相關機構的研究,這暖化的主要元凶,就是地球降不下來的溫室氣體(二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)和一氧化二氮(N2O)、氟化氣體)。
地球的「病」還有救嗎?
‧這異變的極端氣候是天災?還是人禍?
地球上原有的自然災害(地震、風暴、火山爆發…)無時不在,所以才會有師尊在教義《新境界》裏提出的「向自然奮鬥」之道。而人類身處其中究竟是扮演調和或破壞的角色?
如果人類在自然界中,能夠居中角色施以巧思工技,在避免大幅破壞自然環境下,適當使用自然資源,以成長文明,則地球資源當可生生不息供養人類成就。反之,若一昧地掠奪大自然資源以供人類享受,則天災發生之時,便是人禍加成天災倍增禍害的結果;一旦自然資源力竭,就是反撲人類之時。
很不幸啊!我們正走在這條大自然反撲之路,最明顯的例子就是極端氣候的頻繁出現。這當中,最大的因素,就是人類多只願享受「自然果」,而少思復育「自然種」。
●2023年5月31日,黃緒授講師在澎湖初院主講「面對氣候變遷,如何積極以對」。
‧地球的病 人類的救贖
萬靈兼主:
「全球科技與地球文明會報」之補充說明:
文明的進展體現在科技領域的突飛猛進。然而,人類所認定的這種地球文明,究竟是真的文明?亦或向下發展之文明?依當前之大自然生態來看,實足是一向快速破壞大自然生態之向下文明,這種物質文明之副作用,正是人類目前所目睹的氣候迅速變化,引發自然界對人類的反擊。
無形救劫有搶救「地球工程」之改善方針,緩解來勢洶洶的大自然反擊,一為二氧化碳捕獲與封存技術;一為太陽輻射管理。然而,這種「地球工程」技術,並非究竟,人為疏失潛藏著危機,面對地球全面性之氣候變遷的災害,有待提昇精神文明,方惟是途。
113年2月4日癸卯年十二月廿五日未時
大自然的反撲,留給人類的時間雖然不多,但是契機總是有的。以上引用今年巡天節聖訓,人類面對地球全面性的氣候變遷災害,從仙佛角度的制高點觀之,唯一解決之道就是人類全面提昇「精神文明」。
帝教同奮應對之道
‧同奮的角色
在此地球氣候環境面臨病入膏肓的時候,天帝教同奮難道還要跟著去淨灘、植樹造林、辛苦過著減塑省電的生活…嗎?除了這些盡棉薄力的做法外,我們是不是也要思考一下更為積極的作為?
‧身為帝教同奮該怎麼做?
(一)不變的真理—省懺
人類造的劫,返本還原之道(逆向工程)當由人類來解,最根本的就是要先從反省己心入手。五門功課相較其它,「省懺」是最不會造成碳足跡的功夫。只須真誠深入地跟自己對話,大方承認自己的不是,就是勇氣;孰人無過,犯錯也是人生成長的基石。「就事懺悔,依律補過,立誓不二。」若能誠摯的打開自己內心,在反省的時候,盲區就一覽無遺。
省懺亦能助己「清心寡慾」。處在購物便利,隨心所欲的時代,大多數人往往不清楚自己是「需要」?還是「想要」?自省當下,可以幫助我們,理性釐清其中的差別。一旦人人清心寡慾、生活簡樸,減少不必要的浪費,也有助地球環境的修復。
●緒授講師呼籲同奮回歸到省懺、教則、祈誦之基本修持功課,以正視氣候變遷的危機。
另外,要小心省懺的陷阱。發現過錯之處,並不是讓自己一直處在「悔恨的情境輪迴」下,並不斷的數落自己,讓自己活在痛苦的錯誤中。而是應該要找出「造成過錯的源頭」,以避免再犯。更進一步的,若在反省過程中,發覺自己可貴之處,要不吝於嘉勉自己,有懺亦要有讚。省懺的終極目標,應該是透過發掘己過,進而不貳過,終於肯定自己。
(二)不變的真理—奉行教則
教則(廿字真言)集合五教精蘊所創,亦是所有正信宗教義理的最大公約數。可無奈的是,此真言文字簡潔,但義理博深;若平時沒有一番推演、探究,不易窺視其真理。
茲舉「恕」字為例。望文當下的直覺為寬恕、饒恕、赦免…,但這僅是恕字道理的末節。將恕字拆開為「如」與「心」,我之心亦如人之心;人之心亦如我之心,此為恕字真義的核心。若沒有以此同理心作為前提,說原諒就原諒、說放下就放下,人生豈有如此容易啊!再進一步講,以恕字的同理心出發,除了可以「調和」自身的矛盾外,亦可調和周遭的人事紛亂,連結廿字裏的中「和」之道。
簡言之,同奮們若能身先士卒作為榜樣,在日常生活中從廿字真知(研究、探索)下手,並時時力行(奉守、推演);同奮影響周遭,不斷擴及其他,時間推演,人必能根本淨化人心,達人心之復古。
(三)不變的真理—祈誦
同奮一經皈師,即取得自由上光殿親和、祈禱、靜參…的權利,其中祈誦皇寶誥更是 上帝所賦予的「救劫法權」。當同奮透過誠敬心力與 上帝及諸天仙佛親和後,其親和力匯聚成為正氣後,經相關司職神媒運轉,不僅可轉化大空戾氣,更可透過媒壓、媒挾,在關鍵時期影響關鍵人物的重要決策。
以人類目前身處的環境而言,面對如此龐大溫室氣體排放累積,單純靠造林、節能減排…已經不足以遏制氣候變遷來達逆轉。
唯有當各國決策領袖們,認真地理性思考,人類未來永久的生存問題,並做出最好的政策才是根本之道。但偏偏這些決策領袖者的背後,往往或固執意識形態立場、或糾結政商利益、或算計大國間的博弈…,要做出有利人類的長久決策,似乎不太可能,也不太容易。
這時候就需要仙佛在適當的時候,媒壓、媒挾這群人做正確的決策;而仙佛的運作依據,就是我們日常祈誦皇寶誥心力熱準的正氣。所以,同奮們不要小看自己,我們正在參與地球再造的歷史。
●緒授講師鼓勵同奮,惟有全教上下一心,虔誠以皇誥正氣力量化劫,共同拯救我們的地球。
共識普及願力請命
最後,氣候變遷是目前人類生存所面臨最急迫的問題,帝教雖然暫時未立為第三時代使命,但仙佛不拒人間求。今年始院洞燭先機,在年初規畫「道勝化劫─氣候變遷」主題,成立全教巡迴親和講座;期透過宣導,讓全體同奮先有認知,了解到此時此刻的地球所面臨環境危機,人類的生存已經來到一個臨界點。待全教同奮充分體認,並共識普及後,集大願頂表向教主 上帝請命,或有成立救劫專案、或成為第三時代使命的契機。
同奮們,面對這臨身逼近的「氣候之劫」,讓我們上下一心天人合力,奮鬥不息以竟全功。