結合科學理行二入 天人炁功前景無限
林敏嬌 2013-01-15 09:40
文／林敏嬌
圖／編輯部
編按：民國102年起，極院以「擴大引渡原人」，積極參與救劫為主要的奮鬥訴求，特訂定「獎勵方案」辦法。
本師世尊傳授同奮天人炁功至今逾30年，成果豐盈，渡人無數，新年伊始，至盼每位同奮勿忘初衷，珍惜道緣，善加應用這項天賜利器「擴大引渡原人」，壯大救劫陣容。
天人炁功是弘教的先鋒，引渡原人的至寶，這是天帝教復興30多年來，天上人間一直延續使用的名詞。
由於時代在變，人心在變，國家社會健保福利普及，醫學科技的日新月異，人心的物質化，一切向錢看的結果，人的價值觀一切以物質為中心，為了追求物慾的生活，人類在名利追求中，不幸落敗。
為了敗中復活，往往寄託靈通，真正修行養生大道，反而乏人問津，這是社會現實的真面目；天人炁功30多年來「敢」出手的同奮，不得不承認仍在少數。
但天人之間都明白，天人炁功在弘教救劫中，永遠不能缺席，而在未來的時機中，天人炁功仍然扮演濟世救人，輔助現代醫療無法解決的新文明病的重要角色，為了不使天人炁功走入神道模式，提出幾項思維研討。
一、現況省思
(一)從師訓與聖訓中，檢視目前的天人炁功實施狀況：
1、30年來從師訓與聖訓中可以歸納如下：
（1）天人炁功是鍼心，而非治病，以廿字真言20個字的精神為工具，作為挽救世道人心向善，搶救三期末劫，才是天人炁功的目的，而弘教救劫，引渡原人的方法，就是透過天人炁功的調理，使有病的人，接受二十個字，心理上自我反省檢討，改善生活習性，進入天帝教奮鬥，身心自然恢復健康，共同為救劫而奮鬥。
（2）天人炁功經由師傳，效果都一樣，唯一條件就是要有正氣，要有悲天憫人救苦救難的胸懷，同時不能接受金錢或物質的酬勞。
（3）天人炁功的原理，就是基於兩誠相感的道理，就是中西醫看不好的病人。尤其是因果病、冤孽病，中西醫治療無法見效的病，如對方誠心來求，我們以慈悲真誠相待，雙方達到適切的熱準，就是兩誠相感。
（4）天人炁功可自渡渡人、自救救人。
（5）確實遵照三願五規的師訓精神，否則無效。
2、目前天人炁功實施狀況：
（1）對天人炁功的鍼心，目的不清楚。
（2）沒有信心，共同原因為：未力行五門功課，正氣不足，或者信仰不堅定，心中懷疑不敢出手。
（3）正氣不足強行出手，反而懷疑天人炁功的功能而退志。
（4）天人炁功調理技巧不符合狀況需求，過份依賴無形的配合，忘了三角親和角色配合，而有些人則排除無形的存在，貢高我慢。
（5）天人炁功指導院在去（101）年底發文給全教，幫忙填寫天人炁功服務問卷，僅有9個教院堂回文，以電話親和後，多了3座教院。
由以上資料顯示，同奮對天人炁功未能達到真正的實用性與普遍性，天人炁功教育實不容忽視，並應檢討改進。
二、從社會人心變化評估天人炁功的影響
由於人類科技文明高度的發展，對整個地球生態帶來急遽的變化，空氣水質等等生活基本要素均受到種種汙染，致使無名疾病繁衍而生。
同時由於文明發展的偏差，完全悖離 上帝安排萬性萬靈，依一定規律生活與修行的宇宙大道，以致引來邪靈妖魔到處作祟，因果循環，造成累世以來的冤冤相報，使得身為三期末劫的人類，在生理上、心理上均蒙受疾病折磨，身心遭遇極大之創傷與痛苦。
●圖1、2／左手對準天門照金光，右手三指併攏對準兩眉間性竅施金針。
●圖3／左手在督脈處，右手在前胸任脈照金光。
以上這一段話，是師尊於民國80年12月25日在天極行宮對同奮的談話。時隔21年的今天，社會人心、科技文明、環境惡化等的汙染，以及無名疾病的竄起，較之當年猶勝多多，足證師尊當年的訓語。
但一路走來，天人炁功仍然扮演著重要的關鍵角色，如眾所皆知SARS、H1N1、腸病毒（每年均會流行）……等各種流行疾病，天人炁功都能發揮最大的功效，過去如此，現在如此，未來也必定如此。
(一)從每年累計天人炁功服務次數，檢討天人炁功是明顯達到弘教救劫，引渡原人的目的。
1.「所謂數字會說話」，以下是民國90年至民國101年天人炁功服務次數：
年度 服務人次
90 12,040
91 18,320
92 16,522
93 17,371
94 16,485
95 17,740
96 18,429 天人炁功指導院成立
97 20,487
98 25,241 全教炁功日定點定時
99 21,987
100 20,491
101 16,191 到10月
2.民國96年天人炁功指導院開始運作，天人炁功服務次數開始增加。民國98年全教推動「天人炁功日」，定點定時天人炁功服務，服務人次由20,487跳升到25,241人次。民國99年、民國100年又恢復正常運作，服務人次也停在20,000人次左右。
3.由以上檢討，天人炁功服務仍然有很多的進步空間，只要同奮們堅定信心，天人炁功仍然是本教的弘教至寶。
(二)天人炁功調理的瓶頸
1.天人炁功的目的是弘教救劫、引渡原人，另一方面亦是濟世救人，就是鍼心，方法是要人接受二十個字的精神，來改變人心向善，然而鍼心的方法非人人可行，如無過人的道功、德行、熱準是難發揮鍼心的功效。
2.鍼心親和，是天人炁功調理前的第一個動作，目的是要瞭解受調理者的狀況，建立兩誠相感的橋樑，有利第二個部分的實際天人炁功調理，而在此階段除了調理者要有信心、愛心、耐心外，也必須具備正氣、熱準，否則實難達到天人炁功調理的目的。
3.依據各教院填報資料，顯示各基層教院天人炁功服務同奮越來越少，其因素雖然很多，但最令人退志的原因，不外乎調理者的成效不如預期，碰到無形的干擾無法排除，人心物化，沒有感恩的心，引渡原人困難，導致同奮內心失去支撐的動力，而不願出手。
三、未來展望：
(一)加強落實天人炁功調理的基本原則
師尊傳授天人炁功，看似簡單平淡無奇，但其實已道盡了天機，同奮在天人炁功調理中只要謹守師規，不躁進、有耐心、愛心、信心必有所得。
1.第一動作：頭頂照金光、性竅打金針，這一動作已奪天地之造化
因為頭頂為諸陽之會，當金光直接穿百會到松果體與來自性竅之金針交會，刺激在松果體之和子，產生抱合激盪，立即提升和子能量，排除受汙染的汙濁陰氣，以及附著體內之外靈，使和子體恢復清明，有能量指揮電子體，也就是經由靈意網路進入氣化系統，轉化生化系統，實施調靈調體的玄妙工作。
而實質上這一平淡無奇的動作，正是啟開人身靈肉的第一道鎖，如果調理者能耐心靜心體會，不難貫通先天一炁玄靈子於民國88年8月17日降示「天人炁功之基礎性施治過程」一文中，提及諸節是──先行通過受調理者之靈意網路自行性過濾轉化機制後，進入氣化系統，再轉化生化系統之五大能量區，產生強化受調理者之心理、生理的作用，以上這些調理細節都是天人炁功調理之過程，調理者如無長期豐富的天人炁功調理經驗，很難體會，但只要多用心必有所得。
●圖1／眼睛注視杯中水默念廿字真言3、5、7遍，祈求天醫賜靈丹妙藥。
●圖2／伸右手取藥缽祈求靈丹妙藥。
●圖3／將靈丹妙藥徐徐撒入杯中。
●圖4／將靈丹妙藥徐徐撒入杯中，做三次放入。
2.第二動作：後頸及前胸（天突）照金光，這又是巧奪造化天機的動作。
因為人身前「任脈」任陰經脈之海，後「督脈」督陽經脈之海，這任督二脈其實有如身之二大河，具有調節人身十二正經脈之陰陽經氣的功能。
所以當前後任督同時照金光時，使得五臟六腑功能恢復，自然疾病症狀消除或減輕，因此這一個動作決定這一次天人炁功調理是否滿意或不滿意，而關鍵因素則在於調理的時間是否足夠生化系統產生調理的功效。
師尊在民國83年4月10日於鐳力阿道場，天人炁功指導院舉行第一期幹部研習班結訓典禮訓詞中說：「……只有大家真正認識天人炁功的目的，從頭檢討，徹底反省改進，主動地發揮愛心為人服務，每一位病患必須施用炁功至少10分鐘以上，天帝教天人炁功才有前途，才有意義，否則只有斷然暫停活動一途！」
以上是師尊感嘆的話，證之今日，同奮在天人炁功調理不足10分鐘之情況，仍時有所聞，以師尊60多年的修為道功，仍然認為不得少於10分鐘，況乎現在同奮忙於人道，疏於力行五門功課，為人天人炁功服務不足10分鐘，能不汗顏嗎？
3.第三個動作：係收功前的動作，當調理者感覺調理將完成時，可先徵詢受調理者此時身體之感受，是否已恢復正常或改善。
如受調理者答覆是肯定的，那麼這時可在受調理者左右兩側、四肢再照金光，使得氣血運行更加通暢，而後收功，反之則必須持續進入重點加強調理，直至調理者感受良好為止。（按：此非師尊親授動作，但用意在擴大兩誠相感，炁氣交流的目的）
(二)充實鍼心能力，提升「兩誠相感」
1.師尊於民國74年6月9日正宗靜坐班先修1期演說時說：「……天帝教的方便法門就是精神治療，今天天帝教救世救人拿甚麼做目的，就是二十個字，二十個字就是一種方法，救世救人的目的是診心，而不是診病，所謂治療是診病，診病是救人的疾苦，但是我們的目的是診心，我們拿甚麼東西去診心，就拿二十個字去診心，就是通過廿字真言來救人的心。」
由師尊這一段話可以清楚看出，天人炁功的鍼心，就是以二十個字「廿字真言」的精神作為方法，改變人心向善。
2.先天一炁玄靈子於民國88年8月17日「天人炁功」的學理探討（五）—天人炁功之鍼心原理~「……然而，上述之『鍼心』方法，扼要言之，這種『鍼心』原理，亦不外乎基於『兩誠相感』（即人與人在相互交流的過程中，達到『將心比心、以心治心』）的感應力量。」
3.由此可知天人炁功的鍼心與調理原理，都是基於兩誠相感之親和力感應，而其方法是以「廿字真言」二十個字的精神作為規範，挽救人心，這才是天人炁功調理的目的。
因此天人炁功服務人員必須加強五門功課，真修實煉，發大願力，修煉封靈，以提升天人親和熱準。在天人炁功調理時，可以天人感應與人有感之三角親和感應，建立之兩誠相感，直指人心之境界。
(三)結合科學驗證
1.在目前已知醫學驗測儀器或其他科學偵測儀器是否能偵測到天人炁功運用；就算有此儀器，也非目前本教經費可以承擔，因此結合科學的驗證仍然有待努力。
2.雖然結合科學儀器驗證似有困難，但目前仍可透過同奮在日常天人炁功服務中，建立調理資料，加上有系統的統計分析，集合大量的個案資料，彙整成有參考價值及說服性之統計資料，以達到數字會說話之目的。
(四)落實天人炁功實用性與普遍性的調理技巧。
1.所謂天人炁功的實用性與普遍性觀點，民國88年8月19日（己卯年七月初九日未時）先天一炁玄靈子傳示：
「天人炁功」的學理探討（八）—天人炁功之整體未來發展在「行證」方面，亦可朝向實用性、普遍性，且人人均可立刻接受的方向發展，以增進「鍼心」療法之成效。
如果能夠結合現有之人力、物力資源，配合同奮個別經驗之交流，並以科學方法進行個案調查、彙整、分析後，再重新加以統一「天人炁功」療理時，基本態度、各種動作、注意事項……等，將更有助於本教「天人炁功」在實用性與普遍性的落實。
●圖1／將無形靈丹妙藥寄託在有形黃表上。黃表是竹子纖維製成，竹節中空通氣。
●圖2／請金光。
●圖3／金光打在黃表上。
●圖4／再請靈丹妙藥撒入黃表。
2.針對聖訓所提之實用性及普遍性，個人認為天人炁功的功能，應該不止於過去31年來，我們所認知的調靈調體功能，未來天人炁功的發展，如果不想落入神蹟式的感應模式，則應更加強調理功能的發揮。
唯有增加調理的功能，才能獲得廣大社會的原人肯定，以及本教同奮的普遍接受。這就是為何普通的一位氣功師傅，都會有大批的人潮光顧，因此個人認為方法如下：
（1）結合同奮個別經驗座談分享，並詳實紀錄呈無形鑒核。
（2）徵求願意提供個人接受天人炁功調理心得報告之同奮或教外人士，累積調理經驗，整理分析呈報無形，並為日後出書準備。
（3）在天人炁功調理時，如有因無形因果業力無法解決時，呈報無形聖訓批答。
（4）加強後天醫學常識，勤研教義，做好五門功課，生活規律正常，培養正氣，提升親和熱準，多說人話，少說神話，更要少談鬼話。
在21世紀的今天，甚至未來，天人炁功仍然是天帝教的弘教先鋒，引渡原人的橋樑，更是濟世救人的法寶。
我們必須在理證與行證上朝向互相配合，既不偏於純理論性的學術研究，也不偏於感應式、經驗性的發展，也就是在理證方面朝向科學化、數據化的研究。
而在行證上則朝向實用性與普遍性、人人可接受的方向發展，配合現有的人力、物力、同奮多年的個別經驗，加以整理分析、在天人炁功原有的架構上，統一天人炁功調理的態度、動作、方法，相信天人炁功未來的發展仍然一片光明。
