重建精神 重整道風〜乙巳年巡天節概觀〜

重建精神 重整道風〜乙巳年巡天節概觀〜

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呂光證樞機使者  2026-03-15 09:55

呂光證樞機使者

  巡天節剛結束,立見全球局勢風雲四起,最引人注目的,當然是美軍陳列海空大軍壓迫伊朗談判。截至筆者撰稿時戰爭已經開打,伊朗最高領袖證實被擊斃,究竟未來局勢如何發展,許多人都非常關心;另外,當吾人把眼光收回環視教內,今年正是首席傳承交替的一年,也是全教道心道氣極具考驗的一年,究竟 教主上帝對人間有何期許或誡示,許多同奮都盼望在巡天節聖訓中得到啟示。

  筆者循慣例先介紹乙巳年巡天節聖訓整體結構,然後把重點分成對教運與對世運兩大部分,。本文僅概略提要,文字力求簡短,同奮讀之若有不明處,則請觀看始院製作的三月份「師語精神講座」,屆時將做完整講述、補充與引證。

一、乙巳年巡天節聖訓 整體結構

  分五大結構,其中「接駕儀軌、送駕儀軌」是頭、尾兩項,「接駕儀軌」往往點出從去年到今年的天機綱領,後續各類會報依此展開,同奮研讀之時尤要留心提綱挈領;「送駕儀軌」則簡潔莊重,要言不繁,有關教主召見人間有功者的訊息,相信是同奮們最關心的重點。

  「教政檢視」乃針對人間首席所呈表文、救劫弘教成果,及各教壇殿主等神媒所呈之應化成果,由 教主上帝批覆的聖示,此外教主也檢視歷年指示人間各專案的執行情況,最後對帝教整體組織之無形(教壇神媒)、有形(首席領導)做出總檢討。筆者一再強調,同奮可從中體認到天帝教運作之龐大,絕非眼中所見的各地教院而已,無形中的帝教靈界組織、眾神媒,與人間的我們一樣,皆一同在教主座下奮鬥,為搶救三期而努力。

  「各大會報」依然分成天機類、世局類、自然類、同濟類,這是筆者為方便同奮理解而做的分類。乙巳年共計十四項會報,乃教主針對特定議題,召集司職神媒,聽取應化成果,拍板定案來年的相對劫案。凡所討論者,鉅細靡遺,昭昭天理,但所公布者,可能僅就人間所能理解的而已。

  「巡天檢討」指對此次巡天節所有內容的概括性結論,包括對無形司職神媒、對人間有形同奮,都有嚴嚴若溫的期勉,亦有棒喝提點的警示,這與「教政檢視」的總檢討不同,範圍要擴大許多。

  茲將聖訓結構依照本教網頁的聖訓編號,一一排列對照提供於後,以資同奮參研,並方便討論時引述:(標號列於篇首,或縮小列於篇末)

  接駕儀軌~第01-05篇,教政檢視~第06-21篇,各大會報~第22-74篇,巡天檢討~第75-79篇,送駕儀軌~第80-81篇。

二、以「重建精神、重整道風」作主軸

  帝教的教運由「重建精神」來入手,以「重整道風」為目標;而世運的轉變則反之,藉「重整道風」做手段,達「重建精神」之遠景。

  「接駕儀軌」第01篇聖訓已經提綱挈領昭示「道心道德道行重塑,信仰再立」;「巡天檢討」第75篇聖訓則做出結論「重整、重建為目標」,前後呼應,首尾相連,貫穿了此次巡天節的主軸。

  抓住這主軸來研讀「接駕儀軌」其它聖訓,譬如第03篇聖訓特別談到金闕四大元帥在綏靖護法的職務分派,陣勢浩蕩,神威凜凜,開近十餘年來巡天節之未有;又譬如第04篇聖訓昭告:「《道統衍流》駐於本太陽系施行佈化、傳遞真道之列位神媒,參與接駕聖儀,巡天節行程會報…」依此考證,當是道統第51代以降的天命教主及諸天神媒,包括人類歷史熟知的五教聖人,全部奉旨列位巡天。

  筆者以為這些陣仗,正是昭顯 教主上帝寓意「重建、重整」的天機,而其目的乃是推動以地球人類為主,邁向聖訓05篇所言「天人同心」「性命本一」的第三紀宗教文化。

  要重建、重整什麼呢?固然,在各篇聖訓中重點不盡相同,筆者傾向回到《教義》獻言:「教義為帝教永垂萬禩之本,本書綱領為 天帝真道,希望世人奉行,邁向精神的重建,道德的重整,人心能于不知不覺間潛移默化,世界末劫得能消弭於無形。」從中擷取「精神的重建,道德的重整」兩句,將動詞置首,表意為「重建精神,重整道風」。

  就教運言「重建精神」,意指 教主上帝聖示人間,重建首席使者、樞機使者、開導師以次神職人員的精神鍛鍊,開展精神領導,推動精神教化,期使德化周流,於焉風行草偃,全教道心、道氣振奮興旺,可臻「道風重整」。

  就世運言「重整道風」,意指 教主上帝聖示春期「應元揮萬法相鬪,重開整黃冑之基」26,藉由善惡、正反、勝負、眾寡、精堅相對之勢,進行劫運重整,促使人心「覺知、覺醒、覺悟、覺察、覺行,去私心,存天理」22,是謂「精神重建」。

三、教運面臨考驗:「重建精神」入手,邁向「重整道風」

  回到帝教部分,究竟「重建精神,重整道風」有哪些具體的聖示內涵?

  首先是「質量關係」。教主在審視人間奮鬥成果第09篇,點出「由量入門,精煉為質,質起量化」,在最後「巡天檢討」第77篇,總結道:「救劫弘教以『質』為本,守質化量。」

  本教復興以來,一向以救劫〜誦誥、弘教〜渡人為指標,由於這兩者皆可數字化,於是四十餘年來,誦誥數與渡人數便成為人間檢視奮鬥成果的一把尺。套世俗的話等於是業績取向,的確可以激勵人心不斷努力,對於初入門者、一般根器者,不失為質樸、實在的接引方法,這即是「量」的重要。換個角度,對於一個年輕的宗教而言,教徒尚無足夠時間沉澱與累積宗教經驗,足以引人入勝,遂偏重「量」的執著,倚賴首任首席使者的大宗師魅力維持信心,亦屬宗教界常態。

  然而,一個入門已久的資深同奮,倘無自覺,始終停留在「量」上打轉,無法提升「質」感,誦誥渡人越多,可能挫折感油然而生。因為自身生命沒有提升,病老苦死、恩怨情仇始終如故,本師世尊不是講過嗎:「痛苦的仍在痛苦,煩惱的終究煩惱」,這是警訊啊;再者,當本師世尊作為大宗師的魅力,從當年親炙者的感動中,逐漸隱遁在新進者僅能接觸到的照片及歷史裡,所努力的「量」未能精煉成「質」,「質」未能帶動「量」產生效果,久之對教的信心必然動搖。因而,全教整體的收經率低迷徘迴,渡人流失率始終驚心,也不能說意外了。

  其次談到誦誥。第07篇聖訓:「無形駐節神媒對人間同奮之誦誥、誦經,提高自我要求,重視品質。」又破天荒於第12篇公布去年平均收經率,誦誥三成多,誦經五成六,第13篇聖訓更進一步指出:

  「皇誥」-多數集體收經率在一成至五成之間,年平均為三成二。特別指出,有幾十場之收經率達八成以上,有十場收經率達九成五,有一場收經率達百分百,期勉人間同奮再接再厲,提升誦誥品質,擴大無形應化的轉化能量,同奮的天人親和合力感受顯化。

  「寶誥」-集體收經率與皇誥相似,年平均為三成五。不疾不徐,口誦心惟,念念專注,身心靈合一,恭敬持誦,上通天心,下貫人心。

  再其次,延伸至五門功課。第12篇聖訓對省懺功課,公布:「每日切實省懺之同奮不足三成,達反省懺悔,認錯改過者,不足一成。」;對靜參功課,公布:「持續靜坐同奮為二成,用心者更少。靜參成效不彰,乃誠心發大願、立大志且確實實踐者,少矣!」;對奮鬥卡功課,公布:「未能落實,乃輕忽及惰性所致。」;對人生守則功課,採勉勵用語:「於日常中省思廿字真理,於生活言行為正心修身之人道基礎。」

  無形公布這許多「質」方面數據,彌補人間長期以來「量」方面數據之不足,用意不待多言。

  再其次,擴大到天人關係之革心,提倡第三神論的信仰。分別從天人文化、天人合一、天人親和16~18,諄諄教誨人間厚植學養與修養,提升自身熱準,不流於迷信崇拜,不偏執唯人獨尊,尚友仙佛,向天奮鬥,「導正教風,拉近天人距離,發揮宗教教化力量,充分展現救劫正氣力量,產生天人合力之應化成果。」20

  最終,結尾到兩大時代使命的「重整重建」06。

  以上一連串聖示,如用「重建精神,重整道德」貫穿起來,脈絡立顯清晰。至於重建重整之道為何?需由以身作則、身教為先做起,捨此無它,這是宗教不同於政治團體或社會團體的最大差異。因此第14篇聖訓:「首席使者的精神領導,凝聚同奮向心力,振興道氣,在真修實煉痛下苦功,勤修勤參,提升熱準,身心靈整體提升。同奮持續不斷做功課……,真正省懺改過,修習昊天心法,整體奮鬥的正氣力量產生救劫弘教、生活修行的成果。」

  教主數度言及「應化成果、修行成果」,確實指出當前教運發展的癥結所在。同奮對自己的信心,對組織的信任,對上帝的信仰,在在面臨時代環境的嚴峻考驗,一切均要由「重建精神,重整道德」改良起。

四、世運變化莫測:藉由「重整道風」,始臻「重建精神」

  「教政檢視」最後一篇有兩句極扼要、極精簡的聖示21:

    帝教面臨教運考驗

    整體劫運尚能控制

  前句天機已如上段闡述,後句天機將底下十四項會報劃下一道安全防線。換言之,以新近爆發的伊朗戰火為例,不少專家學者憂慮美國、以色列陣營,與伊朗背後的俄、中陣營,對抗下演變成世界大戰。但筆者僅憑「整體劫運尚能控制」這句斷言,有信心的說「不會發生」,且待後面會報進一步解釋。茲將十四項會報分述如後。

1、天機類:春期會報22-28,三曹會報29-40

  天機類會報乃所有會報之首,可說是先天運化的樞紐(在天成象),其餘如世局類、自然類、同濟類會報,皆為後天現象的顯示(在地留形)。

  春期會報第26篇「應元揮萬法相鬪,重開整黃冑之基」,寓意春期走向會在萬法相鬥的亂局中,打開一條中土王道的氣象。可預見的未來,不管自然生態或人文世局,總是呈現亂象叢生、秩序混沌的景象,令人憂心忡忡,但事實上其中潛伏著重整黃冑、中土復興的契機。

  第24篇「世局為二為三,提昇全球化劫意識」接著闡述,由上世紀末尾發展的全球化體系,雖逐漸崩毀離析,分為美中二家強,但氣運在美、中、全球化三者之間抱合沖盪,旋和不已。此次聖駕於極初殿召開春期會報,昭示春期主宰命承天地斡旋和,不正是此意?這不是巧合,乃是天心早許。

  沖盪的變化,猶如第27篇「整體行劫方案執行五成,核心主案三件。」盱衡當今局勢,這核心主案三件的主角,美國當仁不讓;至於抱合的態勢,尚龍潛於中土,有待第二時代使命尤其玉靈殿任務,戮力以達。

  三曹會報第30篇昭告應元九天以下諸神媒(應元、非應元),全部投入教化,暗合「重建重整」主軸。第31、34篇昭示廿字真言乃三曹共修法門,寓意人間帝教應該廣傳廿字,列為弘教優先重點,以資配合無形。

2、世局類:第一時代使命會報41-44、第二時代使命會報46-51、軍事會報52-53、政經會報54-57、和平會報58-60

  關於第一時代使命,擁核國家加速發展,無核武國家積極投入資源,確為氣運使然,乃出自「對安全的需求」43,實屬霸道文化下的叢林法則,無核武不足以自保也。但小型核戰的方案得蒙聖示「暫緩執行」41,則為人類之幸。

  關於第二時代使命,筆者僅提兩點:第49篇「執行物極必反方案」,對臺灣而言可能是獨極必統、戰極乃和,對大陸言可能是統極返中、戰嚇轉祥;第50篇談到「玉靈殿在大陸地區設有執行任務無形組織。」筆者感受很深,前陣子才前往大陸訪道雲遊,略有所得,留待精神講座再細談。

  「軍事會報」、「政經會報」、「和平會報」裡的天機,對照人間現實,都在世局為二為三的範疇內變遷,如要用比較形象的描述,美國總統川普是當今無形應化下的主角,演出鮮明、肢體生動;中國主席習近平則如龍潛深海,首尾難測。不管是俄烏戰爭、以哈戰爭、或是新進行的美伊戰爭,皆如第53篇聖訓解釋:歷史因素累積、政治介入使然,透過行劫方案轉化壓力、控制變數,小型核戰不發生。從人性角度看,戰火瀰漫,哀矜勿喜;從天道迴旋看,行劫力度,控制在手。

3、自然類:永續會報61-62、太陽會報63-65、系星會報66-67、精和府會報68-69、廣寒宮會報70-71、太陽系天界72

  永續會報揭示一個有趣課題,現今地球生態有賴無形、有形的配合維護。無形方面有龍王、地祇、境主甚至非應元神媒都來參與;有形方面主要體現在人類科技,包含綠能、仿生等日新月異研發。科技與敬神非但不相違和,竟在地球生態永續層面上,有了交集。

  包含太陽神宮、廣寒宮、系星與精和府在內諸會報,一言以蔽之存在不穩定現象,所以太陽系高次元以上天界奉旨加強聯繫合作,各星主星君運化各星回歸正軌。都天之象,還是繫於主導氣運的地球人類。

4、同濟類:地仙會報45、宗教會報73-74

  筆者命名同濟類,乃取教史上「你我同濟」本意,說明同奮於紅塵奮鬥,吾道不孤,環視左右,尚有其它正氣宗教、道場與本教並肩奮鬥,更有崑崙山道法高深、神通莫測的地仙祖師,暗中協輔與支持帝教。此次巡天節這方面訊息不多,或等待帝教「重建重整」新氣象吧。

五、小結:兩個大家關心的問題

  同奮參與巡天節儀典,最切身的關注不外是召見人數及自身感受。此次巡天節破天荒的只公布同奮人數403位,社會人士不再公布。這數字比起去年更少,引起不少人議論。筆者認為符合「重建精神、重整道風」的主軸,秉承「質起量化」原則,公布召見的人數越來越精煉。此一趨勢寓意著人間應當把握教主賜予「重建重整」的緣法,人人返歸自身精神鍛煉,提升精神教化,尤其神職人員更需發展精神領導的修養,厚植經驗。

  另一眾所關注的召見感受問題,歷年來筆者聽聞不同經驗者多矣,或許可列入天人實學交流研討,作為一學術議題來客觀研究,避免淪為怪力亂神。比如「巡天檢討」第78篇聖示:

  巡天節是整體天人合一體驗,淨化、雲集、親和,傳播宇宙大道。

  整體的體驗並非僅限於召見時刻、召見地點、召見人數,而是巡天節期間無時無刻的觀心體驗03,因應不同緣法、層次,化為身、心、靈各種面向的覺知與感受。筆者主張交流的目的,不在強化個人形象,而是此篇所言:「淨化雲集親和,傳播宇宙大道」,呼應「重建精神、重整道風」旨趣。

  本文匆促草就,言不盡意,許多地方淺論或未談,皆留待「師語精神講座」繼續補充,與全教同奮共勉之。

呂光證樞機使者「師語精神講座—天外玄音10-乙巳巡天重建重整」第一講之精彩解析,請參閱。 https://www.youtube.com/watch?v=4XmvumxO43A

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