116年度天帝教前瞻宏觀教務策略
資料提供／始院 2026-10-15 09:30
明年116年度弘教主軸，仍將承續本師世尊欽定的「天命、信心、奮鬥」，其實施綱領為：
一、多元弘教，深耕廿字教化，積極廣渡原人來皈！
二、強化天帝教教徒同奮的生命基因——救劫天命。
多元弘教應因應同奮與教院的不同特性，只要能渡到原人，皆是好方法；深耕廿字教化，則須落實真修五門功課，增強正氣，提升與無形仙佛接軌的「熱準」，由正己而感化他人，引領原人來皈，參與救劫天命的奮鬥行列。
然而，廣渡原人只是弘教的起點，如何使初皈同奮感受到關懷、建立歸屬感，進而持續參與奮鬥，則有賴「親和」工作的落實。以下依本師世尊歷次對初皈同奮親和、輔導與組織工作的訓勉意旨，歸納整理相關工作重點，供同奮參考。
●天帝教115年度全教弘教會議合影留念。（2026.09.12）
親和聯絡 向下扎根
組織「親和聯絡小組」，是本師世尊期望各教院教務中心推動的重點工作，如今各地已分別完成編組。然而，完成組織只是開始，聯絡小組是否完善、能否發揮應有成效，將直接影響本教對外宣傳與教務推展。
●始院坤院於一樓多功能教室研討弘教現況與推動方案。
組織是向下扎根的工作，唯有健全組織，才能使團體茁壯發展，發揮濟世救人的功能。部分初皈同奮對本教認識尚淺，來到教院後未能產生賓至如歸的認同感，負責聯絡的同奮便應成為他們與教院間的親和橋樑，平時傳達教院訊息，並適時反映同奮意見，使其加深對教務的瞭解，增強彼此向心力，共同為天下蒼生奮鬥。
「服務」貴在誠懇，使同奮感受到關心與愛護。弘教工作若能兼具「犧牲奉獻」、「赤誠服務」、「鍥而不捨」與「負責到底」的精神，便能凝聚來皈同奮，並透過他們影響更多人，使社會大眾進一步認同、支持本教。
因此，「親和」應著重向下扎根。對初皈同奮，要加強關懷與聯繫；對已參加靜坐的同奮，則期望他們時常回到光殿，同 上帝親和。
過去有些原人皈宗後，因缺乏專責輔導，來到教院無人理會，既沒有歸屬感，也未受到認同，久而久之便不再前來。為避免重蹈覆轍，介紹人應負起責任，各教院亦應設置專人，透過「家庭親和集會」持續關懷、服務與帶領，使初皈同奮逐漸產生興趣與勇氣，加入唸皇誥、化延核戰毀滅浩劫的奮鬥行列。
靜坐傳習 培育人才
舉辦幹部訓練班，旨在使同奮瞭解天帝教及其時代使命。依本教三皈程序與三乘進修規定，初皈皈師須完成奮鬥初乘基本項目，經過半年以上，方能晉升皈道、傳授靜坐。
靜坐傳習班集中精神力量，實施全人類的精神總教育，循序培養弘教忠貞幹部、傳播 上帝真道，進而改造社會風氣、挽救世道人心，共同奮起、化劫救世、促進大同。然而，要使這些目標逐步實現，仍須正視本教復興以來，在組織、親和與輔導方面未能落實之處。
●始院督教處在餐廳分組討論。
檢討缺失 落實輔導
本師世尊回顧本教復興七年來的教務工作，歸納出三項必須檢討的缺失：第一，引進人未盡輔導責任；第二，親和集會沒有辦好；第三，親和小組未能落實編組與運作。三者彼此關聯，也共同影響初皈同奮能否融入教院、認識使命並參與奮鬥。
同奮皈宗後，引進人與各地教院負責同奮未盡輔導責任，致使部分同奮逐漸疏遠教院。雖曾要求始院、主院推動家庭親和訪問，由負責同奮訪視不常到院者，以增強向心力，但四年來仍未徹底落實。
實施三皈程序後，應將初皈皈師同奮組織起來，集中辦理有計畫、有方法的訓練，並以《初皈皈師同奮必讀》作為講習教材。講習納入「靜心靜坐法」後，定名為「奮鬥初乘暨靜心靜坐講習班」。今後，各地教院都應將初皈皈師同奮的訓練，列為教務工作的第一件大事。
辦好集會 健全組織
天帝教是適應時代需要的宗教，各地教院教務中心負有組織、訓練與宣傳之責，其中又以親和集會關係最大。各地教院舉行親和集會時，在院內工作，以及在光殿誦誥、靜坐的同奮，均應共同參加。
每週一次的親和集會，是同奮交流精神、增進親和與人際關係、共同研究及交換心得的宗教活動。因此，如何辦好親和集會、增強同奮向心力，應列為教務工作的重要課題，鄭重研討、確實推動。
親和集會之外，還須透過親和小組建立穩固的基層組織。過去始院以廿位同奮編為一組，設置小組長與召集人，實際運作卻多流於應付，未能徹底落實、發揮力量，負責同奮應就此認真檢討。
親和小組不只是形式上的編組，更是團結同奮、協助解決問題的基層組織。其重要任務，在於幫助同奮瞭解帝教的時代使命，發心負起應負的奮鬥責任。每位同奮都是 上帝要搶救的善良種子，基於使命，親和小組只許成功。
三皈程序不僅是入教的程序，更是持續進修、深化信仰的起點。對初皈同奮應加強親和聯繫，以增進向心力，並鼓勵參加「真道入門講習」、「司講人員訓練」及「奮鬥初乘暨靜心靜坐講習班」，不斷進修、自我充實；各教院亦可請始院就近輔導。
●始院贊教處進行分組研討，共同交流弘教工作的問題與因應方式。
過去同奮皈宗後，教院未盡輔導責任，導致許多人失去聯絡，無法進一步了解天帝教的時代使命，也沒有機會參與奮鬥行列。因此，實施三皈程序，務必將初皈同奮納入教院、教堂組織，這是今後教務工作成敗的關鍵。
找回同奮 共赴使命
各地教院、教堂負責教職幹部，不應只認為渡人困難，更要掌握組織要訣，設法找回已皈宗而失去聯絡的同奮。每找回一位同奮，使其重新參與奮鬥行列，便等於再渡回一位原人。即使過程困難，帝教同奮仍應主動發掘問題、解決問題。
本師世尊並表示：「我心中實在很著急、很痛苦，如果年輕十歲，我也願意去分別訪問，帶他們回老家，只要我應該做的事、能做的事我都要做，也希望大家跟我做！」（摘自民國78年3月29日第一次教務會議談話）
●始院參教處於大同堂進行弘教議題分組研討。
弘教深耕 救劫力行
親和、輔導與組織並非教務工作的最終目的，而是為了將天帝教的基本精神與中心思想，深入宣揚至世界每個角落，使有人跡之處，就有 上帝宇宙大道，進而使人瞭解、接納並參與奮鬥。弘教是百年大計，只要天帝教存在一日，弘教工作便不能一日間斷。
然而，宗教若僅止於教堂中的信仰，未能融入日常生活，其教義精神便無法真正生根。因此，天帝教不但要對外宣傳，更要落實自我教育，將四門功課習慣化、生活化，並將人生守則體現在言談舉止與思想行為之中。
天帝教因應三期末劫而復興，在同奮的生命中播下「救劫天命」的種子，使救劫如同吃飯、睡覺與工作，融入日常生活。劫的形式多元，包括三期末劫、天災人禍及「劫通結」；誦誥亦應解開個人心結、自解心鎖，而當務之急仍是化延核武戰爭，萬事莫如救劫急。
以上彙整本師世尊歷次對初皈同奮親和、輔導及組織工作的訓勉，至今仍是弘教的重要指引。承續這分精神，116年度弘教除積極接引原人，更須落實親和、輔導與日常修持，使同奮認識救劫天命，持續參與奮鬥。
始院檢視近年國際局勢，自2019年底爆發全球疫情以來，2022年至2026年間又接連發生多場局部戰爭，2025年更出現關稅與貿易爭端，使國際局勢更加動盪，也加深全人類心靈的不安。若每逢危機便臨時發動緊急誦誥，容易增加同奮壓力，干擾正常生活；然而，面對世界局勢，又不能視而不見、聽而不聞。
因此，始院於114年4月啟動「常態性恆續向自己奮鬥加強誦誥運動」，即是「覺世興仁——破劫」向自己奮鬥加強誦誥運動，透過穩定、持續的誦誥奮鬥，以一錘定音、穩如磐石的不變，因應現在及未來國際局勢的萬變。展望116年度，更須將救劫天命落實於日常修持，恆續奮鬥，凝聚全教救劫弘教的力量。
●神職組於二樓神職區研討弘教現況與可行方案。
