清虛聖訓
1988-03-15 10:40
第八十四講 劫由人造端在人化
吾乃無始古佛：
自古以來所謂的「三期末劫」，並非是一件不為人知的祕密，而是一件公開的事情，從盤古開天至今，就整個寰宇的各大星系，不知經過無數次的大劫數與大災難，使得星球上的生靈，再一次瀕臨混沌的命運，這即是「三期末劫」。而在所有的星系上因其社會文明的不同，對此只是其有不同的名稱罷了！
既然得知三期末劫存在的危險性，即必須集思廣益以挽救浩劫，而所得之最終結論是「劫由人造，端在人化」，唯有人類以誠摯之心向 上帝懺悔，以赦免全人類的罪業，為世界添增祥和之氣，方能旋乾轉坤挽救浩劫！
浩劫的指針已不斷的逼進終點，世界蒼生的共存即將毀於一旦，因此，救劫的神聖使命，也相對的日益沈重，然而首席夫婦卻愈具堅強的信心，此老而彌堅的堅毅精神，正是帝教同奮效法的對象，也正是發揮正氣、貫通天人的好榜樣呢！
（天運丁卯十一月十四日午時）
第八十五講 施財救劫福慧兼修
吾乃清虛宮弘法院教師
各位同奮，您們知道，何以世界現在的天災人禍特利多？這就是分段行劫的一部份，行劫是時時刻刻在進行中，現在世界性的劫運，越演越烈，雖然祈誦兩誥的力量，很能發揮「救劫」的功效，可是如果同奮的恆心與毅力不夠的話，帝教的「救劫行動」，就要大打折扣！
台灣是寶島，積了很多的金錢，許多同奮亦是「富貴中人」，可是「救劫」的道場，卻非常「困乏」，其中最重要的因素，就是「缺錢」，這也是很不協調的現象，這證明一點，同奮的「財施」還是不夠！
要明瞭「財施」的道理，能施的人多福壽，他的機運永遠比別人多，德澤，可遺留給子孫，在帝教裡的幾個大財施同奮，機運綿綿不斷，生意越做越大，福德愈積愈厚，他們的財施，本無所求，可是老天回報他的豐厚，何止數倍而已，當然老天亦會考驗他的真心，時而磨考他的志氣，這是仙佛要消其業障，要成就他的功果，要知帝教的財施，是建立在「救劫」的基石上，這乃是「大功德」的事情。一般的「布施」可以得「福壽」，而帝教的財施，不但要賜他的「福」，更要考驗他的「德性」，亦是福慧修行，成就「天命」的至高法門。
布施要以智慧來判斷，要施得其所，合乎其時，施得有大用之處，千萬不可愚施、亂施、散了財，不但不得福，反而助長惡人之氣焰。
（天運丁卯年十一月十六日午時）
第八十六講 以財養道越施越富
吾乃清虛宮弘法院教師：
有許多賺了錢的同奮，雖然明知乃得自 上帝的護佑，卻捨不得布施，要知道越「施」越「富」是自古不變的道埋。
能賺大錢的人，或許是因為您的能力高，可是「機運」卻是 上帝所賜。福報越大，機運越好，可是，福盡必殃，如果平時不能積些功德，「機運」喪失，福報用盡，您奈何？
身為同奮應該明白，台灣處風兩之中，何時因應國際時勢之變，毫無保障，帝教為台灣無形的「救劫」支柱，唯同奮「同心同德」之努力奮鬥，乃能發揮「安定」的力量。
同奮賺大錢， 上帝要您供養「道場」，要您多福多金，以財養道，您能拒絕嗎？捨不得嗎？何時才能捨得？
難道要等到「捨無從捨」之時嗎？
（天運丁卯年十一月十二日午時）
第八十七講 敬畏天命稱職配德
吾乃萬聖靈根：
幾萬億之銀河星群，具無量數之太陽系，唯獨本太陽系最特別， 上帝特准下駕當教主，汝輩何其幸哉！
實乃劫運所趨，幾次發生慘烈浩劫，一般性靈皆化為灰燼，生靈塗炭，實無幾人倖存，許多仙佛紛紛下凡到您們所屬之地，行救劫之重責大任矣！
所謂行上天事，在世之活佛也！汝等不可等閒視之，輕視所謂之「天命」！要知 上帝之教化是不容許任意褻瀆的，凡言行常合尺度即不失天使之風範，故曰：
鬼神之為德，洋洋乎如在其上，如在其左右矣！
又曰：祭神如神在！
同奮不可不慎！吾今所言實乃叮嚀之意，望各盡其職！
（天運戊辰年正月初八日午時）
第八十八講 加強同奮生活規範
吾乃維法佛王：
上帝對於帝教丁卯年的表現，十分欣慰，茲把此次有關帝教奮鬥的結論報告於左：
（一）嘉勉三百二十位教內同奮與三十位教外人士。
（二）減輕首席夫人的無形負荷、加強有關同奮的精神煆煉。
（三）派光贊煆煉「精金光大法」，於每日寅時修煉。
（四）安排首席閉關事宜，由「鐳力前鋒」主持。
（五）今年起，同奮誦誥所得，有1／2歸自己福報，1／2歸天下蒼生救劫之用，其祈禱詞不做變動。
（六）對於不守戒律的違規同奮，加強現世的報應，絕不再容情。
（七）以上第六點所示，有關戒律與生活規範之部份，請樞機使者費心，擬定呈報定裁，並公佈之。
（八）已交下之「靈體醫學」一書，是否開始侍錄公佈，當與首席商議後決定。
（九）期許天帝教的發展，能夠穩定中進步，建立良好的制度典章，減輕首席之負擔，乃年度的重大工作。
（十）樞機辦事處與首席使者辦事處人員，當發揮中樞作用，不可讓首席在閉關期間，還不得放心！
（天運丁卯年十二月廿七日午時）
第八十九講 效法首席堅毅奮鬥
吾乃萬靈兼主：
拂塵染淨土，五光現金身。
救劫性靈渡，忘身老來強。
各位皆知，首席夫婦以高齡之軀投於道場，力挽劫運奮不顧身，為得什麼？千萬的台灣同胞之共業由帝教之教徒肩挑之，祈誦衷求大宇宙主宰 上帝慈悲保留一方淨土，做精神之後盾，以便無形運化有形矣！
時機緊迫，吾亦不多言，望同奮發揮小使者之力量，效法首席夫婦奮鬥之毅力、決心，齊為和平共創新機運。
（天運戊辰年正月四日午時）
第九十講 默默奉獻天真修行
吾乃清虛宮弘法院救師：
在耶教的聖經裡面有記載：
（一）不要在別人面前炫耀自己的宗教虔誠，故意讓別人看見。這樣的話，您們就不能從天父（ 上帝）那裡獲得獎賞。
（二）您施捨的時候，不要大吹大擂，像那些偽善的人在會堂或街道上所做的，為要得到別人的誇獎。我（耶穌）告訴您們，他們這樣做是得不了所能得到的報答了！
本教同奮們也有常犯左列的幾個通病：
（一）念誦皇誥與寶誥，非發自內心，有炫耀數目與追求獎勵的心態。
（二）於師尊與師母臨道場察訪時，才特別表現出虔誠奮鬥的態度。
（三）公開與熱鬧的大型紀念集會，才會參予祈禱的活動，平常則是「太忙」而無暇來奮鬥。
（四）平常不做默默主動施捨的奉獻，非得急迫之時，巧勉強捨得。
聖經所言：太虛偽的炫耀是毫無功德可言，這種習性，自古皆然。
天帝教同奮，可以說是最沒有這些習氣的真正修行。我今天為何要舉例四點偏失，就是要求每個同奮，皆能做到「天真修行」的目的，畢竟帝教同奮是不同凡響的救劫天使！
（天運丁卯年十一月十日午時）
第九十一講 國固民安唯誦兩誥
吾乃清虛宮弘法院教師：
吾今來談國家大事。
李總統登輝在舉行記者會後，引起諸方的好感，相對的也予共產黨一次抨擊。
在記者會中，李總統特別提到，大陸對臺之武力政策一日不放棄，則臺灣政府對大陸之三不政策亦不可能改變，此為政府之明確表白之堅定立場，共產黨一日不放棄其惡行，則臺灣永與之勢不兩立。
李總統亦提到，現在人民都是有明智有水準之選民，不容非法份子之煽動，所謂國之大任，匹夫有責。人人皆盡其一己之責，則國固民安。況且國家乃大眾的，非為某個人、團體所有，如匹夫未盡其責，國將何以立？何以興？安有個人存焉？
臺灣寶島為 上帝所賜之一片淨土，但其根基則須靠同奮祈誦誥來不斷的保持，非如此，則此一淨土，恐將受到汙染，此為吾等所不願見之事！
偈曰：
末劫不劫 有師可求，
登天玉階 光明燦爛。
同奮同奮 救己救人，
回天寶筏 准誦兩誥。
（天運戊辰年正月八日午時）
第九十二講 忍得磨考德進道圓
吾乃清虛宮弘法院教師：
道場是什麼？道場是提示奮鬥與磨考的地方。一個新皈宗的同奮，會覺得道場的氣氛很好，多少是受到一時間的禮遇，可是時間一久，就會發現「道場」的資深同奮，他們並沒有享受到「禮遇」，反而是身經磨考，還固執的留下來的一群人。
新同奮要成為「資深同奮」，憑著「誠心與熱心」是不夠的，因為誠心會有磨障，熱心更容易遭受打擊。
身為主考宮的我們，要看看誰的道行高？誰的耐力強！
修道的道行，如何驗得出來？就在這種「磨考」中磨出高下。
在道場生活，只有道德的約束力，難免會產生習氣爭執，到底這些資深與資淺的同奮，都是正在修行的俗人，其唯一的不同點，只在於對修道領悟的程度，忍得多、耐得夠，能消化得了「打擊」，就是道場修道的重要「道行」！
要鞏固道場，發揚帝德，不可缺乏這種涵養與風度，扭轉道運，以德服人的功夫，正是如此。
（天運丁卯年十一月廿三日午時）
