清虛聖訓
1988-04-15 10:35
第九十三講 修行不可受人供奉
吾乃清虛宮弘法院教師：
巡天節期間，吾亦不敢怠忽職責，今日來談一談修行人的固執。
有一次吾到了一處農舍，這裡面養了許多的牛。由於其中的一頭牛與吾大有因緣，故前往點化他。以下是吾與他的魂魄對話：
牛曰：「何以我今日淪為牛身？」
師曰：「執念太重，受供太甚！」
牛曰：「何以吾倆同是修行，吾會淪為畜道！」
師曰：「您的修行希求著相，受人供奉，多福少慧不悟真性，固執顯應！我的修行為救蒼生，默默耕耘，少福多悟，自覺覺人，不執靈應！」
牛曰：「何以成牛身？」
師曰：「固執生角，多福享受必勞，好取外相則遍身生毛，不踏實修行則足生蹄，步步出力，思想偏取則身橫不能頂立。逢明師常譭言，則口不出人言，嗼嗼呼叫自取其辱。」
牛曰：「無言再辯，心生愧疚，求返人身，嗚……。」
師曰：「從今以後，好好反省，吾教廿字予您，常思常憶，不怨不尤，畜道可離。」
此牛自是日之後，不臥不食，三日而亡。不久可得人身，再次修行，希望能得明師，而得真正修行之正道。以上所言，請各位同奮回去想想！
（天運壬戌年十二月二十七日）
第九十四講 堅持信念生活修道
吾乃清虛宮弘法院教師：
生活上的奔波會成為修道人的障礙，為了修道而放棄人道上的責任，也不適當；所以古聖先賢就強調「生活就是修道」「平常心就是道」的道理。這種理論看起來很簡單，可是人心萬變，稍一不慎則道心全無，連帶生活亦發生問題呢！這裡有幾個問題來啟示各位的道心：
（一）為了解決問題、求平安、求賺錢、求感應而來參予帝教活動，可是經過一番熱誠的誦誥、祈禱，竟是每下愈況，生活上的困難越來越艱苦，這時候的您，對帝教會不會失去信心？然後呢？…：
（二）有許多人，皆認為您已經為了教門做了很多貢獻，並且您自己亦虔心的祈禱親和禮拜，可是不幸的發生災厄，引起很大的波折，試問這時的您是如何想法呢？是怨？是忍受？
（三）有些人發生了感應的奇蹟，而很虔心奮鬥的您居然毫無感應，會不會覺得很洩氣？
（四）於教門中的熱鬧場合裡，您有沒有自覺孤獨，而不受到重視的感覺，這時候會產生嫉妒的心理，或是……心？
（五）已經開始討厭這種無聊的儀式嗎？是不是覺得參加祈禱誦誥變得有些「應付」「不得不」「忍耐」的感覺？
今天吾要提示各位同奮，無極金闕所傳下來的靈光，是照耀在那些有恆心、有耐心、有誠心，而默默耕耘的同奮身上，這種超然於諸天的金光，豈是隨便可以獲得，不耐試驗，不受磨障的人是不配得到加持。所以吾相信後天的小道小術，對於不往上追求與奮鬥的人是較有驗效！因為能受得了無極靈光洗禮的人，是太少太少！
同奮們！應該堅持下去，加油囉！
（天運癸亥年八月二十日）
第九十五講 晉見師尊師母程序
吾乃無始古佛：
帝教的同奮越來越多，道務、教務相對的會很忙碌；吾等近日考察各教院的情形，覺得教職同奮積極在推展組織與制度，這是很好的現象，但是有關師尊與師母的保護措施，卻沒有建立起來，吾等有左列幾點意見，請諸主事者做為參考：
（一）會見師尊、師母要有程序，不可隨便，不經過通報，逕行闖入。
（二）訂定休閒時刻表，於休閒時間內，確保安靜，不受打擾。
（三）控制直屬師尊、師母的電話，須經過選擇，切記！非必要時不直接與師尊連絡。
（四）設類似諮詢中心，為服務同奮的單位，同奮有困難，可以打電話到這裡求救，不必驚動首席。
（五）分機控制電話，侍童要做好代轉電話的工作，絕不容許同奮的電話，干擾首席休息時間。
您們這些帶天命的教職，請多花點腦筋，希望能在短時間之內，改善以上五點建識，首席事煩，同奮也太依賴他走人家，首席一個人費了這許多心神，應該體恤才好！
（天運丁卯年十一月廿三日午時）
第九十六講 天道易行人心難寧
吾乃清虛宮弘法院教師：
所謂「天道易行、人心難寧」
天之道，有秩序宥規律，而人之道多了個「慾望」，即變為紛紛擾擾，無法安寧！
同奮們走的是人道，而思想上則是順天道而行人道。天道以法、理為根本，可是人道則非兼顧「情」不可，有許許多多的恩恩怨怨，皆是由此一「情」字所引發出來！
所謂修行，為了兼顧人道與天道，是會常發生矛盾的現象。
故同奮的修行，除了充實本身的根本功課之外，凡事抱著：「盡人事、以順天命」的思想，便不會太離譜了！
（天運癸亥年九月一日）
第九十七講 恆久奮鬥消業化劫
吾乃清虛宮弘法院教師：
何以現在的天災人禍如此頻繁，實是地球氣運之劫數所使然，而這種不平安的現象，更尤見發生於天帝教同奮的身上，此乃同奮共同肩挑蒼生的共業，如未能加以勤誦兩誥，及存有面對現實以克服困境的意志，則很容易的就身受其害了。
天帝教的精神所在就是聖凡平等、天人大同、與三奮；秉此精神即能不畏懼外來的魔障，更能充服自己的心魔，則一切的磨考皆可迎刃而解！今天，大家都以為國際緊張局勢緩和下來，身處一太平世界，更或許相信三期末劫更無發生之可能，而漸漸喪失了旺盛的鬥志與救劫的信心，殊不知劫運的氣數已逼近，隨時可能發生突變，眾生與所有的成就即將毀於一旦，人類即再面混沌之運，歷史也將隨之重寫！這是何等的可怕！
吾等不忍見此天人同悲的時代來臨，希望能透過人間奮鬥救劫的呼聲和力量，進而影響美、蘇兩位領袖的心靈思想，放棄動用核武之念頭，共謀全人類一塊生存之園地，以資繁衍萬生萬物！
（天運戊辰年二月一日）
第九十八講 救劫能源唯誦兩誥
吾乃宇宙監經大天尊降：
今日特來告誡人間全體同奮：
皇誥與寶誥是宇宙間至大至剛無上之法寶，誠心虔誦者無形、有形界可發揮極大不可思議之精神力量！特為三期末劫而降臨人間，以救劫宏教。身為帝教同奮者，自應秉持「不為自己設想、不求個人福報」的心態來誦念；並不可只顧及為達到誦誥數目，而忽略誠敬恭畏之心，和應有的光殿禮儀！否則只是自欺欺人之作法而已！
人間訂定誦誥數目打折扣之辦法條例，就是希望對誦誥之性質可重質又重量，以產生救劫的精神能源。望全體同奮自應遵守良法，摒棄陋習，真正的為蒼生請命，爭取生存盡一份心力罷！
（天運戊辰年二月一日）
天堂新認識 金光、雷光、鐳光乃正氣正義之光
火德王談三光之不同點
我來說明金光、雷光、鐳光三光之不同點：
（一）金光－即是神光，凡是有正氣的人，必然會有此光芒，是由陽電而射出者。
（二）雷光─是一種極熱而光亮的閃光，非煉至煉氣化神之階段無法發射及運用，係宇宙放射能聚合而成，一般惡靈陰邪，沒有不怕此種光芒，往往觸及雷光，迅速化為灰燼。
（三）鐳光─為 上帝鐳能所放射之光也。世人若不修證金丹，產生人身孕育之原子反應爐，是無法加以運化，反而會受到打擊而引起一連串核子分裂反應，成為游離幅射線體，消失在空間中，造成如原子彈爆炸之毀滅性災害。
各位同奮，你們在靜坐時，常會受到金光的加靈，但雷光或是鐳光，你們還無法消受，還須精進不懈！
華光聖母 談以柔剋剛的人格
坤道修身 革心洗面 勸學巾幗 志氣沖天
狹窄與小氣的習性是要不得的，故作妖態與女人味的坤道亦是不好的，吾觀察很多的女性，一而再，再而三的轉輪，還是脫不了女人身，生兒育女，虛榮與情慾，永生跟著她，令她生生死死，糊里糊塗，這是什麼原故？
吾勸坤元，學習女性的美德，保持淑女莊嚴本色，建立以柔剋剛的人格，這種人修行才會成功。
試想一想，一個老是愛美和愛虛榮心太重的女性，她日常生活所作所為，便是一些不良習慣，全無巾幗丈夫之風範，所以死後感召輪迴，還是女生也，這是習氣害了她們。
男女是平等的，至少在天上是不因性別有所差別。事實上，若修成正果，已無男女體相，但是人間修行，就必然小心，習氣會敗道敗德的呀！
吾寫下格言，讓坤元同修常自我警惕。曰：
坤道修身，革心洗面。
勸學巾幗，志氣沖天。
凡事合乎道理盡其在我可矣
坤元主宰瑤池金母談女同奮修行之道
吾位於瑤池聖宮，為坤元主宰。這裡面住了二十六萬元君，逍遙自在，有的參禪打坐，有的奉旨辦理普渡修圓之工作。宮中設置五院，分桃、李、杏、梅、蘭，結天果，開天花，四季長春。在此修行，可以說是無憂無慮，諸位女同奮，你們要努力修行，要進入吾宮一點不難。
凡是在世修行，能力行廿字真言中之兩字者，不論修命與否，臨終之日，三呼吾名，其自然會有護法接引，來宮再行修行，成就金丹。
坤道在世修行，當然較為不便，但是女性之柔可以克剛烈之氣，相夫教子，上侍公婆，下教兒女，凡事合乎道理，不固執，盡人事，順天命，時間一到，正氣沖天，一輩子辛苦，亦有了永生不死，逍遙快樂的代價，不是嗎？
您們今日有如此機會，是天大的褔氣，首席使者已經為您們舖了正確的金光大道，應該腳踏實地的向前邁進。
希望能在在瑤池聖宮見到各位同奮！
