廿字真言故事集
湯賢萱 1990-07-25 10:35
談忠
桃園縣初院湯賢萱
中字下面加個心字，就是忠字，是一顆良心端端正正的放在中間，意思是告訴我們無論做任何事若能盡心盡力就是忠。
在古代，由於每一朝代的皇帝就代表國家，因此愛自己的國家，一心一意聽皇帝的命令去做事，就是盡忠。
忠的含義非常廣泛，並不是只有為國盡忠才算忠，只要一個人對自己的國家、對生長的家庭、對任何人、對萬事萬物等等，能夠全心全力、正直無私、腳踏實地的去做，都可說是忠。固守本分叫盡忠職守；真心誠意替別人做事叫忠人之事，為國家盡心盡力叫忠於國家。凡是合乎我國固有倫理道德思想的，都是忠心的表現。
假如，社會上每一個人都能瞭解忠的道理，並且切實遵行，人人竭盡心力的做人處事，那麼人與人之間，必能互助互愛、家庭必定美滿幸福、社會自然安和樂利、國家當然興盛富強了。
小朋友應怎樣盡忠呢？首先應從日常生活做起，事事盡自己的心，盡自己的力，不敷衍馬虎了事。其次，用功讀書、努力充實學識、鍛煉強健體魄、修養完美的品德、做一個品學兼優、堂堂正正的好國民，將來，長大後，能在自己的崗位上負責盡職，貢獻力量，服務於社會人群，並肩負起救國、建國的偉大使命，這就是忠的具體表現了。
故事舉例
（一）看守燈塔的老人
「轟隆」一聾，突然燈塔的屋頂被雷電擊中了。
「真糟糕！屋頂毀了，燈光可千萬不能熄滅！在這惡劣的情況下，船隻都要進港避難，如果，沒有燈光的指引，船隻會被洶湧的浪濤吞沒的，我得趕快想想辦法才行！」一位頭髮灰白、滿臉皺紋的老人憂心忡忡的喃喃自語著。
這時已是深夜了，外面狂風怒吼、猛浪滔天、雷電不停的在燈塔四周閃爍著。老人望著被擊毀的屋頂、燈塔亦搖搖欲墜，心中焦急萬分，想到那些在風雨中飄搖的船隻，想到自己肩負的重任，他忍不住跪了下來，以十二萬分虔誠的心向上天祈禱：
「上帝啊！請賜給我智慧與勇氣，讓我能盡我所有的力量去護住燈光，因為在海上與巨浪搏鬥的船隻，急需要找到一個避風的港灣。」
默禱之後，老人不顧一切的奔向塔頂，憑著看守燈塔四十年的經驗，他全心全力的守護著燈光。狂風暴雨不斷的吹打在他身上，雖然，他的體力已漸感不支，但是他咬著牙告訴自己：
「要忍耐！要忍耐！決不能倒下去，海上，的船隻需要燈光，船員的生死全操在我手裏。」就這樣，他一直苦撐下去。
由於整個晚上，燈塔上的燈光不停的四處照射，使得許多船隻都陸陸續續的安全駛進了避風港。
第二天早晨，風雨才漸漸停止，燈塔中的燈光仍然放射著光芒，但是那位盡職的老人，卻已經精疲力竭的倒下去了。
當老人被送上岸的途中，不幸去世了。港灣內所有船隻上的人，知道了這個不幸的消息，都難過得掉下了眼淚。他們站立在甲板上，低著頭、紅著眼、為這位「忠」於自己職責、犧牲自己生命的老人，表示深深的哀悼和致最祟高的敬意。
各位小朋友！這是發生在多年以前，北台灣港口一座燈塔中的故事。這位看守燈塔的老人，一生默默奉獻，盡忠職守，直到走完生命的最後一刻，有如一根燃燒的蠟燭，照亮了別人，卻犧牲了自己，他的精神，是多麼的令人敬佩！
（二）盡忠報國的岳飛
岳飛是宋朝時代的民族英雄，字鵬舉，河南湯陰縣人，他家世代務農，父親為人寬厚，樂善好施，時時救濟貧困的親友，深得鄰里的愛戴。
傳說，岳飛出生時，有一隻大鵬鳥，飛到他家屋頂上，一直叫個不停，他的父親感到很訝異，就給他取名為飛，字鵬舉。岳飛生下後不久，黃河氾濫成災，岳飛的母親抱著他躲進一個大水缸中隨波逐流，竟然平安無事的漂上了岸。
岳飛少年時勤奮好學，為人穩重，不喜多話，他天生具有神力，拜周侗為師學習射箭，不到二十歲，就能使用三百斤的強弓，而且左右開弓，運用自如。
在北方金兵大舉南侵時，岳飛應募從軍，臨走時，岳飛的母親在他的背上刺了「盡忠報國」四字，勉勵他要為國盡忠。岳飛最初奉命剿滅盜匪，後因獨自率領百餘騎兵擊敗金兵，而得到大將軍宗澤的賞識。
不久，金兵攻陷京城，宋朝幾乎滅亡，在這場大災禍中，只有宋徽宗的第四個兒子逃到南方做了皇帝，就是南宋的高宗。岳飛曾慷慨激昂地上書高宗，請高宗御駕親征，不要再往南躲，結果觸怒了懦弱無能，一心只想苟安的高宗，而被削除官職，趕出南京。
岳飛離開南京後，投奔河北招撫使張所，張所很器重他，此後岳飛轉戰黃河南北，一面抵抗金兵，一面平定土匪，所向無敵。岳飛治軍嚴謹。金人的天子就曾說過：
「撼山易！撼岳家軍難！」
金兵也常稱呼岳飛為岳爺爺，對他是又畏懼又祟敬！岳飛的忠勇愛國，高宗受到感動，特別賜給他一面手書「精忠岳飛」四字的旗幟，以示褒獎。岳飛此時已成為國家的重臣，但他律己很嚴，高宗要為他建宅邸，他以「匈奴未滅，何以家為？」為理由辭謝了。他常常對人說：
「如果全國的文官都不愛錢、武官都不怕死，天下就太平了。」
岳飛一心一意想光復河山，曾經幾次晉見高宗，陳述復國的策略。幾年後，金兵又大舉南侵，高宗下詔給岳飛准他全權行事。岳飛接到詔書，認為報國的機會到了，就立刻揮軍北上。當時金兵的常勝軍──拐子馬銳不可當，但是威猛無比的岳家軍手持長刀，專砍馬腳，把拐子馬殺得東倒西歪，死傷無數，金兵紛紛落荒而逃。岳飛乘勝追擊，眼看就要光復河山時，高宗卻與金人談和了。
原來，岳飛雖然神勇善戰一片忠心為國，但是對高宗眷戀帝位，只求偏安的心理卻不了解。因此總以「恢復中原，還我兩帝（被金人擄去的徽、欽二帝）」自勉，使得高宗心理非常恐慌。深怕金人失敗後，徽、欽二帝回朝，會失去王位。而奸臣秦檜本為金人的奸細，亦恐金人戰敗，他的身分暴露，那時性命也將保不住，於是君臣合謀，由秦檜唆使同黨以「兵微將寡，民困國乏」為名，奏請高宗下令岳飛班師回朝。
岳飛雖然想恢復中原，但當他一日之間，接到高宗十二道班師回朝的金牌，雖然痛心「十年之功，毀於一旦」但他畢竟是個忠臣，還是遵旨回京。
岳飛回京後，仍不肯附和屈辱的和議，高宗和秦檜知道只要有岳飛在，議和勢必不成，於是在高宗的默許下，秦檜誣告副手張憲謀反，將岳飛也牽連進去，但在兩個月的嚴刑邁供下，也得不到證據。最後，由於高宗求和心切，終於以「莫須有」三個字的罪名，在風波亭殺害了岳飛。可憐一代忠臣，就此含冤而死。
各位小朋友！岳飛矢志恢復國土，一片忠心，可惜遇到了只想做半壁江山皇帝的高宗，以及與金人勾結的奸臣秦檜，竟然冤死於「莫須有」的罪名之下。一代忠臣生不逢時，的確令人惋惜，但是他盡「忠」報國的愛國志節，卻永遠是中國人後代子孫的典範！
談恕
恕字是如字下面一顆心，照字面上解釋，就是別人的心和自己的心是完全一樣的。當你什麼事情在為自己設想的時候，也要替別人設想，或者更要想到萬物，這就是「恕」的真正意義。
要做到「恕」字，就是凡事要想到，自己喜歡的東西，別人可能也喜歡，因此最好能拿出來，與別人分享，凡是自己不願意去做的事，或討厭做的事，別人可能也不願意做。因此，最好不要勉強別人去做。孔子說：「己所不欲，勿施於人」就是這個道理。
對待別人，能夠設身處地的為他人著想，存心寬厚，不但原諒別人的錯誤，更進一步，以愛心為出發點，誠心誠意對別人，看見別人痛苦，就好像自己也受到痛苦一樣的難過，看見別人高興快樂，自己也跟著高興快樂，這樣將心比心，感同身受的愛心，就是「恕」的精神所在了。
「恕」是做人做事的根本。以恕對待別人，不但可以減少與別人發生爭執及不愉快的情形，還可以得到別人的尊敬和愛護。待人不夠寬恕，凡事斤斤計較，只想到自己，那麼一有不愉快的事發生或意見不合時，便容易發生爭吵。彼此不和睦，除了得不到別人的敬重和幫助外，更容易讓大家怨恨和厭惡，交不到真正的朋友。小朋友想一想，這種生活是多麼的枯燥無味、孤單寂寞呀！古人說：「嚴以律己，寬以待人」就是告訴我們，在做人做事方面.，要嚴格的要求自己，但是卻不要過於苛實別人的小錯誤，能夠寬宏大量，不念舊惡，別人一定樂於親近你，樂意跟你做朋友，因此「寬恕」是做人成功的要件，希望大家都能記住，並且切實遵行。
現在社會上人心險惡，動亂不安，就是不懂得寬恕別人的道理，但願每一位小朋友，都有一顆「寬恕」的愛心，以原諒自己的心去原諒別人，以責備他人之心來責備自己。假若人人都能發揚「恕」道精神，那麼，整個社會必定團結互助、和諧安寧，那將是多麼美好的世界啊！
（一）寬宏大量的牛宏
牛宏是隋朝時代的人，他性情和善，待人寬厚，又博學多能，曾經做過吏部尚書。
他有一個弟弟叫牛弼，他的為人，跟他哥哥牛宏恰巧相反，牛弼是一個粗暴、愛喝酒而且又不講理的人。
有一天，牛弼在外面喝醉了，和別人發生爭吵，心裹一直不痛快，回家途中，看見他哥哥（牛宏）家的牛，正在路旁吃草，擋住了他的去路，此時他的怒氣正無從發洩！就順手從地上撿起了一塊石頭，惡狠狠的向牛扔過去，嘴裏還大聲的叫罵：
「畜生！你不會讓路嗎？看我收拾你！」
「哞！哞！哞！」牛受到驚嚇跑走了。
牛弼回到家裹，怒氣還沒有消下去，就從牆上拿下弓箭，再跑出去找到那隻牛，連射兩箭，可憐那隻無辜的老牛就被他射死了。
村裏的人看到牛弼蠻橫、粗野的暴行，個個心中不平，就把被射死的牛抬到牛宏的家裏。牛宏的太太看到自己養的牛被牛弼射死了，非常生氣。等到牛宏回家後，她立刻對他說：「幫你拉車的牛，被你弟弟射死了，怎麼辦？」
牛宏聽了，一點兒也不生氣，只當沒有這回事一樣，也不問牛被射死的情形。因為牛宏認為自己的弟弟比他年紀小，做錯了事，做哥哥的應當原諒他才是。
當晚，牛弼酒醒了，氣也消了，牛宏才和藹委婉的相勸，讓牛弼明白「寬恕」待人的道理：凡事不應只替自己著想，更應該考慮到別人。
牛弼聽了，心中很慚愧，知道自己做錯了，就請求哥哥原諒他！
各位小朋友，牛宏度量寬厚、性情和善，牛弼氣量狹小、性情粗暴，這兩兄弟，你願意和誰做朋友呢？請你想一想，你是一個怎樣的人呢？你能處處替別人設想嗎？你能「寬恕」別人無心的過錯嗎？
