回首春暉和煦處
黃敏應 1991-09-25 10:00
閉關五十五天．大家來談心得
「人身難得今已得，明師難求今已求，大道難聞今已聞」。大家要深深體會此次閉關法緣之難得，抱終生感恩之心，體 天帝施澤之德，效法師尊師母侍天的熱情，為天下蒼生，經歷百戰，奮鬥不息。
深願不忘深深誓願：師尊的擔子要分擔，救劫的使命要貫徹。
從沸騰最高點到尾聲
在喧鬧陰悶的午後，我們離開了鐳力阿，這一天，眾生百態全出籠了，.就好似五十五天前我們入阿時，我想：這大概是另一種「返本還原」吧！那些花艷的衣飾，殷紅的嘴唇，厚厚一臉的脂粉，竟是我陌生已久的「塵俗」，於是「最後的午餐」令我好難嚥下，非口味不合，而是人味不對，有熱心同奮告知：「湯圓一定要吃喔！多少要吃一點。」是為取其圓滿、團圓吧！五十五天閉關圓滿，期待來年大家再團圓。我這才明白，在此之前，在大同堂我們唱天人親和歌的啜泣聲中，就已和純樸可愛的同奮們告別了，那樣真性流露的時刻，往後很難再見吧！我不喜歡第五十五天，每一句話，每個動作，每個課程，都是最後一次，都是尾聲；我喜歡第五十四天，什麼都沸到最高點，而且還留著一個希望在明天，那樣的心情真好！大夥兒的感情濃得化不開，似乎把我們無始以來生生世世的情份都銜接上了，彼此的寬容與相惜，內心澄然，談教論道的共鳴，達到了「捻花一笑」的境界，一個眼神，一個微笑，你心我心全了然。
下山前，我在學院巡禮一周，道袍室的衣架懸空掛著，以往滿室道袍及汗臭、狐臭相雜的怪味已不在了，教室內剩下三、兩位收拾書本的同奮，教務處也沒什麼人，往昔的忙碌景象全沒了。我沿著迴廊走回宿舍，告別這裡的一切，再眺望遠山，靈秀而祥和，再嗅嗅山間雜有草香土味的空氣，聽聽鳥鳴虫唧，我很難再如此享有這些，我將投入「五濁惡世」中，我真的很難肯定，下山後能再享有這樣靜謐詳和的天地，與天地共呼吸，共同脈動，並將方寸浸潤於靈氣絪縕間，靜思自省，做心靈的對話，向天地告白，感受天地覆載之恩，上天德澤，師恩如山，自身渺小如一粟，如蒼海一粒沙，而使命感卻又與日俱深、俱重。
念念不同都是唯一絕對
原來我們曾共渡的每個晨昏、每分每秒都是唯一而絕對的，如同仙佛為我們調靈調體般，依著我們日日不同的身體變化，做不同的調整，依著各人不同的體質去調理，那每一坐的情況都不一樣，而每一坐也是每一個唯一，逝去的每分每秒都永不再現，只存在曾經出現的過往裡；我們的心念亦念念不同，每一念亦是唯一，這一念的真，與過去，與未來的不會相同，它的發心不同，熱準不同，內容更不同，因為牽動心弦的外象，絕不會是同樣的人、時、地、物。
師尊身教引發的精神力量
五十五天的感觸很多，心得也有些許，但都不及師尊給我的震撼大，不是因為師尊貴為首任首席使者，所以我歌功頌德，實在是受師尊精神感召。師尊的演說並不炫誇，也不太吸引人，但是他所做的遠超出他所說的，他身上背負的擔子重得超乎我們所能想像的，而我們做出來的到底完成了他多少分的期望呢？與他預期的目標相去多遠呢？
因著師尊的身教引發出的精神力量，使他的演說有一種實踐者的見證的真實性，每一字，每一句都是真心的，鏗鏘有力地敲入弟子的心坎裡。師尊的教學方法是「大智若愚」型的。他說的許多話、許多事，我們當年靜坐班時就已耳濡目染，但是他一而再，再而三地說，而每說一次，我們內心的體悟都不同，也許師尊認為我們還沒悟出真正的道理，所以他總要一再說同樣的事給我們聽，有時他天機流露，透露一些天外玄音，我們才知道，原來還有外一章，以前還聽的還不是完結篇呢！
「有教無類」的教育精神
他的教育精神是「有教無類」，從靜坐班到高教班皆然，原本此次訓練招收的學員是一百多名，師尊堅持要加收學員，維生樞機與師尊幾經會商，他不贊同師尊的做法，他有他的著眼點與看法，但是最後師尊說：「我們一天到晚忙著救外面的人，何況人家已經來到裡面了（皈依天帝教），怎麼能不救呢？」剎時維生樞機完全體會師尊的用心。師尊以他慈悲願力，向天上爭取此次訓練，開辦師資高教班，他的有教無類，使良庸皆得參訓（本句參考本期師資高教班聖訓），雖然有些年紀大的同奮是不識字的，或聽不懂國語的，師尊依然讓他們入關參訓，此乃為成就弟子們，使上智或下智者皆有復命歸根的機緣。他並沒考慮收愈多學員，他在有形、無形上的包袱都會加重，他並不是不知道，實際上他在做靈肉佈施，他希望成就我們，造就我們，期盼我們能成為宏教的中堅幹部，多少和他一起扛起救劫的擔子。
師尊每日作息從無閒暇
雖然我們這一期人多，但是師尊還是執意和大家面談親和，每天下午四點半就安排七至十位同奮到自然亭與他親和，我盤算師尊每日的作息；上午給全班上課（師資班、開導師們、高教班），下午又是給開導師們講課，午刻陪大家在正殿打坐，酉刻時而到左殿（開導師及部分高教班同奮），時而到右殿（天人交通班及部分高教班同奮），傍晚與同奮面談、親和，晚上也許又有其他會議要開，我找不出他老人家有何清閒的時間，他很想聽聽廣播小組在幼獅電台及中廣所播放的「天聲人語」，但是他抽不出時間來，後來同奮建議他在環山步道散步時，利用隨身聽來聽「天聲人語」的錄音帶，師尊高興地說：「你們不說我都不知道有這東西（指隨身聽），這樣很好啊！邊放步，邊聽帶子。」我們怕光超忘了此事，便提醒光超，記得幫師尊準備一台隨身聽，以便師尊散步時聽錄音帶，光超說：「那是不可能的，師尊在散步時，都在談論教內的事，哪有時間再聽錄音帶。」
我們不是侍從人員，對於師尊的作息尚不十分明瞭，但已察覺師尊的二十四小時是排得滿滿的，哪個時段要做什麼事，都訂好了，睡覺的時間也不多，還要利用散步時間來思考教內大大小小的事。師尊說他受人供養就要盡心做事，為 上帝做些事。而師尊吃的並不多，老人家牙也不太好了，不能盡嚐美味，一個早上吃那麼一點綠豆稀飯，一點小菜，就要跟大家說上一個半鐘頭的話，中午還要頂著烈日，或冒著大雨拄著枴杖，由清虛妙境走上學院二樓的參機正殿來，我們午刻會禱畢，常在二樓陽台俯望師尊漸行漸近的身影，我想：有誰家九一高齡的老爹爹、老爺爺，要這麼辛苦地修道，頂多是吃齋唸佛，敲敲木魚，唸唸經文罷了！
燃燒膏血培植子弟的苦心
出關前四天，八月十五日上午，在課堂上師尊說：我們剩不到幾天了，我還有許多要教你們的，……。後來師尊談到，為籌措帝教經費，天極行宮維持費，他年年辦靜坐班，甚至一年辦兩期靜坐班，每次都耗費許多心血，從面談、點道開天門賜道名、賜法技、耗氣耗神地講課，他也希望能為帝教培植出有用的人才。前些年，他老人家還走到同奮面前一個個傳授法技，現在年紀大了，才坐在椅子上，由同奮趨前領受法技。師尊又說，他像在台上耍猴戲，一個人耍不夠，還要師母陪著耍。而一年一年過去了，年紀大了，不知還能耍多久。他走了以後，也沒人能傳授靜坐了。同奮們、弟子們能否體會他內心的急切與孤獨，他的苦心，他的老邁，他的恨鐵不成鋼！他向來都只有眾生，只有同奮，忘了自己，也沒空替自己著想。跑了十年，衝了十年，漸漸地，他感到累了，十年來燃燒膏血所培植出來的弟子們，有多少人能配合他疾行的步伐前進？他想，我們這些茅塞未開的小子學徒，何時才能了悟，怎麼不能同他一般以身許道。他並不苛求大家以教為家，像他一樣成年在教院，沒有私人生活，他只求大家以身許道，多奮鬥，將來才能將大夥兒帶回 上帝身邊，回歸宇宙老家。然而他的苦口婆心、傾囊相授，似乎全被當做馬耳東風了，師尊說他的心裡只有同奮，他關心同奮，可是有人關心過他嗎？說著師尊號啕大哭了，我們全體都跪下來，許多人哭了，有一位男同奮哭得很大聲，卻還叫大家不要再哭了，並高喊：「教主！我願奮鬥！」我實在喊不出來，因為我也很難過。
默默奮鬥的天人老兵
起初的難過只是掉淚，待師尊下課走了，我站在窗前愈想愈傷心，師尊曾說我們是他的知音，他說的救劫、時代使命，我們懂得，今天師尊尚健在，他日師尊證道了，有誰再來與弟子們喟然嘆說心事，再大聲疾呼救劫！再看到那悲憫的容顏，師尊一年一年老去，為了籌措教院經費要如此勞心勞力，如他所說的───耍猴戲，能再耍幾年，弟子們忍心看他拖著我們再走下去嗎？難道我們不能在各方面自立自強，讓他不牽掛各教院大大小小的事嗎？
師尊不是要我們送他美食或華服，他在乎的不是自己，他要我們給予的關心是幫他分擔身上的重擔，心中的憂急。他的擔子是救劫與奠教基，他心中憂的、急的，也是這些，十年了，還找不到傳人，十年了，帝教經費還要他擔心，雖然他常說他不擔心財源，但是他曾告訴我們，天帝教在創教初期，一個人要當三個用，一塊錢要發揮十塊錢的效用。他獨力承擔很多有形、無形的擔子，有許多是一般同奮所不知的，他真是一位默默孤獨奮鬥的天人老兵。
法天行健自強不息救劫奮鬥
他想，這些人要出關了，出關後能否一本初衷，貫徹誓願，不辜負天上栽培的苦心。他怕我們一入紅塵又迷失了，歷年靜坐班結業同奮，第一、二期師資高教班同奮，都有所流失，從未再出現的大有人在，他實在怕，這次又會讓他重嚐失望的苦果，他自己失望難受不打緊，對天上的聖師祖及諸仙佛無法交代，才是最令他難過的。而各教院的種種問題，又一再困擾師尊，凡此種種皆讓師尊憂心，師尊累了，倦了，他想跟 上帝說：「我走得好辛苦啊！這一趟地球救劫！」師尊哭得好傷心，他想：「弟子們哪！你們能了解九十一歲老人的心嗎？」
可是，師尊啊！您知道嗎？您的心情，也是弟子們的心情，您高興時，我們也高興，就像上次美、蘇簽訂銷毀長程核武合約時，您說得意氣風發，恍如回到五四運動做為學生領袖的當兒，神采奕奕，且有頂天立地，天下事捨我其誰的氣概。您笑了！我們更是大笑，笑得如同三期末劫化解了，天下大同永承平，我們還要求您再帶領我們再奮鬥五十年，您雖說：你們要可憐可憐我，讓我休息吧！但是您很開心，您雖然如此說，但心裡一定是百萬個願意的。因為我們從您的精神講話與行誼中，體會到您是一位永不休息的宇宙老兵，永遠在宇宙中不斷地救劫，只要有黑暗、有痛苦的地方，就有您的光與熱，因為您是救劫先鋒，永遠法天行健，自強不息地救劫！奮鬥！
同奮徹底反省痛哭跪懺
接著中午的午刻會禱，在唱 上帝聖誥時，很多人早已淚眼模糊，後來司儀喊，全體跪懺三分鐘。司儀的聲音哽住了，贊禮喊：跪──！也不成調了。我們都儘量忍住淚水，更不敢哭出聲，跪懺時，只能長跪，不能趴下來號啕大哭，實在很難受，有許多人因過度傷心而顫動身子。班長說：大家反省懺悔，並發願為 師尊分勞分憂。班長也哭了！男兒有淚不輕彈，可是這會兒男兒也彈淚，哭得比女人還大聲，為了什麼？受師尊精神感召而動容，或有人因感以往未能好好奮鬥，愧對師尊而痛哭。
師尊曾在課堂上說：有同奮沒有真正懺悔，在 上帝面前還不拿出真心，不坦白。現在，同奮都在光殿上徹底反省，痛哭跪懺，無論如何請師尊寬心，弟子們知您的心，也願意走入您的內心世界，完成您交付的使命。
無私到沒有自我的存在
師尊是個重感情的人，以前靜坐班同奮週日要離開天極行宮時，他會由光超攙扶著佇立在二樓窗台，默默向遠行的車陣揮手告別，車一輛輛走了，留下一片靜寂，風中有師尊的身影，天漸漸暗了，沒有車聲、人聲，只聞一聲長長的嘆息！在關內倒數的幾天，師尊掩不住傷感難捨的情緒，但又急於授課，在課堂上不發表他個人的感言，下課時卻未馬上離席，他在那兒靜靜地看著我們的一切舉動，也看看這周遭的一切，感受課堂的種種，然後才慢慢離去。更讓人難忘的是，當他知道我們因他的號啕痛哭而難過時，他反過來安慰我們，他說他越來越年輕，每辦一期師資高教班時就會年輕三、五歲，師母在旁邊搖頭，表示不以為然。其實我們心裡很明白，師尊在安慰大家，因為我們曾因師尊的日漸老邁而痛哭過，因為我們未能替他扛些擔子而落淚，師尊還要用心良苦地安慰我們，他比往昔年輕，為的是要我們不要為他掛心，他只要大家好好為 上帝做事，完成使命。師尊的寬大，是我們學不來的，他能無私到沒有自我的存在，也是我們最缺乏的精神。
我常想，我們除了在教徒同奮的崗位上克盡本分外，還能為師尊多分擔些什麼？如果同奮能不計較所付出的是否得到別人的掌聲，能做無名英雄，那麼 師尊的擔子便減輕些，不要為突顯個人或突顯教院，而彼此產生分別心、差別心，弄得不夠團結，不夠和諧。
打穩教基教院團結第一
在關內，師尊一再強調宗教倫理，講體制，講法統，要大家研讀教綱、教義，遵守大經大法，就是要將帝教千秋萬世的教基打穩，師尊高瞻遠矚，他希望有一天，即使他不在人間了，天帝教內部能上下有序，各教院團結和諧，一切依教綱規定，不要各立門戶，四分五裂。
我認為教職同奮除了堅守個人工作崗位，還要彼此支援，尤其是各中心與各中心之間，各教院與各教院之間，我們大家的著眼點應是天帝教是一個整體，而不能彼此劃分，生出許多枝枝節節，造成種種困擾。如果全教都能達到不分你我，心手相連，連成一體，師尊的勞與憂，就可減去很多，衰老的速度可以減緩，或許就真的可以再帶領我們奮鬥五十年。
山中歲月點滴在心頭
五十五天倏忽而過，山中歲月點滴在心頭，我們在阿中領受的種種，無論是遠自天極行宮運來的玉靈泉，或師尊特別叮嚀的涼茶，或是仙佛的神光加持，調靈調體，或是師尊的殷切教誨，都是為了造就一批宏教先鋒，我們承受太多恩澤了，那和煦如春暉的光與熱，溫暖至肺腑中。結業不是結束，而是再出發，更奮鬥更精進，不論是打二坐或四坐，持續不輟才是關鍵，不論心中的激盪有多深，去做比去感受更直接，謹記知行合一。
「學道須樂觀，難得聚斯歡，生命本偶然，一覺勝萬貫。」第三期的同學們！我們何其有幸，法緣成熟共聚一堂，在珍惜緣份之餘，願能不忘跪懺時的聲聲誓願，師尊的擔子要分擔，救劫的使命要貫徹，我們共勉吧！
