楊光贊  1995-09-25 10:20

調和正負逆差的救劫尖兵

　　時間、耐心，可以改變一切，宇宙的轉輪就是這樣。不是刻意逆轉，它很公平，一個正，就有一個負，彼此相對應，在許多折衝方面需要有時間安排，我們人類為什麼有劫運？因為失去平衡，負面轉得太快，正面轉得太慢，正常的法則失去調和，救劫就是站在中間，調和正負逆差的樞紐，這樣做絕對不是逆天行事，而是要把逆天的部份變成順天，就像一個夾心餅乾的中間部份。所以救劫的人很辛苦，上天的磨考也很大，但真正對世人有用的修行人到最後卻能主動製造平安。轉圓的過程當然有改造的痛苦，這點大家要明白。

　　待人處事須內方外圓

　　這一期教師營受訓，有一個學員問我，他覺得他每天做的事都是對的，為什麼須要反省懺悔？我說：「你覺得自己做的是對的，但別人不一定認為你做對了。別人所認為我們錯誤的地方，我們要將它拿出來反省懺悔。」因為別人比較多「心」，你只有一個「心」呀！所以你對了不一定是對，別人認為你不對就不對了，這樣的生活比較圓滑，就像我辦義診，有時候要考慮到每一個人心裡面所想的，所以好像比較鄉愿。但如果你要做一件好事，能一直以別人想的或大家的立場來做考慮，一定會比較圓滑，所以溝通的共識很重要。

　　一個主持人最怕他自己的意見比別人多，如果主持人老以為他的意見最重要，群眾雖然可能因為主持人的威望而贊同他，但最後會失去大眾支持，這是一定的道理，我們教院也常發生這種情形。所以做事在後，做人在先，反省懺悔的時候，心裡面四四方方沒關係，只要外面圓滿就好，我也是一直在學習。

　　五十五天閉關修持機緣殊聖

　　濟公活佛說，蓮花枯萎以後，只能投胎到人間當地神，或者是再修煉，或者是再投胎，以後投胎的地方會比較好一點，所以我回答說：「這修煉非常不容易，一失足成千古恨！到天堂修行無牽無掛，不比人間妻子兒女就在身邊，不易修行。但是請濟佛老師看看，五十五天修行的人難得吧！」那時候我是在五十五天閉關期間寫這一本書，濟公老師一看後說：「哇！了不起！後生可畏！他們修得是什麼道！光芒四射，衝得我眼睛都睜不開，喔！原來有很多先天的大仙佛在調教，又是神光，又是金光，我看這些大仙佛比學員還要認真！啊！這麼好！我也要來參加五十五天受訓！」

　　我常常跟濟公老師學做人做事的方法，所以濟公傳大家要看，我心裡不舒服，就看濟公傳，濟公祂把外在形像破壞，祂本來外表堂堂，聰明又有才華，但是故意把自己弄得瘋癲破爛，這個人偉不偉大？所以學濟公能學到一半就是會做人了。另方面也要學關公忠義之氣，不怕死，寧做斷頭將軍，不做無恥之人，我們要救劫，要宏教，乃是關公加上濟公的精神，兩人集大成！弘法則要學觀世音，看人說人話，見鬼說鬼話，效法觀世音要讀普門品。

　　師尊常說要發大願，要學地藏王菩薩，看地藏王本願經；我們讀書不如別人時，就要看六祖壇經，只要記住那句詩就好了：「菩提本無樹，明鏡亦非台。」六祖不識字，被人家看不起，但是祂的悟性很高，覺悟的智慧大於一切學歷。另外聖經也要好好參研，聖經講博愛，博愛是免疫的，所以耶穌遇到痲瘋病人跟他握手，甚至摟摟抱抱也沒關係，因為一個人心很坦蕩，抵抗力便強，心防線太強的時候，則抵抗力反而最差。

　　以智慧聽講用覺悟參證

　　講道理講到深處是用靈魂，不是用言語在聽，所以要心領神會，我們這種講課方式，需要智慧來聽講，用覺悟來參證，這種才叫求學問。天帝教最有心法。有位同奮問我：「楊醫師！修道都有心法，我們天帝教心法在那裡？」天帝教二十個字就是心法：「忠恕廉明德，正義信忍公，博孝仁慈覺，節儉真禮和。」這個心法，即是五教大經大典心法，人心合乎天心的過程就是在修心養性，修心養性不是說道德做得很好或看起來一副很有威望的模樣，而是像一條泥鰍一樣，遇到好環境是一條泥鰍，遇到壞環境也是一條泥鰍，它不會變形，這個「真」是不變的，它能適應所有環境。

　　比如說我家的黃金葛種在土裡，結果四週長草，草比黃金葛成長的速度還要快，我太太說：「你為什麼不整理整理？」我說：「好不容易蹦出這些東西出來，除掉了太可惜，妨礙它們的和平共存。」很多事情，心境一轉變，想法就不同了。

　　靈魂都是完整沒有殘缺的，但靈魂最怕遇到放射線體的傷害，因為他會產生缺陷，而轉變為動物或草木。既然一般靈魂原則上都是完整的，那麼為何會有肉體上的缺陷？有的是因果關係，有的是投胎錯誤，還有一種就是不尋正常軌道來投胎，搶著人家的位子來投胎，這樣也會缺陷。他從不同空間來的，第一次不會投胎，也沒有經過正統轉輪的方式，結果投胎以後，有手腳不會用，氣沒辦法達到末稍，就萎縮了，或變成小兒麻痺，肉體缺陷是很多種因素造成的。

　　器官移植成敗與靈魂施受有關

　　在「靈異傳奇」的影集中曾播放過某人手斷了，拿別人的來接肢，接了以後不能控制，會隨便抓人。這種情形我看是受到意識形態的控制。因此內臟移植，必須建立自願慈悲的佈施願力，受施者才能平安健康！如果得到這種捐贈器官的人會非常幸福，因為這種博愛佈施的心會影響到醫療的結果。對受施者只有好處，沒有後遺症，而且還帶有他的博愛、佈施心，受施者亦要產生感恩心。

　　如果一個不甘願付刑的死刑犯，他的靈魂會附在器官裡面，藉以重生，在「中醫」來講，「肺」藏「魄」，「肝」藏「魂」，所以「肝臟」移植給病人後，這個患者有可能會性情大變，似乎不像原來這個人，死者的意識形態影響到活的身體。很多的排斥作用，跟靈魂有關係，這與施受的親和力有關！

　　（待續）