文／楊光楣　攝影／陳奮心  2003-04-01 10:00

天人修道學院神職人員培訓班學員寒假訪道記

趁著寒假，全省觀摩各教優點，
對帝教特質有更深的體悟，
增強了今後弘道的定力與信心。

　　為厚植神職人員學養及教職實務經驗，觀摩各宗教之優點，增強救劫、救世救人之宏願，天人修道學院神職人員培訓班第一期學員於九十二年度寒假期間，由修道學院副院長李光光及總院秘書處主任呂光證領導，參訪台中一貫道天皇基金會、嘉義天主教聖本篤會院、台南天德教念字聖堂、高雄道德院、花蓮慈惠堂石壁本堂，及本教台中縣初院、台南市初院、南區新境界、高雄市掌院、台東縣初院、天震堂、花蓮縣初院等，課程緊密，收穫豐碩，增強對入世苦修之定力與弘教辦道之能力，滿載而歸。

　　一貫道天皇宮位於台中縣石崗鄉九房村，佔地四千餘坪，是寶光建德道務發源地，所崇奉之主神為明明上帝，乃無聲無臭，能所俱泯之道體；無量清虛至尊至聖乃超倫絕待之道相；三界十方萬靈真宰乃一體同觀之道用。一貫道的終極目標是不分種族膚色語言，藉由國際間的互助合作，落實人世間的生命關懷，以致力於消除人類的貧窮、黑暗與災難，迎向共同的和平、光明與歡樂。天皇宮本著五教同源、天下一家之理念，積極推展中華文化，宏揚儒家精神，致力於世界大同，人間淨土的早日圓成。

　　天主教聖本篤會院的修會是隱修，遠離世俗、超脫世俗，追求成全與神合一，以苦修、守貧、貞潔、服從修持。另一種修會是顯修，以醫治、傳教、宣講方式宏揚天國的福音，教導世人敬天愛人，走真理的道路而進入永生。都是要人與天主共融，分享祂的幸福。今年是玫瑰經年，無論個人、家庭與教友團體要勤念玫瑰經，養成主日參加望彌撒、辦告解、領聖體及捐獻的好習慣，接受宗教教育。

　　天德教念字聖堂為繼承天德教道統、融合五教成法，以廿字為體，諸法為用，匡正人心，超陰渡陽，安定有無，福祉社會大眾為功德。行持精神療養佈施，解除人生疾苦，宏揚中華文化，宣揚倫理道德，端正社會風氣，推廣宗教信仰，隨喜大眾，佛化人生。蕭大宗師新時代的宗教觀沒有偶像崇拜、沒有權威、沒有教派、沒有神秘、沒有戒條，信息開放暢通，人人平等，各司其職，為當下共同努力，建設和平的地球村，人與自然環境和合共存。

　　秦道監特別說明，無形古佛曾諭示各導師：為導師者端品貌，重言行，和藹雍雍，如春風之吹萬物，勃苗滋長，若是有暴躁囂張之氣，自失導師之儀態，大為有識者所嗤鄙，縱有逆耳之言，應當忍受而化之於無，溫和寬禮以教知，循循善誘是為良師也。此諭。（己酉年十二月十五日）。

　　高雄道德院住持三清太乙宗師為了培育道教人才，於每週一及週三的晚上八時至十時在修真道院開班授課，其在正統道教道廟中的貢獻不遺餘力，獲得外界一致好評，平時不斷宣揚道教教理教義，也全力在度生度死、救苦救難，信徒前往膜拜祈求甚為靈驗，香火鼎盛。特別值得一提的是圖書館珍藏的圖書非常豐富，包括有關道教性命雙修金丹大道、道教教義教理、道教神明來歷、道教史以及其他道教重要經典，甚至其他宗教書籍收藏，幾乎是國內最多。每週日上午九時至十二時、下午二時至五時對外開放，有興趣民眾可前往免費閱讀，找尋資料，不過限於套書珍藏不易，因此不能帶出。

　　慈惠堂石壁本堂是道教、佛教、一貫道的綜合體信仰，牽亡魂問因果，求靈驗問藥籤，當地民眾都說很厲害，香火鼎盛，信徒絡繹不絕。到這一站主要目的是與敏通同奮親和，聽聽她的奮鬥經驗。

　　參訪過各宗教之後，有一些體悟：

　　一般宗教以修身、齊家為主，沒有像帝教一樣，密切的關注到整個大時代的氣運，並且隨勢轉化改變之，因此同奮衝擊會較大。就像是帝教的修持法門，跳過「煉精化氣、煉氣化神」，而直接進入到「煉神還虛」，基礎功夫紮得並不踏實，然而也因為關懷層面很廣，所以無形中受到的提升及恩惠很大。而光光副院長也覺得，帝教廿多年來，奠定下雄厚的內涵，更有一批批人才從基層上來，具有相當實力可以栽培神教職人員，群體運作下的帝教，有活力、有組織、有制度，出去參訪，除了學習其他宗教的優點外，對於帝教的特質更加明確，對今後的責任更有信心。

　　另外較有感觸的是，受到劫波的衝擊，其他宗教人也紛紛表示，現在的社會不安定，經濟不景氣，連想好好修道都變成奢望了。這讓我們想到師尊曾提醒過的：「覆巢之下無完卵」，帝教的使命越形重要了。