熊敏晨  2004-04-01 09:30

他的一生與中國的憂患脈搏一起跳顫，跟時代的憂患呼吸一起吐納，他是由對中國苦難的悲愴，昇華為憂患意識，由憂患意識，轉化為悲天憫人的氣質。在同輩中，惟父親表現得尤為熾烈，尤為堅持。－這段話，原是首席對師尊的描述，現在看來，毋寧是對他人格最為貼切的形容。

　　這次人間第十一任總統大選結束後，維生首席在三月廿六、七日，連續在昊天心法養靈營、全教開導師會議、九十三年度第一次傳道使者團大會、一○五次樞機使者會議，以及鐳力阿道場親和集會的公開談話上，連續發出了對人間悖離常道、走向墮落沉淪的憤慨，以及不如以身殉國、殉教極度悲慟的怒吼。

早就洞悉世局演變　只能深藏心底
將隱憂化為積極願行　以祈禱感格天心

　　事實上，大家如果細心地回顧首席這多年的所有言行，就能夠了解，首席今日的悲嘆，早有蛛絲馬跡可尋。首席曾經形容師尊的一段話，在今天，我們體會到，那必然是他自己的親身感受，才能夠寫下那樣貼切的字句：「他的一生與中國的憂患脈搏一起跳顫，跟時代的憂患呼吸一起吐納，他是由對中國苦難的悲愴，昇華為憂患意識，由憂患意識，轉化為悲天憫人的氣質。在同輩中，惟父親表現得尤為熾烈，尤為堅持。」長期的奔走台海兩岸，因著對中華民族的深刻關懷；因著對世界和平的企盼；因著過去戰略學術背景的薰陶，甚至可以說，他在首席這個位置上的天人親和感應，讓他很早就洞悉人間世局的問題及演變，然而，四周充斥的是，人與人間意識形態的各執己見，因為歷史情結而僵化的對立，因為單純或者無知所造成的一意孤行，還有，這所有念力凝固成萬年化之不去的黑臭糞土，讓情勢一再惡化，讓他陷入了難以使力的無奈與困頓當中。

　　尤其是二月份，他從大陸一趟回來後，整個心緒就糾結如麻，低沉不已，他看到大陸朝著資本主義發展，走向腐蝕人心之路；他看到台灣挖掉中華文化老根，內耗撕裂對立，自掘墳墓，他不斷自問：中華民族該何去何從？炎黃子孫該如何走下去？他，看不到曙光。

　　他有滿腔的熱情，願意為了中華民族的未來鞠躬盡瘁直到死而後已；他有滿腹的熱血，想要染紅所有中國的大地，只要焦土能夠回春，能夠花繁葉茂，生生不已，然而，他有許多話，只能放在心裡，講了，別人未必能懂，甚至因為背景不同，解讀不同，引起反效果，他身為首席，更不能暢所欲言，因為動見觀瞻，影響到全教動向。所以，他只能將憂慮深藏在心裡，學著愚公，一點一滴地將如山沸騰的劫波減到最低。

　　他盡自己一切的心力，數十度奔走兩岸，四處協商，講到唇焦舌敝，要在雙方利益的最大公約數中，找到最有利大我的交集點。半年內，他走訪了中、美、台數十個據點，在烈陽灼人中，在寒風刺骨中，他聲嘶力竭，講道說理，希望同奮能夠了解世局維艱，急如燃眉，要能振起雖千萬人吾往矣之奮鬥心志。孰知兩岸戰略位置及軍事部署，他知道人間所謂的捍衛國土根本是以卵擊石，毫無招架餘地，他只能奔走十八個無形勞軍地點，在飛沙走石、海浪如刀撲打割刮，風大得連神案都要翻倒的海岸邊，向無形上聖高真哀哀懇求，懇求祂們大施威神力，因為人力難挽，宗教徒的最大利器就是祈禱，唯有祈禱，方能為台灣、為中國保留一線生機。

憤怒人心機詐　痛心人民活不下去
感嘆知己難覓　天下之大竟無容身之地

　　他的心，是為了中華民族的未來，是希望人類能夠和諧、幸福、有尊嚴的活下去，但是如今這個希望，卻在情勢突然逆轉下破滅了，長久以來，背負著多少的憂慮；承載著多少的無奈，終於在一瞬間火山爆發了。但他能跟誰傾訴？他也只能跟親近的同奮說，跟他有相同悲心的救劫使者吐露，然而，誰能夠真正了解他的心情？如果今天連神職人員都不能了解他，連親密如家人的同奮都不能了解他，甚至不能了解天帝教天命之所繫，他也只能對天悲鳴、對人間發出震耳浩嘆：天帝教的基本精神到底在哪裡？師尊堅持要保台護國的目的是什麼？天帝教日日夜夜的祈禱，難道是為了一黨一己之私？天帝教的祈禱詞、迴向文，大家有沒有讀進心裡？

　　他回想起過往種種，只有強烈的自責，身為人間救劫使者的頭兒，他覺得自己未盡救劫天命、愧對　上帝，也因此他必須向　上帝謝罪，同奮對天命的一知半解，同奮對奮鬥目標的分歧，同奮人道上的艱難，致使正氣力量分散，無法放手乾坤一擲，致使他所擔憂的一切全部都發生了。他憤怒於世局的混亂、權力的腐敗、人心的糜爛、人性的機詐，他痛心於人民活不下去，中華民族百年來的顛沛流離，中華老根一簇小小火苗，在風雨飄搖中，朝不保夕，在天人悉心呵護下到了台灣寶島，竟然就要吹熄，讓他一個熱愛中華文化、熱愛國家民族的八十歲老人；讓他一個自小在大陸長成、民國三十七年以後就把台灣當成家的八十歲老人，竟然已經沒有了立足之地！天下之大竟無容身之地！

終生真愛　不過盡中國知識份子良心
舉目四望　心裡只有天才知曉的悲淒

　　他看到政客為謀私利，無所不用其極；他看到宗教人士泯滅良知，扭曲真實；他看到了知識份子忘記學術殿堂的神聖，枉顧正義；他看到了民心渴望求治，渴望安定；初一天未亮，他到了凌霄寶殿直轄寶殿，誦完皇誥後，撲倒在拜墊上，他痛哭流涕；隔天凌晨三四點，他在街頭，看著那一批批因絕望而哭泣的群眾；看著那一批批激動得無法控制的群眾，幾天來，他幾度接近他們，看著總統府前人心未死，相濡以沫，看著他所愛的台灣，他所愛的人民，竟然走向這樣激烈的對立衝突，瀕臨流血邊緣，他的心好痛好痛！這陣子以來，他看到這塊土地上的中產階級：提著菜籃的母親，拿著公事包的上班族，一大群一大群稚嫩的年輕學子，還有向來對政治少有關注的女性，竟然都走上了街頭，有人在講台上痛哭說：這國家怎麼變成這樣？我要如何教育我的子女？我們怎麼活下去？他們呼喊著：要求真相、還我正義，搶救國家民主、族群融合在一起！

　　是啊！他們不是選擇藍綠，他們只是要求是非黑白，只是渴望能夠好好的活下去，渴望能夠尊嚴、和諧、幸福地活下去，這點單純的願望，卻一再被愚弄、一再被矇騙、一再被操控。這輩子他淡泊明志，不求聞達，他一生最值得驕傲的是，他從來沒有為自己的私利圖謀過一分金錢一席官位，從大陸到台灣，他始終以一身傲骨對抗權勢的脅迫、對抗暴力的壓制，即便要犧牲性命；今天他的堅持，是以一個中國的知識份子，熱愛中華民族、熱愛中華文化的心。終其一生的奔走調停呼籲哀求，終其一生無偏無黨無私的純粹真愛，換來的竟然是這樣的殘酷事實，因此，他根本沒有辦法闔眼，他想到了文天祥力挽狂瀾後，所有努力仍舊付之一炬的泣血詩句：「一山還一水，無國亦無家。」他走在街頭，胸口不斷地翻騰激盪、翻騰激盪，他在一度衝動之餘，企圖追隨屈原腳步，以最激烈的方式－自焚來喚醒人心。他決心拋開所有身分，以一個中國讀書人的單純身分，殉教、殉國、殉他的氣節。何謂「時窮節乃現」？何謂「留取丹心照汗青」？他完全懂了，一個八十歲的老人，走過大漠黃河、橫跨太平洋；看盡過眼繁華、親體人性善惡、亂世的頹廢、逆亂、恐怖、掙扎與瘋狂，一個八十歲的老人，在遲暮之年，回首前塵，舉目四望，心裡有著只有天才知曉的無盡悲哀與淒涼。

後記：

首席說過，他是人，難免有低潮、有高潮，他也坦承，他的修持遠不及師尊，他要保持自己的人性，為國家、為民族、為他所愛的人。藉著這次的盡吐積鬱，他希望同奮們也能夠跟他一起好好反省，化悲憤為力量，從頭再奮起。而未來，首席會做出什麼樣的抉擇，相信他老人家都是為了大我的前途與命運，「自焚」，不過是他老人家為國家、為世人慷慨捐軀的一種表徵而已。今天，我是以一個認識首席十五年的同奮身分，寫下了這篇文章，十五年來，看著首席從大學教授蛻變成首席使者；看著他老人家跌跌撞撞，為了父命、為了天命，流了滿身血淚，也因為教訊職責之故，尤其近五年來搬進鐳力阿以後，我在許多公開及私下場合，親眼聽到了、接觸到了首席的真實樣貌，也了解到，首席，是一個至情至性的性情中人。也感謝這些年來某些同奮多次的當頭棒喝，讓我從狂妄自大、自以為是的「老同奮」身分，轉而慚愧的俯首斂目，誠敬地嘗試去親近他老人家的心。這次，寫下這篇文字，也是這樣的心情。