宗教生活營六日記
熊敏晨 1990-08-25 09:10
大專暑期青年 宗教生活營六日記
七月四日
第二屆全國大專宗教生活營,七月四日起展開了為期六天的活動,當天下午天極行宮豔陽高照,歡迎來自全省各地的學員上山報到,接著會集於大同堂由營管光氧作手冊講解。開業式特別請到台中市林柏榕市長致詞,林市長浸淫教育界服務三十年之久,混身散發一股濃厚文人氣息,溫文儒雅的談吐,懇切地與學員們談及自己多年來生活歷練下所秉持的理念,大夥從中體會到自我生命的珍貴,也更能知道應如何在短暫生命中,延伸出無限綿長的永恆價值意義。
接著學員們分別領一件合身的道袍至平等堂,由營主任詹光驚開導師講授靜心靜坐方法,雖然大多數人均是初嘗天人交融的接觸,然而在靜穆氣氛中倒也能平心靜氣的坐上三十分鐘左右,成效頗佳。晚上的課程由年輕又擁有哲學博士頭銜的高柏園教授主講。一派學者風範,淺顯生動的例證,將「哲學與人生」這堂課詮釋得毫不枯澀。晚上九時,全部學員轉移到大同堂外陽台上,欣賞一場露天電影──「唐山過台灣」,描述著三百多年前自大陸移民到台灣的先民們,開墾的艱苦歷程,他們胼手胝足,篳路藍縷的開創出淡水一帶生生不息的光明美景,戲中,感人細膩的表達,與現場皎月當空,習習涼風吹襲下,真讓人感受到這是場心靈與自然的饗宴。
七月五日
五日早上光驚開導師傳授命功鍛鍊──甩手功,大夥在清新的晨光中,涵詠著大自然的寧靜,配合這種簡易的節拍,以漸收斂心神,縱使手甩得有些麻酸、有些累,卻只感到神清氣爽,精神為之一振。食用過早齋後,第一堂課程由親自參與拍攝「唐山過台灣」過程的副導演周笑峰先生,引領我們再度進入這部電影的實質內涵裡,沒有授課經驗的周先生雖無法全然掌握他欲傳達意念的技巧,但誠懇地與學員們溝通的態度,仍獲得不少掌聲,讓大家都能體會到那種純樸刻苦的精神所在。
午刻特地安排一堂誦誥講解,但一些人為的疏忽致使這場心理建設的重要課程倉促登場,只臨時補充一些禮儀注意事項,所幸大夥尚能接受。年輕的學員們,大多未曾接觸過宗教儀禮,但經過幾次的練習後也能進入情況,有些人閉目虔誦,充滿正心誠意,但或許平等堂內空氣不夠流通,略嫌燠熱,在汗流浹背的祈誦中,更是考驗學員們如何化解心浮氣躁來適應天人溝通的祈禱儀式,五十遍誦誥結束後,再請光驚開導師帶領大家閉目靜坐,沈浸在詹開導師空靈沈穩的「廿字真言」誦唸裡,感受到無形仁慈的加持,學員們逐漸懂得以靜心調伏妄念及焦躁之氣,沈沈綿綿的浩然之氣,彷彿籠罩在整個平等堂共修的熔爐裡。
當代名男高音帕瓦洛帝雍容的儀態,寬厚嘹亮歌聲的錄影帶實況,掀開了「天籟飄飄」這堂清涼歌的序幕,將大同堂帶入音樂的殿堂中,鄭敏籟老師活潑生動的教學法,讓學員在呀呀學唱中對音樂燃起了極大的興趣,一首「藍色多瑙河」的即興演奏,更使全場洋溢著盪氣迴腸的樂聲中,學員們親領鄭老師感性又具有親和的魅力,全場鴉雀無聲地聆聽她娓娓道出自己進入帝教的體驗。
晚上由林光持醫師講授「人性的光輝」,他闡揚著人性與現實的矛盾,根據人性依歸,規劃出四種人生,最後導入正題,認為人生唯有建立正確的人生觀,確認修道的生命觀才能發揮人性的光輝,他略帶鄉土的腔調,在演講中不時冒出幾句台語,為現場帶來輕鬆愉悅的氣氛。
七月六日
七月六日早上由巨光膺教授講授「科學、哲學與神學的關聯性」,流暢豐富的內容將這三門學科剖析得脈絡分明,卻又組合得圓融無礙,學員們在課程研討中,雖透露著尚難完全理解其內涵的博大精深,然而卻多能肯定三者並行而不悖,且相輔相成之道理。
下午正是炎炎夏日昏睡的大好時分,課堂內學員卻聚精會神專注傾聽著「新紀元運動──最新科學觀」。這堂本為枯燥生硬的課,然而由張立德先生詳盡的解說,學員們反而更加激發起莫大興致,從結束後仍踴躍發言詢問各類相關問題的熱烈研討裡,可以發現這場以張先生所著「心物能一元論」及天下雜誌出版的「二千年大趨勢」為內容架構的演講,已獲得極大迴響。當然亦有不少人聽得懵懵懂懂,也有學員以質疑否定的態度予以反駁,但已達到主辦單位啟發學員們以物質的自然觀這個方向,去思考研究的目的。
晚上是現任國大代表林資清先生及台中市議員王世勛先生與學員們的座談會,──針對「現階段台灣政經發展與未來展望」作發揮,由成功大學詹光笏同奮主持,學員們的問題雖然很多,但大都以紙條傳送方式,使得氣氛略嫌冷清,陷於單向回答的局面。而且有的學員問題未經考慮便寫下,更偏離主題,所幸均經主持人加以過濾,不致影響全場,整個過程瑕不掩瑜,兩位主講人誠懇賣力的回答頗能打動人心。
三天來的活動流程已步上軌道,前兩天因編組零亂,課程內容差強人意,以及活動事前溝通不良而造成學員自動退訓下山的情況,但今天已全部穩定,留下來的學員們都已自整個活動的安排中怡然自得,能夠吸取較多體驗細加反覆咀嚼。
晚上的生活體驗研討時間,顯露出各組漸入佳境,較活潑的小組早已熟得每每在聚會時,會突如其來的發出轟然的哄堂大笑,令人感染到那股熱勁歡樂,較安靜的小組也愈能開放胸懷,體會到參加這個宗教活動就是要放開執著我相,與他人親切接觸;也有的小組在研討心得時,圍坐一圈親密的促膝長談,毫無心靈距離,大家皆豎起耳朵面帶充滿欣悅的微笑,一顆顆的腦袋幾乎碰觸在一起,彷彿不肯漏掉一絲一毫的聲音,那種心心相印的場面真讓人不禁發出會心的一笑。
七月七日
第四天的課程邁向從文化尋根開始,遠流出版社總經理詹宏志先生針對大眾文化做詮釋,至於大眾文化的固定類型、溝通特性等都抽絲剝繭的加以說明,然礙於時間太短而內容又過於廣博,難以盡述,讓人有意猶未盡的感覺,所幸接下來的問題研討,頗能彌補這些遺憾,各組較之昨天課程均能切中題要充分發揮。
下午課程,由對台灣民間各宗教有深入研究的鄭志明教授以「台灣各宗教緣由與現代人應有的認識」做闡揚,鄭教授肢體語言非常豐富,令人目不暇給,豪邁不羈的笑聲往往讓學員們聽了亦隨之發出會心的笑聲,他詳細清晰的灌輸學員們台灣民間宗教的類別,並特別表示現代知識份子迷信於科學驗證是萬能,殊不知自己已陷入預先設定的價值判斷中卻不自覺,唯有客觀的去接觸了解本土民間的宗教,並正視它,才是明智之舉。鄭教授於演講後特別應學生之請,再延後下課時間將近一個小時,並於課程研討中輪流至各組親和,所到之處問題像潮水般湧現,他都以四兩撥千金的方式一一予以回答,由此可知他對這個領域的研究深入,以及學員們對台灣民俗信仰的關切及好奇。
晚上是楊光贊醫師主講「民俗信仰與現代人的人生觀」,其言談中充滿著血濃於水的本土化及草根性,全身散發著正氣逼人的氣魄,於談笑自若中卻流露出悲天憫人的情懷,吸引住全體學員的眼光,並深深為之震撼。他呼籲學員們要愛自己生長的這塊土地,唯有將文化深植於台灣,並以正確信仰徹底擊垮中共無神論,中國才有可能統一。
七月八日
七月八日是由王光我同奮與學員們漫談靜坐,他運用一些小小的驗證,導引學員放下內心執著幻相,在祛除自我疑慮的同時,開啟智慧之鑰使得大家茅塞頓開,學員們都那樣自然地與講師融為一體,綻放親和光,並於結束後三三兩兩圍繞著光我詢問,希冀能解除心中困惑。
陳瑞貴老師主講「未來世界的宗教發展」這堂課依然是幽默風趣,其演講過程如行雲流水般流暢,而且章節段落控制得恰到好處,令人驚歎不已,這堂課偏重於理性分析,缺少一些人性感情因素的考慮,在課程研討中部份學員曾針對此問題作探討,並抱持懷疑的立論。
下午是宗教生活營最後一次會禱會坐,大家都格外珍惜,莊嚴肅穆的氣氛在此刻凝聚到最高點,會坐時間也許是無形慈悲的加持護佑,也許是這群大學生大都純真未沾染世俗濁氣,剛開始會坐時有短時間略有不安的現象,但愈到後頭,便如倒吃甘蔗般漸人佳境,尤其是最後兩天,竟有十幾個學員超過一、兩個鐘頭,仍渾然忘我般靜坐著,沉浸在天人交流中久久不能自己,見之令人十分嘆服。
「天命、信心、奮鬥」這個講題由維生樞機使者來詮釋的確震撼人心,蒼勁有力的語調,誠摯感人的表情,鏗鏘有力的節奏,簡潔明快,將天命、信心、奮鬥三要項一一破題,充實了這原本有些抽象的名詞,使得學員們如醒醐灌頂般將這幾天聽講的觀念,全都在這堂課中融會貫通,更有些學員感於過去迷昧無知而抱頭痛哭流涕,全場震懾在這場法音宣流的氣氛裡。
大夥在心靈的震盪猶存下,各組分別帶開親和,最後一個夜晚,月亮看起來不十分真切,昏黃殘缺,有人拉起了胡琴,淒淒切切的直入人的心坎,應和著離別的氣氛,彷彿奏起了驪歌,而將學員們的心更緊密的結合著。各組分別散佈在草坪、梯階上暢談,有的小組更像是野餐般,攜著大小包零食,愉悅的揚起輕鬆無拘無束的笑聲及歌聲;而有的小組則在月光下心領神會師尊種種光風霽月的行誼,巴不得能馬上親睹他老人家的慈顏;有的則談及天極行宮的傳奇歷史事跡,在心靈敞開交融和睦中:不管是此起彼落的笑聱,或是沈沈的低吟,或是心有靈犀的交流,都為這次大專宗教營,留下難以忘懷感性的一夜;清晨三、四點,仍有疏落的一群人,依依不捨散去。
七月九日
七月九日是宗教生活營最後一天,早上由學員們現身說法,上台發表幾天來的收穫及心得分享,個個真摯,多數人都懷著感恩的心情去體會這段豐碩的日子,有人抱著懷疑探索宗教的態度而來,在這裡得到了紓解及明確的答案,有人初帶排斥及反彈的心態,卻在工作人員的親善及宗教生活的體驗,自然地解開心結,有人認為幾日來最期待的便是祈禱及會坐,那種為天下蒼生祈福的寬廣胸襟,激發自我莫名的感動及使命感,在懺悔、祈誦、靜坐中落下感懷熱淚,還有很多人為著下山退訓,以及沒有隨同前來參加活動的好友感到惋惜,甚至有的學員主動帶領全體唱誦廿字真言,令在場人員都感動不已,在四個小時的心得分享中,是交雜著歡笑及感激的淚水,他們傾洩出內心澎湃的情感,恨不得與所有人共享,而且顯而易見的在這六天五夜中,他們已經學會感恩、學會包容、學會體諒、學會如何用心去愛。
中午原沒有安排會禱,卻在學員們的主動要求下在光殿舉行一場感恩會禱及皈師儀式,在莊嚴隆重的氣氛中有的學員難抑法喜充滿的情緒而哭泣,但欣悅亦隨之露出。
下午二時半,師尊、師母抽空前來致閉幕詞,師尊時而表露出慷慨激昂,時而顯現出正氣凜然,更隨時流露出宗教家悲天憫人的心懷。他陳述著自己早年求道、修道的歷程,一直到來台灣後的宗教應驗,終於一了學員們渴見師尊的孺慕之情。隨後恭請兩位老人家與大夥拍照,師尊與幾位學員閒話家常,更表現他的慈祥和藹的另一面。
各區學員在遊覽車的載送中緩緩駛離天極行宮,圓滿完成了這次宗教生活營的全部活動。