帝教真道無限天機
朱光研 1984-09-01 09:45
人必須證此真道,得此真機乃能臻天人合一之至善境界
帝教真理即宇宙真理,宇宙真理即人生真理。換言之,人生真理即宇宙真理,宇宙真理即帝教真理,其義一也。是故,帝教真理即是以宇宙真理為體用,以人生究竟為指歸。因為真理乃是宇宙大生命之「絕對體」,不生不滅,永恒如如;也就是人生究竟的「無有對待」之最後亦是最先之基質,亦即天地造化、生生不息之最高原理。它是創造宇宙、主宰乾坤之真機,它是長養萬物、載育群生之至道。所以,人,必須得此真機,證此至道,而後乃能參贊化育,與宇宙同工,以達「天人合一」的止於至善之境界。
人之大用在放射生命大能
追求人生真理,千法萬法,何所適從?其惟選擇對自家最合宜的一點,鑽研深入,專精突破,以期最後能使真理大白於普天之下,光耀於遍地之上,當可為後來有志之士,省卻幾許辛酸也。須知,人生真理實即大宇宙生命之「縮影」,人生之全體大用,亦即大宇宙生命的「凝聚與放射」之體證而已,故曰:「人身一小宇宙』也。
如今資訊時代,電腦體積已經由大變小,而電腦之功能卻由小變大,而威力也愈來愈大,其收攝凝聚與放射(發揮)之作用,與核子爆炸的原理,以及應用「水刀切鋼」之技術等,真有「殊途同歸,理無二致」之感。所以人類的思想知識與科技,現在雖已可以登陸月球、漫遊太空;醫學的發達,亦已進步到換心、換腎的成功手術,但是直至今日,世界上並未聞有換腦的本領出現!可見宇宙人生實在是個「大謎」,謎底如何揭曉?天地之大、學問之廣,如何窮理致用、究極人天?如何參贊造化、含育群倫?人類的求知慾望,恐亦永難知止知足,除非求得人生真理的圓滿解答。人類的聰明,最後的拿手好戲,便只有把自己所發明的核彈引爆,一切的一切,終歸烏有而後已!是亦「聰明反被聰明誤」的道理,但為何不把這聰明用於一窺身心之造化,以透視真理之究竟,真顯先天之道機,而掀開宇宙人生之謎底?
易繫辭下傳第二章曰:「仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與天地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是……以通神明之德,以類萬物之情」。故從宇宙萬象之仰觀俯察,而歸納而濃縮於人之一心(太極),然後再從心出發,而分析而演繹;而參贊天地、而含育萬物、化被群倫,則「宇宙在乎手,萬化在乎身」(陰符經)之機得矣。「濃縮於一心」之義,乃生命大能的收攝與凝聚,亦即「生生而無生」的返本還原之道,猶雷射光束之凝聚點。「再從心出發」之意,乃生命大能的放射與發揮,亦即「無生而生生」的天地造化之理,猶如太陽光體之熱射線。
但求證得真理,如法而行
黃帝陰符經曰:「天性人也,人心機也,立天之道,以定人也」,其中最要之處,實一「機」字,此機乃宇宙萬化之樞紐,得之者,即如牛繩之牢其鼻;韁環之馭於馬。乘之御之,因之應之,始乎勉強,終於自然,「妙之又妙」,誠「眾妙之門」也。又曰:「天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜」,此中關鍵,乃一「盜」字,盜者盜機也,盜機者,乃盜奪天地之造化,與造化爭勝也。修道之機,契會融合,凝然渾然,微妙甚深,甚深微妙,如是如是!盜奪功夫,天機所秘。得其真者,原則上,一週兩週或閱月可治百病、一月兩月或百日可強健身心、一年兩年或三年可返老還童。進而累德增善,綿綿不已。其心與宇宙同體、其德與日月同明、其行其藏與天地同運同化、悉皆與道合一,自然而然也。所謂無限天機,秘而不秘,其斯之謂乎!
故曰:修道貴乎得機,此機一得永得,明體達用,自如自在,自由自得。因而乾道之「馬藏法」坤道之「斬赤法」,便乃天授之事,亦即盜奪天地造化之秘機也。大凡能得此真機者,必須先能圓證真理之體,而後如法而行,使人心、道心,得與天心合耳。固也,授受易簡,一撥即得,天其又何吝之?惟看日人鈴本大拙,彼乃一代禪宗大德,亦是一位國際知名學者,可是對於教育其兒子之辦法,卻束手無策,最後莫之奈何,終於以斷絕父子關係為結束,寧非憾事之至!足見傳道解惑之難,真堪為一嘆也!天不愛道,雖「有心人」求之,除須內外功並重,使能「感而遂通」之外,同時亦必須有待道緣道器之修合耳!否則,普天之下,豈非滿地皆神仙乎?
發願救劫,實現大同世界
宇宙萬類、天地萬象、人間萬事,凡語言之所可道述、文字之所可記戴、符號之所可描繒者,皆真理之「用」也。其惟創造萬類、化生萬物之主宰者,才是真理之「體」也。所謂「佛法」、所謂「道術」、所謂「仙機」、所謂「神通」等等,實無非「體用」之異名而已。帝教真道,是以宇宙真理為體用。故曰:圓證真理之體,發揮真理之用,無乃人生究竟之指歸乎!
天帝教之化延核子毀滅劫,乃上天好生之德,以免世界人類玉石俱焚。天帝教之正宗靜坐傳習班,即參贊證真之機,以求世界大同早日實現。所以帝教同奮,重在發願救劫,配合天心,虔誦皇誥,暗合天機,積行立功,培養浩氣,體真用正,積極奮鬥,以是用力久久,一旦豁然貫通而全體大用,即直與宇宙大生命並其永恒,而無有終極矣!
帝教真道,萬流歸宗,無論道、釋、儒、耶、回以及其他各教之諸天仙佛神靈,暨人間賢達,其基本宗旨,非明心即不能見性、非見性即不能復命、非復命即不能歸根、非歸根即不能與道合一。所請「得其一(真理),萬事畢」,其此之謂歟!蓋普天之下,遍地之上,惟有真理可以滿足人心之需要,亦惟有真理才可以解除人的心靈之饑渴。故捨真理而外,則「生也有涯,學無止境」。真不知將以何自渡以渡世,讓天下蒼生,即使於核彈引爆前之一剎那,咸能回歸寧靜,而肯定自我也!
嗚呼!宇宙之外無宇宙,真理之外無真理,人生之外無人生,匯歸此心(太極),我獨若遺!