皈宗帝教就是歸屬道源 藉以養氣培德渡人救劫
1986-12-31 10:15
無形古佛──
帝教復興， 上帝鐳能金光重覆人間
自有宇宙以來， 上帝的教化，便已經存在，就是道統衍流第一代的天帝教是也，而地球經過好幾次的成住壞空，五十二代天源教主軒轅黃帝，承 天帝法統，示現中土，經堯、舜、禹、周公、孔聖之輔宰，建立本次住劫的道統。
第五十三代由天鈞教主統御五輔宗，創立世上五大宗教：（一）太上教主的清淨無為道教是也；（二）釋迦教主之慈悲平等佛教是也；（三）禦寇教主，以自然循御，不息常存，回教是也；（四）基督教主之化創憎世博愛之耶教是也；（五）雲龍教主，自修法技、秉承天道，輔帝教應元之化，渡五十四代 蕭昌明教主，共創廿字真言，乃天德教之尊師也。
當第五十四代，正逢中土動亂，仙佛聖尊紛紛倒裝，無形、有形，一道同風，劫道並存，故 上帝敕令，協天大帝（關聖帝君）、文昌大帝、觀音大士、天樞呂祖、南屏濟祖、北宗洪祖（鄭成功），為道世輔宗，到處顯化，廣渡原靈。
現在世，也就是各位同奮所處的時代，道氣最旺，也是最亂，共業造成，魔鬼亂世。 上帝令極初，道繼無形，為道統第五十五代天人救世之宰，奈何極初鑑於三期慘烈，非請 上帝親駕不可，經金闕商研，得極初之極力奔走，感動聖駕，使得 上帝之鐳能金光，重覆人間；並擬定應元濟世仙佛聖尊，制訂法統道譜，修行修道，因此有據。故緣道統，則諸魔不亂，明師現，金丹可成矣！
講到這裡，不禁喜極而讚曰：
末劫不劫，登梯有階，
求師不難，帝道重光，
三期主宰，天之副帥，
極初臨凡，眾生有望。
X X X
帝教復興，氣貫穹蒼，
同奮同奮，為教奔忙，
無私忘我，惡消邪藏，
元炁自足，保民安康。
濟公活佛──
十八個大問大答
今日吾來個有問必答，你想什麼就問什麼好啦！快！
（一）問：那就不客氣了！請示，首席使者是何許人？
答：一開頭便問這個麼！吾不直接回答，看看偈言：
歷萬劫住世奇功，
五對一現世稱雄，
運無形神通妙現，
懷蒼生為帝先鋒。
查查應元寶誥，可以明瞭，說大話，老衲不會，講太多，心跳不寧。總之，你們小子，好好聽師訓，努力修行。
（二）問：現在修行，是否必須皈依帝教，才能了斷生死？
答：問得好， 上帝的慈航是用修持與功德來渡登彼岸，世人只要在行為與思想上，合乎廿字真言的規範，並且在世間立功、立德、或是立言，拿個好成績，便可以搭直升機，到達清虛宮，修煉一番，等到結了金丹，便見 上帝法顏，並非一定要參加天帝教。當然啦！直接領受明師的教導，總是穩當些。
（三）問：何以必須先入清虛宮？
答：清虛宮是地球主宰所建，地球上的修行人，若是功達天曹，正氣沖天，可以為自由神祇，來往氣天之境；但是若欲上達無極修真之道，必經氣天之提拔，再入清虛宮修煉元神。
世人如果未修煉到元神出舍的階段，是無法覲見 天帝的，因為宇宙無極金闕，四處充滿非常強烈與無比威力的放射線，一般神仙若未修證金仙果位，得 上帝詔者，皆無法接近，一旦硬闖，即刻化為烏有。
（四）問：在世是否可以修成聖胎結金丹？
答：可以！
人身三寶精氣神，
明師在前喜福天，
若再妄尋失時限，
再等千年亦無緣。
快快把握此時此刻，有人說：「春宵一刻值千金」，吾曰：「明師一言可回天。」
試問：千金重要，還是回天重要？
（五）問：清虛宮是何人主持？
答：乃三期主宰清虛天王所主持，為應劫設施，廣收有緣，集天地英才而教之，氣天神聖，諸天仙佛，皆引頸而望，爭功立德，以期有朝一日進入清虛應元寶殿，修成正果，回到 上帝身邊呢！
（六）問：世人修行好炫靈通，對修行有好處否？
答：若修行未至煉氣化神之階段，一切的靈通，皆是真假莫辨，反而易生妄想，貢高自大，是修行的大忌。
（七）問：進入帝教大門，與一般鸞堂有何不同？
答：帝教有不肖之士，鸞堂亦有真修之人，只是帝教由首席使者現身主持，神眼透視，分清別濁，身為弟子，皆戰戰兢兢，奉行正道，一旦壽盡，其真修者，直入清虛宮。
而鸞堂為氣天所轄，真修之人，魂歸南天修行，若得幸運，方得進入清虛宮。可是在世早已修習廿字真言者，亦會有護法天尊，為之引導，進入清虛宮修煉也。
（八）問：已經信了天德教，或是其他宗教，是否可以再皈入天帝教？
答：天德教是皈依蕭昌明老師，現經 上帝敕封為一炁宗主。而天帝教是 天帝立教，自任教主，當然直屬 天帝，即是宇宙至尊，萬天之主宰 玄穹高上帝也。地球上各教之教主，皆是秉承 天帝旨意而下凡救世。
故一旦歸宗 上帝── 天帝，則是歸屬道源，包涵各種天地間的所有教派了。
所以一旦進入帝教大門，認真修行，各教教主，莫不歡欣鼓舞也。
（九）問：侍準、侍筆、侍光，是指的什麼？
答：侍準──就是用侍生為傳力，準筆為電力，神靈為播力，傳力上應播力，天人親和兩力交感，準筆乃動，而出現文字，南天鸞堂，稱之為扶鸞也。
侍筆──侍筆之理與侍準相同，為比侍準較直接的方法，由侍生直接書寫於紙上，一般鸞堂稱之為「直接速記」或「金指妙法」者。
侍光──侍光以光生為晶力，光布為折力，神為攝力，經一定之眼視熱準，光幕中顯示文字、形象，如電視或電影一般，乃是靈界對人類所放的電影也。
（十）問：欲練侍準、侍筆、侍光，是否可以自己在家練？
答：此不可以，未得老師上表與指派，是不能自己練習，帝教有帝教的法統，循著此道統和法統，才能無事，不然魔來了，還自以為神通廣大呢！
並且若得老師首肯，練習侍準或是侍筆、侍光時，一定要有個印證，示現之文，必先請老師過目，可不能胡亂書寫，便到處炫耀， 上帝的訊息是不許隨便洩漏褻瀆，有點差錯是要遭天譴的！
（十一）問：有人已在別處擔任正鸞（乩生），若入帝教之門，是否必須重頭再來？
答：一旦獲允為天帝教之同奮，即是一步登天，由地方政府（一般鸞堂），跳到中央政府（光殿），自然必須再修習進一步的昊天心法，以前的種種靈通，在此地是不得登大雅之堂也。
（十二）問：黃維道同奮，是首席使者的學生，現在何處逍遙？
答：喔！這件事很妙！老衲亦羨慕黃同奮。
首席師尊曾安排他到清虛宮修行，期滿道成，被派到最冷的冥王星，開闢道場，成為冥王星的主宰。他有這種造化，便是為帝教奮鬥的結果，其詳情可以請示首席使者。
（十三）問：學生自進入帝教以來，魔障漸消，是何緣故？
答：此乃是你能遵守道統，應元仙佛聖尊已經把你視同一體，邪魔無法再擾亂你的修行了。
可貴的是，你有魄力，能夠放棄既往所學，重新修習昊天心法，謙虛為懷，戰戰兢兢為蒼生奮鬥，以後還望不斷精進！
（十四）問：天帝教有些什麼祕密？
答：上帝無私，修行心法，人人可學，豈有祕密。
一旦進入帝教大門，只要精誠奮鬥，腳踏實地，循教規，行功德，以師尊之教導為座右銘，則不言感應自有感應，不習靈通，自有靈通。
（十五）問：帝教同奮，是否已有人到清虛宮修行？
答：有的。
葉光初同奮得天之召，經老師引入清虛宮修煉元神，現在宮中，一方面學習昊天心法，一方面幫忙辦理文籍造冊之事，相信不久會有所成就。
（十六）問：參加靜坐班時，老師是有所選擇的，其標準如何？
答：現在修行，必須考慮種種人際關係與家庭或事業的因素，這些若是都無問題，便再考慮這個人是否有「正氣」？是否有「誠心」？是否有「自我貢高」的習氣？是否能謙虛學習？……這些解答都自然會有護法神向老師報告，是隱瞞不了老師的法眼。
故修行，只重謙虛與誠懇，依廿字真言確確實實的去做。可不要以為自己靈格高，比人聰明，又有靈通，便沾沾自喜，認為我很行。
這樣的人，在這時代是已經不少了，簡直是自毀前程呢！
上蒼取材，並不以所謂靈格為準，而是用種種考驗，來試煉其人之修養與道心也，考得過是真人，考不過則是廢人，靈格高不高，靈通妙不妙，有何用？
（十七）問：參加天帝教有何約束力量？
答：沒有任何形式上的約束力量，只有道德的心靈自我反省罷了。
（十八）問：請示濟佛，您看光殿是個什麼樣子？
答：就以此問題，做個結尾好啦。
偈曰：
正氣直達金闕門，
列尊列聖保真人，
金光閃閃賀匾燦，
侍衛重樓日夜巡。
X X X
五雷天將萬營建，
主宰蓮座置黃庭，
仙童萬千有法源，
不負帝命醒大千。
這裡已道盡光殿種種，仔細體會吧！
