1988-10-15 09:50

塑造帝教良好形象建立社會公共關係
廣泛利用大眾媒體與日常生活相結合

　　今天由我來和大家談談，如何做好公關與宣傳，也許在座各位都有親身的經驗，隨時隨地以教徒同奮的身份在做傳教的工作，現就公關與宣傳，作以下四個部分的說明：

　　（一）什麼是公關與宣傳。

　　（二）什麼是宗教的公關與宣傳。

　　（三）如何做好帝教公關與宣傳。

　　（四）建議。

　　第一、什麼是公關、宣傳。公關就是公共關係。宣傳通常稱做文宣，是兩個不同層次，公關是建立一個團體對外的形象，宣傳是在形象建立之後，使外界接受此一形象，增進彼此間的了解。

　　第一、什麼是宗教的公關與富宣傳。公關、宣傳的範圍很廣泛，企業有企業的公關宣傳，目的在推銷產品；政府的公關宣傳目的在傳達政令；宗教的公關宣傳在建立良好的形象之後對外宣揚教義，尤其是新興的宗教，一般人並無深入的印象，所以對社會大眾而言，欲建立一美好的形象，要比其他傳統宗教困難，更應該注重公關與宣傳。

　　第二、如何做好帝教的公關與宣傳。公關與宣傳可以交互運用，首先建立良好的整體形象，然後以之對外做宣傳工作，並塑造一些傳教人物的良好形象，展開更進一步的傳教活動。

　　天帝教的形象應該是如何的形象？天帝教本身有三個特色，是宣傳最好的觀念：

　　（1）不具排他性。任何一個宗教徒都可以參加天帝教而仍然信仰原來的宗教。

　　（2）人入世的觀念；師尊一再講帝教同奮先盡人道再修天道，是一個入世的宗教，也是樂觀積極向上的宗教。

　　（3）適應時代的使命。

　　帝教的時代使命為化延核子戰毀滅劫，不但在國內，就是在國際間也是最現實化的宗教，原此，公關與宣傳要能把自己的特色顯露出來，可以從一般民眾以及其他宗教兩方面著手。

　　首先我們討論有那些媒體可以運用？一般將媒體分為（一）「大眾媒體」，指大多數人可以接觸者而言，比方報紙、廣播、電視等。（二）「特定媒體」，指特定的少數人為對象，比方社區報紙或選舉候選人為競選製作之宣傳錄影片等。兩者之宣傳效果都值得加以注意與利用。在現代社會又有很多新的多元化媒體出現，以台北公車為例有：

　　（一）車廂廣告。

　　（二）車體廣告。

　　（三）站牌廣告。

　　（四）車票廣告。

　　（五）公車月刊廣告。一公車即可發展出如此多的廣告，此外傳統的媒體如報紙也有很多新的變化，如廣告分版、中縫廣告、新聞插排廣告、圖表上廣告、整版報導廣告，電視方面也是有很多變化，如社會公益廣告。這些說明了現代的社會可以運用的媒體真是太多了，在此提醒各位同奮可以隨時隨地多加運用。

　　其次在方式上，以往有了特定的活動需要公關與宣傳，往往是舉行記者會，由於無法個別直接與邀請對象親和溝通，沒有什麼效果現在的方式採取「大眾媒體、小公關」，以各個報紙或電視，為特定對象，可以個別直接溝通，效果較好。

　　再其次在目的上也與過去不同，以往的公關不外乎希望達到刊出新聞與不刊出新聞兩種結果，現在的公關目的，揚棄這種臨時抱佛腳的想法，並不訂有特別的目的，而以聯誼方式進行，建立起較密切的關係，而不再是那麼現實的作法。

　　最重要的一點，現在的公關與宣傳不僅僅是對外的公關與宣傳，對內的公關與宣傳更重要。對外的公關與宣傳是內部公關、宣傳的延伸，往往如果忽略了內部的公關與宣傳也會影響對外的公關、宣傳效果。

　　最後，我提出個人的幾點建議：（1）在正式的教院、教堂組織之外，是否能夠以家庭親和室為中心，成立一規模非正式的組纖，做為對外、對內公關、宣傳的據點，比方對於善書的流通，現在有很多廟堂的善書流通處或服務中心，對於傳教的活動有很大的幫助。

　　（2）教職同奮之中以教務中心之典司宣、典司弘、典司和與公關宣傳有直接的關係，希望各級教院、教堂的負責同奮都能吸收這方面的知識，注重公關與宣傳的重要性。

　　（3）教內之刊物－教訊及其他書籍，在各地教院也都有特派員可以和各地教院配合，請各地教院可以多加運用。

　　（4）對外的宏教方式，除了精神療理之外，可以採用大型或小型傳道親和大會的方式進行，或者兩者配合運用，效果會很好。