1989-05-15 10:50

《師母訓勉詞》　三月廿四日　宜蘭道場　記錄：吳淑坤

　　帝教復興九年，道場逐漸由北、中、南、東四點連成線，目前全省合計有二十三處教院、教堂。宜蘭民風淳樸，在機緣成熟時，也成立了初院籌備處。初院大部分同奮是經由精神療理而與帝教結緣，參加先修七、坤十靜坐班的同奮有十八位。希望在接受靜坐訓練，學得精神療理之後，本著「自渡渡人」的心願，以「精神療理」為方便法門，再去引渡原人；希望能確實擔當起　上帝小使者的使命，共同為傳佈　上帝的真道而努力。

　　天帝教是宇宙間最古老的宗教，自有天地以來，就有　天帝的教化。　上帝統御三界十方，為教化本地球的人類，特派了五教聖人。但是宗教在人間，由於人類本質上的貪、瞋、癡、愛，復受酒、色、財、氣的薰染，而使得宗教變了質。就以伊朗、伊拉克兩個回教國家來講，他們都說他們是為聖戰而戰，結果一戰就是八年，造成許多人家破人亡，無家可歸，財物損失無法計數。宗教一旦離了宗教慈悲的本意，惹來魔障，就造成殺伐暴戾之氣。

　　我們既然成為天帝教的同奮，就要遵守廿字人生守則，尤其大家不要忘了當初皈宗時認定的兩個字。每天早上開始工作前，立志於言行要遵守人生守則，每天晚上臨睡前，反省檢討自己一日的言行，有沒有違反廿字；每日徹底做好反省懺悔認錯改過洗心的工夫，則心胸開朗，正氣充沛。乾道同奮要作個好兒子、好丈夫、好父親，坤道同奮要作個好女兒、好媳婦、好太太、好母親；每位都能遵守廿字，品德高，做個好公民，對社會、國家的和諧安定有很大的幫助。帝教是個入世的宗教，每位教徒同奮參與社會的種種經濟活動，都擁有一份正當的職業，希望各位上班時都能盡忠職守，讓主管或老闆刮目相看，天帝教的教徒經宗教的洗禮的確是不同凡響。

　　人生不長，只有短短幾十年，我們今天既然信了宗教，我們就是修道人，修道人內功外果都要圓滿，就要積極培功立德，要圓滿三千功、八百果，才能回到　上帝的左右。師尊教我們靜坐，外靜內動，可以養身、養神，這是內功的培養；大家要記得一句話：「一分耕耘，一分收穫」，只要肯下苦功，就能成功。外功是隨心所欲，為眾生服務的種種工作，各位依自己的能力，擔負起教院的各項服勤工作；精神療理也是一種眾生服務。

　　每期靜坐班，師尊都會傳授精神療理；儘管過去各位不是醫生，不會治病，各位結業後，儘管去發揮，不要擔心。事實上精神療理都是無形仙佛佈施，只要同奮發慈悲心，上天即會加持顯化。為何精神療理會有顯化呢？因為上天希望藉此引渡原人，以宗教來洗禮，讓世人感受到確實有無形仙佛存在，能即時幡然醒悟，能有機會改頭換面，重新做人。我們開始學打坐，就不要間斷，每天一至二坐，長期下來，則可以神清氣爽，改變氣質，改變體質。坤道因有天癸，每個月都會中斷四~五天，不能靜坐，修持上比乾道吃虧。蒙濟佛祖慈悲，在我二十一歲時，點化我，傳我「睡禪」，所以天癸期間靜坐不會間斷，。在師尊傳精神療理時，我也會傳「睡禪」給坤道同奮。「睡禪」有三種姿勢：一、坐如鐘。二、臥如弓。三、立如蔥。最主要還是心要能靜。口訣回天極行宮時再傳給坤道同奮。平常一定要照師尊的教法靜坐，非天癸期間，不能打睡禪。

　　師尊八十九歲了，很辛苦地教導各位，希望大家不要缺課，不要放棄，有始有終地完成百日築基。好好地完成十八週訓練，共同為帝教的使命而奮鬥，今天大家請假來參加這個聚會，為不耽誤大家的工作，我就講到這裡。